如果你的家，有莫名其妙的人可以強迫你交出鑰匙，把你隨時趕走，對著你的家當噴灑藥水，內衣褲隨便亂翻，物品任取任搬，這不叫家，中國的網民說：「這叫牲口棚。」
唐明 好色淑女
|共290篇|
唐明：富民與強國不可兼得？
所以，在中國社會，「富不過三代」是注定的。但凡財富都是依附權力所得，沒有法律的保障，更談不上尊重，在廣大無產階級眼裡，當然都是「不義之財」，和王位一樣，隨時「彼可取而代之」。否則，財產可以傳承累積，下一代不必由零開始，也就不必代代淪為韭菜。
唐明：1768 年「叫魂」的完美風暴是如此熟悉
形成如此海嘯級別的災難，其中有一個最關鍵的因素：就是低下階層因為毫無人身權利，朝不保夕，有如暗無天日的洞穴裡的生物，極其容易被恐懼和瘋狂驅使，亦即歷史學家所說的「人口劣質化」。
唐明：中國為何又發生真人版「魷魚遊戲」？
無產階級的樂趣，在於作亂，而反抗是為了獲取公正，但無產階級是沒有公正 （justice）這個觀念的，他們要的是人人有份的所謂「平均」，有福同享 —— 雖然他們造福能力極低，卻可以保證吃苦遭罪是人人不落空，這種觀念與公正沒有一絲一毫的關係。
唐明：政府有幾偉大，問題就有幾大
如果凡事都要求政府解決，等於是賦予政府愈來愈多的權力，去限制和損害 Liberty，政府通過法律、政策、思想灌輸，暴力機器，使得國民必須如此思考、如此表達、如此行為，如此對待其他人，過某種生活方式；發展到極端的時候，連每一個人穿甚麼衣服，每日吃幾碗飯的 freedom，也能夠管得嚴絲合縫，一點空間也不剩。
唐明：「家醜不可外揚」的一筆糊塗混帳
「家醜不可外揚」之所以獲得中國民間長期以來的普遍認同，因為家天下的統治文化，從來沒有公眾和私人領域的分野。如果明白政府的管治是公眾事務，怎麼會糊里糊塗濫用「家醜」這兩個字呢？
唐明：生而為人，務要遵守地球定律
只要生活在地球上，生為一個地球人，有些定律是不能挑戰的。譬如地心引力，但凡有人走在地面上卻飄起來，他一定是在月球。譬如一畝稻米的產量，最多是一千多斤，不會更多了，如果說甚麼過萬斤，十幾萬，都是瘋人的囈語。生為地球人都知道，做生意要打開門，關起門來卻想要錢從天上掉下來，繼續發大財，那也是發神經。
唐明：怎麼會有「清零」這種觀念？
如果這種民意是主流的話，那麼香港的「異類化」，也變得十分順理成章了，無論出了甚麼事，只要祭出香港這個異類，便可以宣洩一部分的民怨，轉嫁民憤。對待任何「異類」事情，譬如不一樣的聲音，不一樣的生活選擇，中國民間一直是很不寬容的，甚至視之為「亂源」——「只要全面清除，社會就不亂了」，這似乎是一個普遍為人接受的邏輯。我總覺得不可思議，因為中國社會對於事物的亂七八糟狀態是高度容忍的，骯髒雜亂，是中國社會的常態，從來沒有人要講究這方面的清理，為何單單針對人，就一丁點「亂」也容不下呢？
唐明：存在感唯有寄託於帝國夢
俄羅斯人寄託於帝國領土範圍的身份認同，令我想起民國的北洋政府，號召民眾剪掉辮子的時候，也遇到過激烈的反抗，因為一條辮子，是那時候中國人最基本的身份認同，是他們與康乾帝國之間的記憶紐帶，失去辮子，就失去了身為「天朝上國子民」，這份唯一令他們感到榮光的存在感。
唐明：中國「民意」為何總在大是大非面前丟人現眼
這種不知善惡，不辨是非，崇拜強權，「抽刀向更弱者」的「孱頭」觀念，流行於中國社會，當然是統治者所樂見以及刻意灌輸、催谷，以利於鞏固強權統治。一旦豢養這觀念的強權瓦解，這些人能不能，會不會立即與文明世界接軌，是一個令人不樂觀的未知之數。
唐明：五蠧，殘暴專制的理論基礎
韓非這種眼界和心理，也被捧為「先秦哲學」的一派，除了「祝君好運」還可以說甚麼？清除這五種人，只剩下機器一樣不怕死的士兵，不怕累的農民，任勞任怨任宰割，簡直 perfect。
唐明：中國光棍一生最能體現人格的一個決定
拐賣婦女得以廣泛存續，默許的其實不止政府 —— 今日中國政府已經急得開放「三孩」了，而「八孩父親」超額完成任務，說不定他購買人口、非法禁錮、強姦虐待的罪行都可獲網開一面。
唐明：這樣的村子怎麼還不消亡？
這樣的村子消亡了，可惜嗎？一而再再而三出產朱元璋、張獻忠、洪秀全之類的村子，如果消亡了，難道是人類文明的損失嗎？正常人類只會對這種地方居然還沒有消亡感到毛骨悚然。
唐明：簡單粗暴，苦難停不了
這四個字正可以概括上述事件，體現的是中國社會最普遍為人接受的觀念：也就是說，無論是「清零」，還是甚麼「嚴打」、「消滅」、「扼殺於萌芽」，「不惜一切代價」，或者「踏上一萬隻腳，永世不得翻身」這類語言，都是來自於一脈相承，根深蒂固的思維觀念。
唐明：列根總統訪兵馬俑的冷笑話
他們會不會瞪大眼睛，哎呀，這個美國佬的腦筋是怎麼回事呢？如此氣勢磅礴的兵陣，是秦始皇，以及他身後兩千年幾百個皇帝最引以為傲的事情 —— 譬如劉邦便在秦始皇巡遊隊伍之中，看到皇帝令所有人都匍匐在路邊的威武氣派，而深感「大丈夫當如是也」，為甚麼在列根眼裡，輕輕一個字，就打發掉了？
唐明：「鄉愁」這種獨特的情感騙局
中國文化裡的鄉愁、鄉戀，其實掀開畫皮，真相是經濟極度落後，自由極其匱乏。如果交通便利，沒有戶籍限制，沒有出入審查，一家人說走就走，除了需要考慮自己的收支問題，尤其是像美國那樣，各地的生活狀況大致平均，有甚麼好哀愁的呢？
唐明：美國租借法案，八十年不變的戰略
正中下懷的是，美國人素來有同情落水狗的傾向，蘇聯宣傳自己是納粹侵略的受害者，果然為美國人受落，這時美國主導外交的精英已經決定，美蘇不但可以共存，而且要用美式思維去影響蘇共，建立繁榮和平的大同世界。
唐明：來生不做鄉下人？
事實上，中國的農民自己也心知肚明，譬如四川一個叫夾江的地方，長期有一個傳統就是在祭奠的時候，焚燒仿製的城市戶口證，希望他們來生投胎當城裡人，千萬，千萬不要再生為農民。
唐明：「國不知有民，民不知有國」很可悲嗎？
但在大清，蟻民只有承擔供養的義務，卻沒有對等的權利，何必去為官府當砲灰呢？同時，洋軍來戰，目標也不是清國的蟻民 —— 一個個都那麼窮，有甚麼好打的？就好像今日的美軍，難道他們會打阿富汗平民的主意嗎？這是用腳趾也能想明白的事。
唐明：從暖被窩工程飛越到大同世界
令人驚訝的是，古人還把這類願意與男人結婚的男人，連「男」這個字都索性改造了，把下半部的「力」改成「女」，造出一個新字，讀音保持不變，只是字義有所區別 —— 這個字的存在，應該就是特地留給歷史後人看的？