華人

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統戰還是尋根?讓新加坡華人,以中國人自豪

立國只有數十年,主要由移民組成的新加坡,一直以來均鼓勵各族公民,既保留自己的文化特色,同時促進作為新加坡人的國民身份認同。不過,不少人擔心,這項文化與身份平衡的國策,正在中國精心計算下,把新加坡華人對其文化的擁護,化為對「祖國」的忠誠。

陶傑:如果錢大康沒有回香港 —— 兼論中國知識人的淮橘定律

所謂留美學人精英,接受香港特區政府禮聘,紛紛回流,為香港效力,為中國貢獻,面對十三億人口大市場,歡欣鼓舞,有一番抱負,榮光相當短暫,繼而毫無例外,最終一一釀成「風波」,並遭受學生和年輕人網絡的辱罵,形成中國人和香港人在西方讀飽書、領了學位,回流的「淮橘定律」。這就是中國成語「橘越淮而枳」的生物環境學定理。同一隻橘子,在淮水以北的土地種植會很肥美,易種至淮水之南,遇到另一種水土,同一橘子和種植方式,結出來的果實爛掉,味道完全不同。

華人在緬甸的經濟殖民

在中國領土以外的華人(漢人,狹義之中國人),從中國視角稱之海外華人,又為華僑,意謂暫居海外的僑民。實際上,不少華人早在外地落地生根,華人在外生活優越,卻往往與當地民族難以融洽相處。據紐約時報報道,在緬甸第二大城市曼德勒,當地居民甚至視華商為入侵者。