但人總是犯賤的，一群小弟，好逸惡勞，吃裡扒外，翻臉不認人，常常覺得大佬阻住地球轉，只不過，他們一出事都可以找人幫忙，甚至包底。列根總統講過一個故事：美國人和古巴人吹牛誰更幸運？古巴人說當然是我，我的國家出事，我有地方可逃；你的國家出事，可以往哪裡逃？
唐明 好色淑女
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唐明：甚麼時代才值得懷舊？
但是懷舊，並不是香港人所鄙視的「老餅」，英國大學者 Roger Scruton 解釋「懷舊（Nostalgia）」這個字，是從希臘文 Nostos 而來，意思是回家的路。懷舊表達的是一種和家園離散的失落和痛苦，而古希臘人視之為一種道德。這個家園並非實質意義的存在，往往指的是精神上的依靠，懷舊的奠基文學就是「奧德賽」。
唐明：毀盡男神的無敵紅恤衫
但是不能怪他，上述的 Gary Cooper 和 Gregory Peck，如果不是一貫衣冠楚楚，而是換上這身衣服，一身英氣酷帥也能當堂扣掉 30%，即使是衣品冠絕人寰的 Fred Astaire，也一樣要從神界打回凡間。既然影史上這三大男神，穿上這身衣服之後都不免大打折扣，彭斯副總統還能挺直腰板，泰然從容，是值得敬佩的。
唐明：不經同意，不成童話
然而，有情人不自禁的身體觸碰，事前都問一句「我可以徵求你的同意嗎」，煞不煞風景一點呢？戀愛中的情慾悸動，最關鍵是意會，在一語道破之前的朦朧和曖昧，才是最精華的部分。所以浪漫文藝作品裡，從來沒有事先徵求同意這回事，永遠都是突如其來的一吻最叫人難忘。
唐明：一國兩制還可以複製嗎？
果然，今年諾貝爾獎得主之一，美國經濟學家 Paul Michael Romer 就提出，不妨在洪都拉斯等國家，劃出一些地方建造憲章城市（Charter City），在其國內原地建設更符合幸福生活原則的「領地」，輸入先進的文化和制度，譬如司法獨立、言論自由、開放市場，廉政監察等等，是一個比接受移民更為切實有效的方法。
唐明：還在批評金庸嗎？
最近中國導演賈樟柯的電影「江湖兒女」，也是向中國江湖的致敬和緬懷。江湖雖然也很黑暗，也藏污納垢，但盜亦有道，江湖有江湖的規矩，是可以自尋活路的。一個雜亂無章，但亂中有序的江湖，總好過神龍教教主「千秋萬載，一統江湖」；只因為，中國文化所能醞釀出來最好的社會狀態，就是江湖。
唐明：讓詐彈飛
雖然沒有福爾摩斯的智力，但也不難看出破綻，這樣一齣活劇，誰會得益？選舉處於劣勢的人，需要轉移輿論焦點，混淆視聽的人，黔驢技窮，狗急跳牆的人？
唐明：就只捍衛吸煙的自由
列根總統說過：”We didn’t pass it [freedom] to our children in the bloodstream. It must be fought for, protected, and handed on for them to do the same.” 自由從來不是可以遺傳的，每一代都要爭取自由，保護自由，然後教下一代也要這樣做。
唐明：Mr. Wonderful
今天，依然有許多人在懷念列根，懷念他對自由世界的捍衛，尤其是他寬弘自信，泰然自若的風度 —— 但是大家都心知肚明：當年列根在辯論時常常插科打諢，但對手聽了也忍俊不禁。他的許多玩笑，今天都干犯政治正確的禁忌，會引起大量投訴。必須承認，這樣的氣氛早已煙消雲散，現在面臨的不是對手，而是敵人，敵人是絕不會跟你講風度的。
唐明：耶魯法學院不是很光彩嗎？
耶魯法學院的天之驕子們，難道從來不曾作夢自己有一天也會站在卡凡諾的位置上嗎？到時候如果也跳出甚麼女性主義教授、多元性別性心理專家，也指控你小子四十年前性侵過「她」—— 雖然當時他是個男人，你怎麼辦？
唐明：傲慢令人懶惰 —— 6,500 美元的鞋帶
惡搞圖最成功的諷刺，不是瘋狂的定價，而是這款腰帶的所謂「設計」：並無任何從鞋帶加工變身的手藝，無非是加長加粗，再印上品牌標誌，由於這種「國王新衣」的招數屢見不鮮，果然一下子引起大家共鳴，即使明知是惡搞，其實弦外之音很明顯：（他們）還有甚麼做不出來？
唐明：漢奸該怎麼翻譯？
有人認為漢奸是中國文化獨有的概念，主張直接音譯，其實不然，英文有一個非常貼切的字可以借用：coon。這個字翻譯成中文，大概可作「黑奸」：即背叛黑人族群，維護以白人基督徒為根基的傳統文化，甘願為白人政治充當裝飾品的黑人。
唐明：強姦是可以一笑置之的事
由於他對於歐洲女性的安危感到警惕，不符合「多元文化」的政治綱領，他在會場上被 Arbour 斥為「初生女性主義者」（newborn feminist），Schama 也說他滿腦子都是性（obsessed with sex），Arbour 女士的言下之意尤為明顯，容我放飛翻譯一下：「老娘搞女性主義鬥爭的時候，你小子還在吃奶，女人是不是受壓迫和侵犯乃是我的地盤，你這白種直男二毛子休得撒野云云。」她聳聳肩，全場為之鼓掌，意思是 Mark 危言聳聽，貽笑大方。
唐明：網絡語解放情感表達力
如果和這位評論員有同感，就不難明白今天中文網絡流行語的「火星化」 ，網民自創的強烈情緒表達譬如「表演一個原地爆炸」，「光速升天」，「內心幾乎是崩潰的」，「獻出我的膝蓋」，「尖叫爆哭」，或者在前面在加上「旋轉／跳躍／窒息」之類的前綴，或者乾脆回歸最原始的「啊啊啊啊啊啊」（字數無限）。
唐明：當端莊得體淪為可有可無
如果，我是說如果，這四個人都穿著漂亮精緻的復古套裝，好像倫敦和東京 Tweed Run 活動裡模仿維多利亞時代的那些男女老少，也在火車上扭打起來：踩掉了羊毛襪子，鬆開了絲綢領結，貼身剪裁的馬甲上的玳瑁釦子被扯掉，滾落一地，女士的天鵝絨裙子被撕開，帽子上的一撮羽毛在空中飛揚，那才叫震撼爆炸大新聞呢，不是嗎？
唐明：反革命是些甚麼人？
「反革命」在乎普遍利益，未必是因為他們高尚智慧，可能是他們害怕遲早有一天自己的利益也會遭到損害，宋朝的范仲淹，對於當時君臣共治的均衡局面，也說過「何欲輕壞之？…… 他日手滑，雖吾輩亦未敢自保也」。「手滑」應該是反革命最重視的關鍵，給所有人活路，就是給自己活路。
唐明：奧巴馬的「政治黑幫化」
「奧巴馬是美國政治的分水嶺：美國政治從此變得黑幫化（gansterize），而導致杜林普這樣的「大佬」橫空出世收拾殘局。」—— 如此有見地的結論，當然不是我說的，而是當今在美國有「最危險」之稱，身為印裔移民的作家、導演 Dinesh D’Souza。
唐明：中國防疫和美國的情仇
還是回到錢的問題上吧：湘雅醫學院把錢都花在平民子弟身上，而居然沒有辦法從他們身上撈錢；黑心疫苗則不計萬千兒童的性命安全，只要自己發財就好。同樣都是錢，有人選擇這樣花，有人選擇這樣賺，是甚麼造成了兩者的差別呢？
唐明：他從秦國來
無論如何，譯作「秦國」即使是誤打誤撞，也十分巧妙，對於身在 19 世紀大清的赫德，用秦國來借代中國，也是再合適不過。秦國地處西陲，和「山東諸國」隔閡，很少參加諸侯之間的國際聚會，不通「國際社會」的語言，一向遭到文化上的鄙視，但是突然出了一個「發憤雪恥」的秦孝公，加上商鞅，大規模強推嚴刑峻法，用一種反人性的，機械化的方式去改造國家，效果非常成功，國家的確崛起，但是付出了甚麼代價？中國歷史書一般不願多說，當然看到商鞅的下場，覺得他活該的也不在少數。
唐明：學中文令洋人也變下流了？
赫德還專門挑選來自歐美，出身良好，有大學學歷的年輕人到北京海關總司任職，親自教導，要求他們一概學好中文，其中不乏牛津、劍橋和哈佛的畢業生，譬如來自波士頓的作家 Edward B. Drew。而被他淘汰的鬼佬，首先是最早來華的一批西洋冒險家（以英美為主），通常不通中文，教育程度低，在本國的社會地位就低於其他洋人，而赫德覺得海關總部充斥這樣的人，有欠尊重，會令人看不起。