「次文化堂」社長彭志銘和「香港遺美」版主林曉敏，兩代文化人、兩種視角，一同漫遊社區，分享對香港的回憶與想像。第一集，兩人先到主教山，一探承載百年歷史的前深水埗配水庫，又到隱匿在山中、由居民自發建造的「運動樂園」，感受鬧市中一角淨土的群體生活。
社群
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Hong Kong Infosphere：香港需要檔案研究，也要有檔案意識
1922 年，檔案家 Hilary Jenkinson 發表著作 Manual of Archive Administration，成為現代檔案學的基石，距今剛好超過 100 年，在外國已經成為一門非常有系統的學科，有大批學術期刊，多間大學也有相應的碩士課程。然而，今天香港檔案學的發展仍然相對疲弱……
Moyashi：那些無法播放的電影
觀眾的到場及觀看影片的過程本身，就是運動的延續。影片其實是一種信物，用來攪拌早已沉澱的記憶。觀眾們不是來學習新知識，他們甚至知得比影片所描述的更加詳細。紀錄片的重點其實是透過其「存在」強化「曾經存在」的事物，又以實在放映的方式，提供了活動聚會的契機。
封閉的復活節島民，如何延續社會？
南太平洋復活節島（Easter Island）以巨大石像聞名。12 至 13 世紀波利尼西亞人（Polynesians）抵達這座孤島，成為日後島上的拉帕努伊人（Rapa Nui）。直至 18 世紀荷蘭及西班牙探險家先後抵達為止，島民一直處於與世隔絕的狀態。獨木難成林 —— 美國一眾人類學家近日發表的研究，便探索島民在探險家來到前，如何延續社會。