以文化政策角度，行人專用區的問題不在於表演項目本身，而是在於部分歌舞表演者以「生人霸死地」、使用大型音響，甚至向黑社會交保護費等方法，令其他表演者無法公平地使用公共空間，造成資源運用的不公義。行人專用區的表演亦由以往百花齊放，逐漸趨向單一、大堆頭、互相鬥大聲，劣幣驅逐良幣。如果各方自律，表演者與觀眾、居民之間互相尊重，行人專用區本應是香港社會珍貴的藝術資源。
公共空間
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圖書館能有多吸引？問芬蘭人便知
芬蘭教育暨文化部在 2016 年公佈的統計數字顯示，總人口 550 萬中有約 200 萬人曾到圖書館借書，借書次數近 6,800 萬，就連英國駐芬蘭大使也認為，芬蘭是屬於讀者的國家。縱使國內已經有超過 730 間圖書館，赫爾辛基市議會仍批准斥資 9,800 萬歐元，建造赫爾辛基頌歌中央圖書館，人們對此浩大工程亦沒有太多反對，甚至非常期待。在芬蘭人眼中，圖書館地位有多崇高？
廖康宇：簡評港府文化政策缺失
時至今日，香港流行文化無可否認已不復當年之勇。究竟香港文化發展於 90 年代後出了甚麼問題？
唐明：管治之道也在於屎溺
對比 17、18 世紀有關歐洲城市的記載，很容易陷入竊喜，因為那時候歐洲城市確實臭不可聞，連室內也不例外：譬如 1665 年倫敦爆發大瘟疫，許多達官貴人逃到牛津大學避難，到第二年他們離開的時候，牛津大學的每一個角落：書房、煤屋、地窖、煙囪，都佈滿了糞便。海軍委員會那位大秘書 Samuel Pepys 在別人家裡投宿時，發現臥室內沒有夜壺，結果坐在火爐邊大便，以使糞便掉進灰燼裡，簡直像貓一樣。
張景宜：靜思．一個城市的內涵
除了維園，佐敦谷外，城市中心地帶全都是高樓，公共空間之少實屬罕見。諷刺的是，以前的公共屋邨，政府規劃了一定的面積作為遊樂場，公園和球場等，現在的公屋只是牙籤樓，依山而建或是在交通交匯處改建，也只是為了達標，缺乏心思。
市民付錢，市民話事？愛沙尼亞的參與式預算
假如是市民付錢，讓市民話事，會不會讓市民花錢花得更順氣？美國紐約市在 6 年前起推行參與式預算，台灣亦有社區於 2015 年試行，在法國巴黎、英國多地也不乏這些案例。在歐洲東北另一端，近年崛起的創科小國愛沙尼亞亦不甘後人，於 2013 年起於第二大城市塔圖亦試行了參與式預算，直至現時未有中斷。
商場化的印尼，跟香港一樣？
「摘去鮮花，然後種出大廈」不獨是本地寫照。單看 2014 年數據，估計將可取代東京成為世界最大城市的印尼首都雅加達（Jakarta），便建有商場超過 170 座。零售用地在短短 1 年間增長達 17 ％， 10 年前還未有品牌進駐的雅加達，現在平均每 4 公里便見 4 家商場。有商場在城市中林立，自然便有人流連忘返；不過，也有雅加達人即使從未到過這些地方，亦需為興建商場這項「共業」付出代價：城市公共空間遭收窄、更嚴峻的交通擠塞和洪水問題，全都是要付的帳。
甜美生活 盡在火星
美國太空總署近日發表報告指，火星擁有的海量資源足夠支持人類定居，看來人類移民火星指日可待。儘管距離真正遷徙的大日子最少還有幾十載，美國有藝術家在沙漠不毛之地畫地「紮營」，還邀請各路有心人，一同極地預演火星生活。
巴黎大改革：比條路我行
巴黎將重新設計主要的交通交滙點，目標是讓那些差不多路人絕跡，位於運輸交滙點的廣場，重現人煙，而非只得汽車及它們排出的廢氣。回望香港，中環道路給名車佔領，而灣仔海旁，特別是會議展覽中心旁那個金紫荊廣場，除了給大陸遊客陽具崇拜，給旅遊巴不停擠進迫出外，到底對於香港有甚麼價值？還是其實一開始，我們都只是路人甲乙丙。