佛教

|共10篇|

火海中的蓮花:一行禪師在越戰提倡的入世佛教

一行禪師在國際廣受稱頌,被無數人視為心靈導師,但其實一行禪師亦曾是活躍的社運分子,半個世紀前在戰火燎原的越南推動和平運動、革新越南佛教,更獲馬丁路德金提名諾貝爾和平獎。究竟戰亂中的苦難,是如何模塑一行禪師的思想?

牽動中印的達賴轉世

衛斯理系列小說「轉世暗號」及「暗號之二」,探討藏傳佛教活佛「轉世」概念之餘,裡面描寫的「二活佛」轉世靈童,被強權勢力控操人選,有指是據 1989 年中國政府被指操縱 11 世班禪活佛靈童人選寫成。事隔多年,已年屆 83 歲的達賴喇嘛,其繼任方式亦引起爭議。雜誌「外交政策」形容, 中國的佛教外交要成功,將取決於能否控制這位西藏領袖的轉世。同時,一直為達賴喇嘛提供庇護的印度,在轉世問題上,亦可能發揮關鍵影響。

獅子:真貌與假相

在華夏古國,自古以來也沒有野生獅子。話雖如此,獅子卻在民間化成神獸與吉物,為何如此呢?因為早在漢朝時,就有西域古國進貢獅子,據「後漢書」所載,疏勒國曾獻「師子」給漢順帝,而順帝在位的時期是在西元 2 世紀。但在漢朝時,有幾多人能親眼目睹這隻獅子呢?大部分平民百姓肯定是看不到的。所以多數人就只聞獅子的大名,卻不見其真面目。坊間相傳的「獅子」,漸漸化成神獸如辟邪、天祿、狻猊。

賤民抗爭手段:轉信佛教

佛教雖然源於印度,但在印度早已經式微,不過近年卻出現一股復興之勢,幾乎每日都有數百名印度教徒集體皈依佛教,原因卻遠不是出於心靈需要,反而是出於一場曠日持久的政治及社會抗爭,而近年右翼印度教民族主義高漲,更成為這場抗爭運動的催化劑。

陶傑:探星河之秘,不妨以此為起點

學問大宗師饒宗頤逝世,世界少了一位真正的通人(Man of Letters)。論窮通之博,陳寅恪、王國維、季羨林自成一國,而饒宗頤屬於這個系統,卻又因為 1949 年南來英治香港,得到殖民地庇蔭,尤得香港中文大學龐大的學術資料之利,兼有長達六十年的學術、言論、行動自由,且又得享高壽,可以從容歸匯百家、融通六合,用學之博,思慮之深,則饒宗頤先生為千古第一人。

陶傑:The MOMENT

問題是此等大腦意識仍活躍多久?在意識仍活躍的狀態中,這個人有甚麼情緒感受?是平靜、恐懼,還是極度的悲哀?還是因人而異,一切因宗教信仰之有無而影響?

陶傑:歷史無間

釋廣德自焚之後,美國甘迺迪政府支持南越軍人發動政變,推翻了吳庭艷政府。美國扶持過許多傀儡政權,於是行事專橫,有恃無恐。吳庭艷不是第一個,後來伊朗的巴列維國王也走上同一道路。今日的越南,經歷了共黨統治,又走向改革開放,越南共產黨醞釀黨內投票選出總書記。400 年繞了一大圈,豈之天姥暗中加佑?