「三體」那句名言是：「失去人性，會失去很多；失去獸性，就一無所有。」其實依然是「芙蓉鎮」台詞「活下去」的另一種演繹。
唐明 好色淑女
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唐明：男人不穿吊襪帶我也很遺憾
如今港男對絲襪尤其是「黑絲」的偏好，幾乎形成了一種 Fetish，可能就是物以稀為貴。的確，譬如男士的吊襪帶，也是一種絕好的東西，卻早在我出生之前就開始淘汰了，相比好友對女人不再穿絲襪的抱憾，我的心情更有如「千里孤魂，無處話淒涼」。
唐明：首相府門口的對聯
這都不是重點。重點是這副對聯本身太俗，意境太 Low，渾無氣派，掛在首相府門口，檔次太低。
唐明：舊不如新，新不如仿舊
濟南老火車站建於 1904 年，出自德國建築師的設計，後來當地人回憶，因為德國建造工程精良，用材上好，所以清拆的時候極為費力。反對的人問：如果原有的火車站太小，不夠用的話，還有拓建、分流等其他選擇，為甚麼一定要拆？於是，「領導」發話，一錘定音：因為這是列強侵華的象徵，看著不舒服，拆了以後再建一個更好的，話咁易，「難道中國人造的，還比不上殖民者造的？」
唐明：英國國會排排坐的奇趣
英國國會保持排排坐的傳統，更重要的因素當然是議事氣氛，而這是中國人很陌生的概念。關於英國國會的獨到之處，前首相卡梅倫形容：乃是「一半似博物館、一半似教堂、一半似學校」的混合物（Half like a museum, half like a church, half like a school），這句話透徹精闢，切中本質，就是他的數學不太好。
唐明：「歡迎貴國給他們一個教訓」
由於聯軍軍紀嚴明，出手闊綽，信用良好，村民非常樂意來做生意。當然，偶然也會發生搶劫，據英國人記載，法軍曾搶過村民的豬隻，但受到軍法懲處，施以鞭打；軍隊裡不老實的劫匪，多數是從廣東和香港雇來的苦力。
唐明：Burberry 的諷刺只差一個微笑
我絲毫不覺得這個廣告有辱華的意思，應該不是我特別遲鈍，而是這種造作風格，乃是時裝廣告常見的套路，有關靈感很可能是來自美國名畫 American Gothic。
唐明：人間廢話（一）
如今很多人用這句話來罵全世界：看看美國、英國和歐洲，政壇也是一團爛泥，運作亂七八糟，高官都自私自利，政府都黑箱作業，人民到哪裡都是受愚弄受壓迫云云，所以呢，天下烏鴉一般黑，不分古今中外。
唐明：大清亡了
詔書的文字雅正端方，是最大體最上乘的中文，如今當然早成絕響。「九夏沸騰，生靈塗炭」，「商輟於途，士露於野」的形容，很有點人道主義，令整個國家停頓，於心不忍；最關鍵是「予亦何忍因一姓之尊榮，拂兆民之好惡」這句，只以自己的一個人的命運，影響整個國家民族的未來，當獨夫民賊，萬萬不可。最後提到「古聖天下為公之義」，畫龍點睛：自由、民主，讓人人都活得有尊嚴，不但是普世價值，時代潮流，也是中國古聖的理想，而專制的皇帝，也是有精神境界的。
唐明：教堂是誰生的？
這證明「神聖的」這三個中文字，對很多人而言非常陌生，至少這家電視台的字幕組，聽見這句台詞，挖空心思絞盡腦汁，也想不出應該是「神聖的」，所以他們用自己熟悉的常理，推測是「誰生的」。
唐明：巴黎又燒起來了
1989 年法國大革命 200 周年紀念的時候，戴卓爾夫人接受法國電視訪問，毫不留情面說法國大革命並沒有成功爭取人權宣言的第一條，亦即人人生來自由平等。她認為，英國的大憲章，美國的獨立宣言，以及聖經的十誡，才是保障自由的根本。
唐明：忘恩負義的大佬
但人總是犯賤的，一群小弟，好逸惡勞，吃裡扒外，翻臉不認人，常常覺得大佬阻住地球轉，只不過，他們一出事都可以找人幫忙，甚至包底。列根總統講過一個故事：美國人和古巴人吹牛誰更幸運？古巴人說當然是我，我的國家出事，我有地方可逃；你的國家出事，可以往哪裡逃？
唐明：甚麼時代才值得懷舊？
但是懷舊，並不是香港人所鄙視的「老餅」，英國大學者 Roger Scruton 解釋「懷舊（Nostalgia）」這個字，是從希臘文 Nostos 而來，意思是回家的路。懷舊表達的是一種和家園離散的失落和痛苦，而古希臘人視之為一種道德。這個家園並非實質意義的存在，往往指的是精神上的依靠，懷舊的奠基文學就是「奧德賽」。
唐明：毀盡男神的無敵紅恤衫
但是不能怪他，上述的 Gary Cooper 和 Gregory Peck，如果不是一貫衣冠楚楚，而是換上這身衣服，一身英氣酷帥也能當堂扣掉 30%，即使是衣品冠絕人寰的 Fred Astaire，也一樣要從神界打回凡間。既然影史上這三大男神，穿上這身衣服之後都不免大打折扣，彭斯副總統還能挺直腰板，泰然從容，是值得敬佩的。
唐明：不經同意，不成童話
然而，有情人不自禁的身體觸碰，事前都問一句「我可以徵求你的同意嗎」，煞不煞風景一點呢？戀愛中的情慾悸動，最關鍵是意會，在一語道破之前的朦朧和曖昧，才是最精華的部分。所以浪漫文藝作品裡，從來沒有事先徵求同意這回事，永遠都是突如其來的一吻最叫人難忘。
唐明：一國兩制還可以複製嗎？
果然，今年諾貝爾獎得主之一，美國經濟學家 Paul Michael Romer 就提出，不妨在洪都拉斯等國家，劃出一些地方建造憲章城市（Charter City），在其國內原地建設更符合幸福生活原則的「領地」，輸入先進的文化和制度，譬如司法獨立、言論自由、開放市場，廉政監察等等，是一個比接受移民更為切實有效的方法。
唐明：還在批評金庸嗎？
最近中國導演賈樟柯的電影「江湖兒女」，也是向中國江湖的致敬和緬懷。江湖雖然也很黑暗，也藏污納垢，但盜亦有道，江湖有江湖的規矩，是可以自尋活路的。一個雜亂無章，但亂中有序的江湖，總好過神龍教教主「千秋萬載，一統江湖」；只因為，中國文化所能醞釀出來最好的社會狀態，就是江湖。
唐明：讓詐彈飛
雖然沒有福爾摩斯的智力，但也不難看出破綻，這樣一齣活劇，誰會得益？選舉處於劣勢的人，需要轉移輿論焦點，混淆視聽的人，黔驢技窮，狗急跳牆的人？
唐明：就只捍衛吸煙的自由
列根總統說過：”We didn’t pass it [freedom] to our children in the bloodstream. It must be fought for, protected, and handed on for them to do the same.” 自由從來不是可以遺傳的，每一代都要爭取自由，保護自由，然後教下一代也要這樣做。
唐明：Mr. Wonderful
今天，依然有許多人在懷念列根，懷念他對自由世界的捍衛，尤其是他寬弘自信，泰然自若的風度 —— 但是大家都心知肚明：當年列根在辯論時常常插科打諢，但對手聽了也忍俊不禁。他的許多玩笑，今天都干犯政治正確的禁忌，會引起大量投訴。必須承認，這樣的氣氛早已煙消雲散，現在面臨的不是對手，而是敵人，敵人是絕不會跟你講風度的。