香港人素有移民經驗，但流亡海外卻是前所未見。加拿大學者 Ashwini Vasanthakumar 為流亡泰米爾人後代，她撰文分析流亡的複雜面向 —— 流亡領袖雖則代表原居地的異見聲音，但長期離家使他們與社會脫節，容易惹來「他不代表我」的批評；更無奈是國際對異地苦難同情有限，要贏得國際支持，流亡領袖無可避免要面對殘酷的「全球道德市場」競爭。
抗爭
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漆黑中，白羅斯人堅持的答案
今天的白羅斯，恍如前年的香港。曾經數十萬人上街示威，男女老幼無懼暴力，為自由與強權對抗，熱情從炎夏燒至深秋。但當隆冬來臨，溫度跌至零下，政府還加強鎮壓力度，反對派領袖不是在囚就是流亡，遠未成功的社會運動要如何繼續？
鄭立：「海虎」真的反對民主嗎？
民運學生之所以被討厭，不是因為民主，而是肥良覺得他們想要分享別人吃苦得來的權力，但面對暴力時卻完全無力、也沒想過反抗，逃走後連反攻的想法也沒有。他從骨子裡痛恨、鄙視的，是任何想要權力，但遇上風險與代價就立即退縮的心態，而他可能覺得大部分支持民主的人都是如此，雖然不是全部。
逆權教會：為南韓民主化奮鬥的基督教會
在很多國家，教會一直是民主化重要的推手，受到專制政權無情打壓。其中一個著名例子是南韓民主運動，很多基督教會無懼壓迫，為自由奮鬥。
白羅斯國家機器，為何如此難撼動？
白羅斯總統選舉引發的示威浪潮至今已過百日。縱使仍有民眾上街抗爭，但「太陽如常升起」，執政長達 26 年的盧卡申科依舊不倒。抗爭者在堅持之餘，亦要參透獨裁者能維持地位的秘密。
21 世紀最大型大使館求援事件：布隆迪危機
10 月 27 日，學生動源前召集人鍾翰林、前成員何忻諾和陳渭賢被國安處人員拘捕，其中鍾翰林據指原打算到美國駐港總領事館尋求庇護。有傳媒報道，有 4 名社運人士希望前往美國領事館尋求庇護，但最終未能進入。在獨裁和戰亂地區，例如委內瑞拉和盧旺達，時有異見者到外國大使館求救，近年最大型的例子，當數 2015 年布隆迪危機，100 多個學生集體到美國大使館求救。
抗爭一周年：智利全民公投制憲
一年前，香港街頭動盪之際，智利車費加價同樣引發激烈抗爭，矛頭直指國家體制不平等，血腥鎮壓並未平息民眾怒忿。國會最終同意在今個星期日（10 月 25 日）全民公投，決定是否由民選代表制訂新憲法。
【泰式抗爭】交友 App 也是政治動員平台？
泰國 7 月爆發的反政府示威持續，抗爭戰場也不斷擴大。示威者善用主流社交媒體 Facebook 和 Twitter 進行政治動員，但政治打壓也隨之而來，有網民於是轉戰交友應用程式 Tinder 發佈文宣，令這個單身人士恩物成為新抗爭戰場。
廖康宇：悼 David Graeber —— 一個大學教授、人類學家、無政府主義者
他能夠做到知行合一，走出學術象牙塔，進入打工仔的世界、細聽他們的工作經驗，將矛頭指向現今資本主義社會，以及扭曲了的市場和政府，貫徹始終地宣傳他心目中的理想國 —— 一種重視人人平等、強調民眾參與的「無政府主義」社會。
鄭立：火星骰 —— 你有無玩過個遊戲叫「麻鷹仆街仔」？
這個遊戲非常簡單，而且合法，不會犯下「公安條例」或者「限聚令」，又可以享受玩「麻鷹仆街仔」的樂趣，實在太好了。
打記者、取締媒體……白羅斯抗爭的輿論攻防戰
白羅斯連續第四個週末進行大型示威，抗議獨裁多年的總統盧卡申科。當局眼見形勢不妙，非但暴力鎮壓示威者，更大打輿論戰以正當化其執政。一方面，阻撓、拘捕及襲擊國內外的新聞從業員，有港籍自由身記者亦遭殃；另一方面，借助本地及盟國俄羅斯的官媒，散播對政府有利的假消息，並肆意污衊反對派領袖，寄望抹黑抗爭運動，打擊示威者士氣。
黑夜之後：20 世紀捷克三代人的抗爭
8 月 30 日，捷克參議院議長維斯特奇爾率團訪問台灣，進行為期 6 天的訪問。9 月 1 日，他到立法院發表演講，更留下一句「我是台灣人」，表達捷克對民主自由的支持。近年，很多人引用哈維爾和天鵝絨革命的故事，但其實在民主化之前，捷克屢屢成為大國政治的犧牲品，最終在 1989 年才成功爭取民主。
【老掉牙的外國勢力】當白羅國營媒體也罷工
白羅斯總統選舉涉嫌舞弊，全國示威抗議持續，當地人民的日子亦再不如初，星期一早上打開「可信媒體」國營電視台觀看新聞，看到的竟是空蕩蕩的錄影廠。國家新聞頻道數百名員工，因選舉結果及審查制度而罷工，明言：「如果我們不能如實地做新聞，那不如不幹了。」
白羅斯釋放示威者，不是值得慶祝的事？
白羅斯政府承諾釋放所有示威者、內政部長向示威者道歉，從抗爭陣營看來固然值得慶祝。不過，政府一時立場軟化，是否代表抗爭取得實際成果，抑或只是一種「戰略性撤退」，政治迫害還在後頭？被捕示威者的人身自由，真的是獲釋就能得到保障嗎？
白羅斯人打國際線、Be Water 的重要推手
面對反政府示威，白羅斯政府選擇斷網近三日。當地人最初難以接收街頭衝突的消息，國營電視台、其他網站及社交媒體，亦甚少出現示威報道。不過，與本港去年反送中運動期間，人們使用加密通訊軟體 Telegram 互通、接收消息相似，設法繞過限制的 Nexta Telegram 頻道，成為發放消息的重要平台。
「白紅白」旗 —— 白羅斯示威者的國旗
白羅斯總統選舉引發的示威仍然持續。示威行列中，不時會發現有白紅白橫條旗飄揚，上面間或有一面盾徽。這面白紅白旗，屬於 1918 至 19 年短暫存在的白羅斯人民共和國（Belarusian People’s Republic），多年來一直與紅綠旗爭奪國家象徵地位。在反對人士心中，更是代表自由的旗幟。
鄭立：百變貍貓 —— 善良，道德，正義，不會阻止你滅亡的
也就是，貍貓本身就欠缺對敵人的足夠理解，戰略方面，也是一廂情願，對利害關係也是一無所知，憑的全都是感性，有的都是一股熱血和善意，雖然弄出了很動人的畫面，但並不足以對抗經濟利益和發展需要的。
鄭立：水滸傳 —— 起義反抗亦忠臣，殺人放火求招安
一個建制紳士，陰差陽錯的成為了一群反賊的領導者，會讓他變成反賊嗎？不會，宋江是個讀書人，是個名流，心裡想的還是希望在史書中被視為忠臣而不是反賊，想要光宗耀祖，名留青史。
解封後的紐約，還會是紐約嗎？
相信沒有哪個城市，比紐約更叫世人憧憬。但武漢肺炎波及美國，令紐約成為疫情最嚴峻之地；全市封鎖抗疫，熱鬧的中央車站也淪為鬼城。一直到月初，紐約才實施首階段重開。人們陸續回到街上，卻發現巴士、地鐵甚少乘客，百老匯、博物館及很多酒店、食肆與商舖持續關門。沒了學生、遊客和上班族，只有反種族主義示威者。解封後的紐約，還是當初的紐約嗎？
Moyashi：關公的能力極限
這就是文宣的極限：文宣和公關不能對現實產生即時的影響，從而註定無法團結所有人。