每逢過傳統節日如新年、中秋、端午、冬節，人們都會忽然意識到農曆（又或者舊曆）的存在。其實我們認識的農曆也經過了不少歷史變遷，今天沿襲的版本，是由明代一眾外國傳教士如龍華民、羅雅谷、鄧玉函、湯若望所編纂，其中湯若望在清初更位至通政使，官至一品。
西學東漸
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【故宮書摘】祝勇：遠路去中國
儘管此後數百年中，傳教士在中國陷入一種長期複雜的糾葛中，以致於今天對他們進行判斷仍然是一件困難的事情。當時，沒有人 —— 包括利瑪竇自己 —— 能夠意識到，他的到來，標誌著中國進入了一個歷史拐點。由於最初的變化過於細微，即使當時最敏銳的人也不可能觀察出來。
陶傑：當自由主義變成災難
中國百年的知識分子，無法深切了解西方的「自由主義」（Liberalism），因為文化水土衝突。其中許多在清末之後極力想「學貫中西」，但一生時間太短。
陶傑：只有馬可孛羅，沒有利瑪竇
中國國家主席習近平告訴一名意大利中學生，希望他將來成為新的馬可孛羅。但在中國對意大利的歷史上，於中國影響最大的意大利人，不是馬可孛羅，而是將天主教傳來、與中國孔子倫理結合的利瑪竇。