（編按：出版，有人以為是指由印刷機印下文字那刻，但印下文字之前的功夫，對於鄭南榕來說卻是困難重重。他為了「爭取百分百自由」而創辦的「自由時代」雜誌，由 1984 年至 1989 年期間，每出版 3 期，就要停刊，期間便以地下管道方式發售，雜誌更要易名多次，印刷地點多次更換，目的就是避過警察查封。*CUP 媒體由昨天起，刊登雜誌的文章，讓讀者體會當時當刻的力量。）
民主時代週刊第 112 期（1985 年 3 月 24 日）
前不久和幾位學政治的外籍研究生聊天，當我指出蔣政權是個「極權」獨裁者 —— Totalitarian Dictatorship —— 的時候，他們大都不以為然，認為蔣家頂多只是個「威權」政體 —— Authoritarian Regime —— 罷了。那種口氣，似乎臺灣人所受的折磨，還不算痛楚入骨。
對蔣政權的行徑作出這種評價，當然立刻引起我情緒上的不滿。尤其多年來，我們不斷地爭取人權，一直對於政治迫害十分敏感。何況有太多次，我們深切地體驗親朋好友直接遭受迫害的痛苦。
然而這種對蔣政權的「低估」，在冷靜考量之後，又確實是十分中肯，尤其我們從「比較」的觀點來看的話。
政權權力並不是神秘抽象的神話，事實上它透過各種符號、儀式、甚至人物而變得十分具體。警察、官吏、鎮暴車在在都令一般市井小民發毛。然而比較起來，這幾年來大家看多了這些場面，蔣政權即使擺出不惜動用「制式暴力」的高姿態，許多人還是老神在在。簡單的說，蔣政權愈來愈不敢輕易下手「制裁」，如果他們只是擺個樣子，也更愈來愈唬不了人。很明顯，蔣政權的威勢，在一般人心目中，正在「式微」。在某些「政治地位」較不敏感的次級結構，更經常遭遇到人民自覺性、自發性的集體對抗。蔣家的「極權」程度，比起從前，確實黯淡了許多。
從時間序列上來看是這樣。從橫剖面去看，蔣家的狠惡，比起當前其他開發中國家惡名昭彰的例子，也遜色了。當菲律賓人傾覆馬可仕（註 1）王朝之後，不論蔣政權如何故作鎮定，他們也一定被那些飽受鼓舞的，灼灼閃爍的眼光所射傷。多年前黨外人士戲稱蔣政權「民主無量，獨裁無膽」的話，正好反映出當前臺灣民眾虎視耽耽，而蔣政權進退維谷的尷尬處境。
更深入說，這個日漸羸弱的政權，已迫臨本身權力結構劇烈變動的危機時刻，隨時隨地可能跟著它的主子一起送進加護病房。這種已入膏肓的病態又因外交局勢的風強雨驟而更加慘重。在菲律賓革命（註 2）成功之後，又加之以南韓反對黨的修憲運動，益發引起世人強烈關切亞洲各專制國家的動向，而各國際傳播媒體也更傾力打擊獨裁者，鼓舞了反對派的士氣。
事實上，當統治者無所施其爪牙之際，這正是臺灣人民挺身而出的關鍵時機。只有人民的挺身而出，才能使獨裁者無膽施展其暴力。
註 1：斐迪南．馬可仕（Ferdinand Marcos，1917 – 1989），獨裁統治菲律賓長達二十年，涉及暗殺反對派領袖艾奎，以選舉舞弊連任並於 70 年代戒嚴，其家族斂財超過十億美元。
註 2：指 1986 年由反對黨領袖柯拉蓉．艾奎諾（Maria Corazon Cojuangco Aquino）所領導的革命推翻馬可仕政權。
（文章摘自「本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責」）
新書簡介
鄭南榕：「我們要的是徹頭徹尾、不折不扣的自由。」
由革命出版人鄭南榕所創辦的「自由時代」雜誌，第 1 期於 1984 年 3 月 12 日發行，最後一期於 1989 年 11 月 11 日出刊，歷經鄭南榕殉道仍持續出版。5 年 8 個月的時間裡，出版共計 302 期，不僅創下臺灣出版史上遭國民黨政權查禁次數最多的紀錄，也成為臺灣社會萌發本土意識的深刻推力。
在他殉道 30 年之際，香港、印尼、西巴布亞、伊拉克、厄瓜多爾等地陸續點燃抗爭之火， 而臺灣也無法置身事外，用多少犧牲換來的自由，正面臨前所未見的侵擾與破壞。回頭閱讀鄭南榕的文章，試圖理解一名出版人如何以自身專業點燃革命的烈火，再回頭觀看自己，如何捍衛深愛的一切，完成當年鄭南榕未竟之理念。
書名：「本刊文責一律由總編輯鄭南榕負責：《自由時代》雜誌編輯室報告文選」
作者：鄭南榕
出版：逗點文創結社
