英雄

|共20篇|

方俊傑:「雷神奇俠 4:愛與雷霆」—— 別以為雷神真的會成長

即使「雷神奇俠 4:愛與雷霆」(Thor: Love and Thunder)集合了 Natalie Portman、Christian Bale、Russell Crowe, 3 大奧斯卡得獎者,導演 Taika Waititi 也拿過最佳改編劇本,但應該沒有人會期望電影充滿深度。我也不會,我只追求娛樂、看得爽。不要忘記上集,把雷神定性為笑匠,即時把系列起死回生。

盧旺達大屠殺中捨身成仁的女子:妮伊提吉卡

1994 年 4 月至 7 月,盧旺達爆發了冷戰以後其中一場最慘烈的人道災難,當權的胡圖族政府動員軍人和百姓大肆屠殺圖西族,當時全國逾 700 萬總人口中,估計約 80 萬人被殺。不過,在極權主義和民族仇恨蔓延的時候,仍有胡圖族人保留一絲良心,甚至捨身成仁也要向暴政說不,其中一位名叫妮伊提吉卡(Félicité Niyitegeka)的女子,至今仍是盧旺達教科書中的國家英雌。

唐明:西部片式的落幕

新來的神槍手,雖然神通廣大、本領高強,但是在這泥潭裡,要重建鎮上的清明秩序,對西部片的主角而言,太多餘也太費事了。難道在槍林彈雨裡全身而退之後,還要挨家挨戶,登門拜訪,表明心跡嗎?這時候,這位神槍手,總是悄然而退,「不帶走一片雲彩」。

真.英雌:蒙古女戰士忽圖倫

近日,迪士尼製作的真人版「花木蘭」終於上映,這部電影可說鬧得滿城風雨,既有劉亦菲的撐港警風波,又在片尾鳴謝新疆政府;有人考究歷史,認為花木蘭很可能是鮮卑人,而非漢人。而一直以來,也有說指花木蘭純屬虛構。在中亞史中,卻有一位十分有名,但常被華文世界忽略的英雌,她就是蒙古公主忽圖倫。

鄭立:社會的既得利益者,請學習撒旦先生

孫悟空是不懂恐懼,淡泊名利;撒旦先生卻是克服恐懼,善用名利;你叫撒旦先生去打外星人,只會變成炮灰;你去叫孫悟空處理課金問題,也不會有好結果。他們都做不了對方的崗位,但他們有做好了自己的崗位,兩者可謂缺一不可,當英雄並不是只有一種方法。

尼爾:原來,我們都是凌駕英雄的存在

英雄與反英雄,一直處於彼此創造的過程。有趣的是,「超人特攻隊 2」開場不久,英雄主角就被政府官員質問:如果他們放手不管,損失自然會有保險賠償。意思是:按規矩做事就好,社會不需要英雄們強出頭。所以,衝突發生在更大的舞台,處於個人與社會之間。

Moyashi:正義英雄的掙扎(上)

幪面超人一開始基本上就是有正方有反方,反方要征服世界、擾亂和平,正方的英雄跑出來把敵人打倒,皆大歡喜。敵人侵害了社會既有的秩序,幪面超人則是將失序的狀態修正,回復原有的社會結構。即英雄打倒壞分子,維持世界和平,是社會建制化的過程,也是道德實行的演練。於是,幪面超人進行暴力的根據其實是社會的倫理價值基準,力量的正當性、同時是與敵人最大的分別,目的在於糾正偏離社會道德價值的行為。否則在使用暴力這個層面上,英雄敵人並沒有分別 —— 用老師的角度看,就是兩方都錯。

方俊傑:「烈焰雄心」——沒有英雄的英雄片

片長超過兩小時,電影大部分時間用來描繪「花崗山精英消防隊」如何由次一等的後勤,獲升格為前線,緊張刺激的滅火救人場面甚少,多的是一步一步建築起一班消防員之間的關係和感情的情節。很多人說這是一齣表揚無名英雄的電影,結局將真人與演員重疊的處理手法,也似乎有這種傾向,我卻始終覺得這是一齣沒有英雄的電影,有的,只是像你像我一樣被命運左右的普通人。