我今次談「最佳損友」這齣電影，對大部分人而言，它就是王晶的無厘頭式笑片。但對我而言，我卻認為這是一套主題為道德的啟蒙作品。這電影講述一個二少爺徐定貴，從美國回來自己的家族企業工作，因為有可能繼承家業，本來覺得自己是必然繼承人的大少爺徐定富感到地位受威脅，便想出一個方法想要阻止這件事發生。
他想到的方法，就是在公司裡找出三大損友，分別是粗魯的牛精帆、好色的譚室超和口不擇言的仇厚奇， 去親近他的親弟，以教壞他，讓徐定貴變成一個會打架、好色、口不擇言、不合主流社會道德要求的人，讓董事會覺得丟臉而失去繼承企業的可能。所以在設定上，主角的兄長徐定富是奸角。想要陷害自己的弟弟，怎可能不是奸角？成功的話，這三大損友都會得到豐厚的利益。
要怎樣弄掉一個人的繼承權？徐定貴兄長想到的方法，竟然是令他變成一個不合某種社會形象的人。董事會決定誰可以繼承企業，不是根據他經營企業的能力，也不是他的未來計劃，更不是看他維持企業盈利增長的可能性，而是他的行為是否合乎社會規範、是否「不道德」。這些所謂的道德，只是一些小眉小眼的行為，打架、講粗口、好色、口不擇言，就是行為不斂，就是不道德，而導致失去繼承公司的資格。
先不論他兄長對董事會的理解是否正確，但至少，對於他的兄長而言，所謂社會道德就是這些小事。這種真的是不道德嗎？不如說，這種其實不是不道德，而是「不乖」、行為不夠典範。
最終，這些損友真的成功將主角徐定貴「教壞」了，變成喜歡說粗話、會打架、會去把妹的人，但是他兄長的計謀卻沒有得逞。因為這三個本來應該是間諜、假意親近的損友，與這位「學壞」了的徐定貴產生了真正的友情，最終沒有陷害他，反而自白自己當初親近是另有所圖，沒資格當他的朋友，但徐定貴挽留了他們，最後一起反叛對抗兄長。
看到這裡，有沒有留意到一件事？這些損友的惡名，源自於他們不合社會規範，但是他們的行為，卻是基於義氣，講情理，超越了陣營與立場，重視人與人的感情。他們會打架、會說粗話、會嫖妓、會行為不斂，卻不會背叛自己的朋友，這些東西，其實也是「道德」。但那卻是另一種道德，一種不出於社會的認同，但出於自我良知的道德。換句話說，損友其實也不那麼損友，行為不檢但有義氣的真心朋友，真的是損友嗎？人與人的關係，超越了利益、意識形態與陣營，就是事情逆轉的關鍵。
其實故事是兩種價值觀的對抗、兩種不同道德的對抗。徐定富作為反派，重視的是「表面的、社會性的道德」；而徐定貴作為主角，最後救贖他的是「內在的、自我的道德」。前者會取得社會的認同，有一個好的形象；後者卻會取得別人真正的投入與付出，願意跟你冒風險、共生死。
到底哪個才是我們應該追求的道德呢？沒甚麼人看笑片會想這種問題吧？可是這樣想不是也很有趣嗎？
在很多人眼中，無厘頭的笑片就是沒有道理的、沒有訊息的、純粹殺時間的垃圾。當然，我也知道很多人討厭王晶，如果我直接說他是垃圾，很多人會拍手叫好。可是我本來就是喜歡在別人認為的垃圾堆中尋寶的人，是我想太多，還是其實王晶當時拍攝，也有這樣的訊息想說出來？我就不知道了。
