財富、名氣、威風八面，早在當上總統之前他就擁有了，但是讓美國「再次偉大」，並不是一位總統可以做到的事情，偉大的力量在更廣大的範圍，在更深刻的核心，需要人心普遍的覺醒、信心的復甦，是價值觀的重塑，恢復立國之初山巔之城的榮光 —— 這樣的歷史重擔，怎能壓在他一人身上，指望在四年內就做到呢？
唐明 好色淑女
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唐明：愛國者之死
但是在此關頭，大多數美國人居然沒有念及她過去參軍服役的付出，也看不到她身為女性的堅強勇敢，都只聚焦於她衝進國會大廈那一刹的「違法行為」：這一刹就可以抹殺一生，明明是愛國的「戰士」，就可以貶為「暴徒」。
唐明：美國人口裡的「叛國」
應該說，叛國已經包含了賣國：是背叛信念在先，才有隨之的出賣和破壞。先有基於信念、價值觀、誓言的約束，才構成叛國。
唐明：決戰中還有落注的資格？
經濟學家 Walter E. Williams 曾警告：「自由是人類歷史上的罕見狀態，濫權操控才是常態，即使今日亦不例外，而可見的趨勢是我們愈來愈多的自由被政府侵害。」
唐明：自由勳章和尚武精神
話說回來，足球教練、摔跤教練獲授勳，此時此刻，難免教人想像有無一點弦外之音？
唐明：這一仗不能不擇手段
推崇的往往是陰謀詭計、神機妙算，如果心腸不夠黑，手段不夠骯髒，再有實力也是枉然，正義幾乎是不存在的考慮 —— 也許這是和勝利者絕大多數不留任何餘地，趕盡殺絕的習性有關；而失敗的一方絕無可能接受 fair treatment，也造就「成王敗寇」這種完全不問是非的結論，竟然成為中國文化的一條真理。
唐明：主流媒體的「三無嘴臉」
可是，媒體這一行又不是青春玉女，有甚麼清白之身可言？媒體只有一件事是最重要的，就是記錄真相，包括他們的前輩在拿破侖面前倨後恭，醜態畢露的真相。
唐明：好制度也需要有人拯救
再好的制度，也經不起人性的敗壞。畢竟，制度更像是有機生物，而不是機械系統，需要世世代代的維護，再好的制度也不可能天衣無縫，鑽空子、無底線的人多了，也是枉然。
唐明：當作是最後一戰
這一次大選，令世人驚覺，美國的國本動搖，言論自由受到前所未有的限制，個人自由的損害也在一步之遙，保障生命、財產，追求幸福的權利，要讓路給「平等、進步、大同」的革命宏圖，在這片對神的信仰的國土上，竟然又想要推行烏托邦，再造巴別塔的實驗。
唐明：選舉制度到底依靠甚麼？
如果一件價值幾百元的貨品也有必要裝警報鎖，如此珍貴的選票，70 多年前犧牲了數千萬人的生命換來的自由，為甚麼就不值得嚴格看管一下呢？
唐明：哪有甚麼「真小人」?
因為這種君子和小人的二分法，因此順理成章又有了「偽君子」和「真小人」之對立，但英文的 hypocrisy（偽善），批判的反而是裝君子的那一端，對於「小人」或者說道德有瑕疵的凡人，即使滿身都是缺點，倒是予以寬容甚至諒解。中西文化的一大差別，就在於有無這條「底線」。
唐明：美國鄉民美國的心
在一些歐洲國家，「其居民認為自己是外來移民，毫不關心當地命運。他們也不參與當地的重大變化，甚至並不了解，只是偶然聽到而已，更有甚者，他們對自己村莊的遭遇、街道的治安、教堂的處境，都無動於衷……如果一個國家，每個人都軟弱無權，又缺乏任何共同利益，無法聯合起來，怎能抵抗暴政呢？」
唐明：還在自以為是的精英
這其中的核心，就是那些平日滿口公正、理性、冷靜、客觀、持平的人，其實只允許自己說話，他們一點也不在乎，也聽不進反對聲音，到了關鍵時候，他們先是捂住自己的耳朵，然後就要去捂住別人的嘴 ——「不管你說甚麼，我就是反對」。別人的憤怒、悲痛、熱血沸騰，肝膽俱裂，在他們看來，便是不理性，不冷靜、低智商、教育程度低下，容易跟車太貼。
唐明：美軍的臂章讓人嚇一跳？
以美軍而言，既然認定了敵人，是可以大大方方說出口的，因為心思和行動是一致的。但是中國就難講了，有沒有中國官兵，其實是有親戚移民到美國去了呢？或者他們自己的兒女正在申請去美國讀書，那麼用武力去擊垮美國，把美國打得稀巴爛，又是所為何來？搞不好不是要炸到自己人嗎？
唐明：看兩個美國老頭吵架
在荒謬至極的時代，有良知的人常常是憤怒的，依然保持「高雅風度」，不斷叫你要冷靜、和平、理性的人，能好得到哪裡去？林鄭月娥大概從來不講粗口，出來見人還總是笑笑口呢。
唐明：中國人怎麼可能不窮？
於是形成惡性循環，也就是說，每一個專制王朝都務求把財富、資源集中在皇權手中，用科舉考試來僱傭士大夫，他們為服務皇帝而出台的所有政策，都是繼續把財富和資源集中到皇權手中，以保證自己的飯碗和榮華富貴，民間基本上是處於一個不斷被壓榨的狀態，很難累積財富，從這個角度來看，可以斷言中國一直是個窮國，因為民間沒有錢，賺錢的精神從來得不到鼓勵。
唐明：「解決人就解決問題」的特有思維
這種毀滅地球的方案，左看右看，用來要脅上帝，還差不多。從這個角度來看，就不會對這個趙教授的言論而感到絲毫驚訝，因為在他的潛意識裡，他是和上帝平起平坐的，可以隨便決定全人類的生死，以及地球的命運。
唐明：和平獎看上的到底是甚麼和平？
一味的忍氣吞聲，只求維持現狀，或者說得更好聽一點，維持巧妙的「勢力平衡」，如果和平只是千萬不要打仗，而對長期存在，像地雷那樣遍佈的危險因素，一於闊佬懶理，真的會有和平嗎？
唐明：「三姓家奴」的明朝風味 Gag
今日中文很多常用語，甚麼指手畫腳、說三道四、暗自勾結、一派胡言、天上掉餡餅，老子英雄兒好漢，老鼠生的會打洞等等，很像明朝小説裏李逵、孫二娘、潘金蓮，以及一堆甚麼來旺、來興、來保之類人物開口説的話，因為這陣悠久的市井味，感覺特別好笑：就好像一個明朝人突然醒過來，而指著一個美國人的鼻子罵。
唐明：反政府可以是直覺，沒有任何意圖
但他對於政府到底甚麼時候該出手調停（裁判或者懲治），是給了一個框架的，譬如防止互相傷害 —— 譬如香港去年發生的 721 暴力事件；防止個人財富被掠奪 —— 譬如以各種各樣的稅收名義；防止個人自由受限制 —— 譬如這種聽起來十分高尚的「政府是為你好」所設計的全民檢疫。