「三體」那句名言是:「失去人性,會失去很多;失去獸性,就一無所有。」其實依然是「芙蓉鎮」台詞「活下去」的另一種演繹。
唐明 好色淑女
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唐明:男人不穿吊襪帶我也很遺憾
如今港男對絲襪尤其是「黑絲」的偏好,幾乎形成了一種 Fetish,可能就是物以稀為貴。的確,譬如男士的吊襪帶,也是一種絕好的東西,卻早在我出生之前就開始淘汰了,相比好友對女人不再穿絲襪的抱憾,我的心情更有如「千里孤魂,無處話淒涼」。
唐明:首相府門口的對聯
這都不是重點。重點是這副對聯本身太俗,意境太 Low,渾無氣派,掛在首相府門口,檔次太低。
唐明:舊不如新,新不如仿舊
濟南老火車站建於 1904 年,出自德國建築師的設計,後來當地人回憶,因為德國建造工程精良,用材上好,所以清拆的時候極為費力。反對的人問:如果原有的火車站太小,不夠用的話,還有拓建、分流等其他選擇,為甚麼一定要拆?於是,「領導」發話,一錘定音:因為這是列強侵華的象徵,看著不舒服,拆了以後再建一個更好的,話咁易,「難道中國人造的,還比不上殖民者造的?」
唐明:英國國會排排坐的奇趣
英國國會保持排排坐的傳統,更重要的因素當然是議事氣氛,而這是中國人很陌生的概念。關於英國國會的獨到之處,前首相卡梅倫形容:乃是「一半似博物館、一半似教堂、一半似學校」的混合物(Half like a museum, half like a church, half like a school),這句話透徹精闢,切中本質,就是他的數學不太好。
唐明:「歡迎貴國給他們一個教訓」
由於聯軍軍紀嚴明,出手闊綽,信用良好,村民非常樂意來做生意。當然,偶然也會發生搶劫,據英國人記載,法軍曾搶過村民的豬隻,但受到軍法懲處,施以鞭打;軍隊裡不老實的劫匪,多數是從廣東和香港雇來的苦力。
唐明:Burberry 的諷刺只差一個微笑
我絲毫不覺得這個廣告有辱華的意思,應該不是我特別遲鈍,而是這種造作風格,乃是時裝廣告常見的套路,有關靈感很可能是來自美國名畫 American Gothic。
唐明:人間廢話(一)
如今很多人用這句話來罵全世界:看看美國、英國和歐洲,政壇也是一團爛泥,運作亂七八糟,高官都自私自利,政府都黑箱作業,人民到哪裡都是受愚弄受壓迫云云,所以呢,天下烏鴉一般黑,不分古今中外。
唐明:大清亡了
詔書的文字雅正端方,是最大體最上乘的中文,如今當然早成絕響。「九夏沸騰,生靈塗炭」,「商輟於途,士露於野」的形容,很有點人道主義,令整個國家停頓,於心不忍;最關鍵是「予亦何忍因一姓之尊榮,拂兆民之好惡」這句,只以自己的一個人的命運,影響整個國家民族的未來,當獨夫民賊,萬萬不可。最後提到「古聖天下為公之義」,畫龍點睛:自由、民主,讓人人都活得有尊嚴,不但是普世價值,時代潮流,也是中國古聖的理想,而專制的皇帝,也是有精神境界的。
唐明:教堂是誰生的?
這證明「神聖的」這三個中文字,對很多人而言非常陌生,至少這家電視台的字幕組,聽見這句台詞,挖空心思絞盡腦汁,也想不出應該是「神聖的」,所以他們用自己熟悉的常理,推測是「誰生的」。
唐明:巴黎又燒起來了
1989 年法國大革命 200 周年紀念的時候,戴卓爾夫人接受法國電視訪問,毫不留情面說法國大革命並沒有成功爭取人權宣言的第一條,亦即人人生來自由平等。她認為,英國的大憲章,美國的獨立宣言,以及聖經的十誡,才是保障自由的根本。
唐明:忘恩負義的大佬
但人總是犯賤的,一群小弟,好逸惡勞,吃裡扒外,翻臉不認人,常常覺得大佬阻住地球轉,只不過,他們一出事都可以找人幫忙,甚至包底。列根總統講過一個故事:美國人和古巴人吹牛誰更幸運?古巴人說當然是我,我的國家出事,我有地方可逃;你的國家出事,可以往哪裡逃?
唐明:甚麼時代才值得懷舊?
但是懷舊,並不是香港人所鄙視的「老餅」,英國大學者 Roger Scruton 解釋「懷舊(Nostalgia)」這個字,是從希臘文 Nostos 而來,意思是回家的路。懷舊表達的是一種和家園離散的失落和痛苦,而古希臘人視之為一種道德。這個家園並非實質意義的存在,往往指的是精神上的依靠,懷舊的奠基文學就是「奧德賽」。
唐明:毀盡男神的無敵紅恤衫
但是不能怪他,上述的 Gary Cooper 和 Gregory Peck,如果不是一貫衣冠楚楚,而是換上這身衣服,一身英氣酷帥也能當堂扣掉 30%,即使是衣品冠絕人寰的 Fred Astaire,也一樣要從神界打回凡間。既然影史上這三大男神,穿上這身衣服之後都不免大打折扣,彭斯副總統還能挺直腰板,泰然從容,是值得敬佩的。
唐明:不經同意,不成童話
然而,有情人不自禁的身體觸碰,事前都問一句「我可以徵求你的同意嗎」,煞不煞風景一點呢?戀愛中的情慾悸動,最關鍵是意會,在一語道破之前的朦朧和曖昧,才是最精華的部分。所以浪漫文藝作品裡,從來沒有事先徵求同意這回事,永遠都是突如其來的一吻最叫人難忘。
唐明:一國兩制還可以複製嗎?
果然,今年諾貝爾獎得主之一,美國經濟學家 Paul Michael Romer 就提出,不妨在洪都拉斯等國家,劃出一些地方建造憲章城市(Charter City),在其國內原地建設更符合幸福生活原則的「領地」,輸入先進的文化和制度,譬如司法獨立、言論自由、開放市場,廉政監察等等,是一個比接受移民更為切實有效的方法。
唐明:還在批評金庸嗎?
最近中國導演賈樟柯的電影「江湖兒女」,也是向中國江湖的致敬和緬懷。江湖雖然也很黑暗,也藏污納垢,但盜亦有道,江湖有江湖的規矩,是可以自尋活路的。一個雜亂無章,但亂中有序的江湖,總好過神龍教教主「千秋萬載,一統江湖」;只因為,中國文化所能醞釀出來最好的社會狀態,就是江湖。
唐明:讓詐彈飛
雖然沒有福爾摩斯的智力,但也不難看出破綻,這樣一齣活劇,誰會得益?選舉處於劣勢的人,需要轉移輿論焦點,混淆視聽的人,黔驢技窮,狗急跳牆的人?
唐明:就只捍衛吸煙的自由
列根總統說過:”We didn’t pass it [freedom] to our children in the bloodstream. It must be fought for, protected, and handed on for them to do the same.” 自由從來不是可以遺傳的,每一代都要爭取自由,保護自由,然後教下一代也要這樣做。
唐明:Mr. Wonderful
今天,依然有許多人在懷念列根,懷念他對自由世界的捍衛,尤其是他寬弘自信,泰然自若的風度 —— 但是大家都心知肚明:當年列根在辯論時常常插科打諢,但對手聽了也忍俊不禁。他的許多玩笑,今天都干犯政治正確的禁忌,會引起大量投訴。必須承認,這樣的氣氛早已煙消雲散,現在面臨的不是對手,而是敵人,敵人是絕不會跟你講風度的。