全日本每年舉辦約 30 萬場祭典，但隨著人口迅速老化及萎縮，社會關係不如以往緊密，類似儀式愈來愈難吸引人參加。對缺乏自發組織者及資源的地方節慶活動而言，COVID-19 及聚會限制更是壓垮他們的最後一根稻草。
傳統文化
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【愛在左右】香港遺美 光影記錄崖上的戲棚
「以照片拾遺，留住留不住」，是林曉敏三年前設立「香港遺美」專頁的初衷。她在大學開始已會藉攝影記錄社區，假日遊走於大街小巷，發掘其他人未必發現的美好事物，透過自己的鏡頭和美感將它們拍下來，連結社區的人和事。
古老當時興：西班牙青年延續鬥牛熱
鬥牛在西班牙逐漸式微，從傳統活動變成小眾興趣，文化部統計顯示，2021 至 22 賽季全國僅得 2% 人口觀賽。惟出人意表的是，觀眾年齡層以 15 至 19 歲最多，75 歲以上的反而最少。有年輕一代支持，讓鬥牛賽數目達到 7 年來最高水平。即使政府有意阻撓，亦難抵青年男女為此古老事業注入活力。
呂嘉俊：消滅街頭小吃的幫兇
幾年前，我編過一本關於香港街頭小食的書籍，走訪了多區，方發覺賣港式小吃的店少之又少，就算苟延殘喘，味道也大不如前，於是我認真思考，到底是甚麼力量殺死港式小食？
唐明：賞析魔幻兒歌「背古詩做核酸」
這一句描寫的是對月亮的想像，地球人仰望月亮初升，所見如仙人兩腳落地，然後再看到桂樹的團團陰影，但是兒歌作者的筆鋒一轉，即使月亮上的仙人，無論是嫦娥還是吳剛，他們也要排隊，一起做核酸，核酸檢測與抗疫政策，衝出地球，轄及月球，統領宇宙，這與甚麼千年大計或者統領宇宙之類的雄心，是完全吻合，一首兒歌能夠如此準確呼應大時代的精神，quite extraordinary。
一部主婦口述歷史，記載經濟起飛前的日本家常菜
「住家菜」不只滿載回憶，亦反映了社會變遷。日本調理科學會橫跨 4 年，推出全套 16 冊的「繼承傳統 日本的家庭料理」食譜書，便結集了 1960 至 1970 年代、進入高度經濟成長期前，扎根全國各地的 1,880 道家常菜式，希望讓故鄉的味道留芳百世。整個系列製作時長近 10 年，動員逾 300 名研究者，一批昭和主婦更是全書的靈魂人物。
【COP26】人類飲食單一化危機
食物不只滿足人類口腹之慾，還承載本土文化和反映生態多樣。英國飲食記者 Dan Saladino 最新著作 Eating to Extinction 卻警告，在過去一個世紀，人類食物種類正急劇下降，不少地方菜和非主流食材步向絕跡，威脅著全球糧食安全；當巴黎人容忍 Starbucks 進駐林蔭大道，這股趨勢也危及地方文化承傳。
台灣原住民：狩獵之必要
任天堂 Switch 獨佔遊戲「魔物獵人 崛起」大賣，讓不少人在遊戲世界享受狩獵樂趣。在現代，狩獵通常並非必要，亦有法律限制或禁止狩獵以保護動物。不過，有台灣原住民認為，原住民應該享有狩獵權，並向最高法院聲請釋憲。
意大利 Espresso 的南北之爭
意大利向聯合國教科文組織（UNESCO）尋求將當地咖啡文化列入「人類非物質文化遺產」時，本土出現兩方候選人爭奪代表資格。一方認為應重視地區特色，另一方則認為應重視整個意國的咖啡傳統。當地有人類學家認為，這次咖啡競爭可視之為意國南北之爭。
陶傑：當自由主義變成災難
中國百年的知識分子，無法深切了解西方的「自由主義」（Liberalism），因為文化水土衝突。其中許多在清末之後極力想「學貫中西」，但一生時間太短。
Zappos 傳奇 CEO 的創業歷程（一）：不屑拿博士的叛逆天才
他從小就意識到，要脫離父母的掌控，唯一的方法就是賺錢，因為「有錢才能擁有自由」。對謝家華來說，拿博士是全世界第一無聊的事。
【短片】海上阿媽上岸 香港非遺如何回春？
停泊在銅鑼灣避風塘超過半世紀、香港唯一船廟 —— 銅鑼灣三角天后廟，將於下年搬到陸上新廟。船廟現時由一群平均 60 歲的漁民後代守護，他們都稱這位海上女神為「阿媽」。三角阿媽庇佑幾代漁民，亦不只是信仰。
【Soul Monday】疫情得益者：澳洲原住民？
澳洲原住民音樂家 Andrew Gurruwiwi 以往只會在澳洲遠北地區表演，但在疫情封閉期間，透過網上直播，聽眾突然廣遍全球，激增至近 120,000 人。他希望藉此向世界展示他們的原住民故事。
大流行將成西班牙鬥牛致命一擊？
西班牙鬥牛競技中，黑公牛多次受尖矛所刺、被人挑起憤怒而狂奔，最後被鬥牛士用長劍刺死。這項觸及動物權益問題的國技，本已長期遭到質疑。加上武漢肺炎疫情下，一切活動停止，失去收入，令前景更不明朗，鬥牛繁殖者及其他業者，正面對進退兩難的局面。
泰式喪禮：總要有份食譜才得體？
身邊人離世，少不免傷痛，而哀悼療傷的方式人人不同，泰國人就喜歡為家人製作書籍，並在喪禮中派發予親朋戚友。根據死者生前喜好或職業，喪禮紀念冊的形式和內容各有千秋：送別珠寶商人的紀念冊中，或會包含寶石鑑定小知識；以街頭小食指南悼念標準吃貨，亦非罕見。有趣的是，無論逝者喜愛入廚與否，近年，家傳小菜食譜就成為必備內容。
Moyashi：要不是關公打救，香港早就完蛋了
在外星人侵略地球的近未來背景中，拯救香港的不是科學技術，而是屬於中國傳統文化中的軍神關帝。這一處理也無意中為 80 年代開展的中英談判寫了個隱晦的前傳，也為今天「要不是祖國打救，香港早就完蛋了」的論述，下了一個超現實的註腳。
日本如何將環保與傳統思想結合？
提起環保，不外乎是環保袋、不銹鋼飲管、飯盒等替代品。但市面上充斥用完即棄包裝的產品，個人成效似乎微乎其微。除此之外還有其他辦法嗎？日本就有提倡「勿體無（勿体無い）」的文化，用尊敬的心認識資源的價值，從而達到零浪費的真諦。
走不出的中國朝代循環
中國是否已成功走出持續數千數的朝代循環，或許言人人殊。美國已故歷史學家賴孝和，1965 年曾著書討論朝代循環的問題。賴在書中指出，學生學習一個朝代故事後，可能會發覺，下一個朝代的軌跡可能與之相差無幾。他認為中國多次統一帝國的歷史，掩蓋了商代至漢初之間的變化，後來二千多年的歷史，便不斷重複漢初以來的故事。
新疆人被逼「大掃除」，漢人商家發大財
農曆新年將至，不少家庭都會大掃除或重新佈置家居。新疆近期在自治區政府命令下，亦有所謂「新生運動」或「三大件」—— 要求維吾爾族家庭捨棄其傳統民族裝飾，添置中國風家具，藉此把家居裝潢「現代化」。維吾爾家居生活會否真的因此「送舊迎新」，不得而知，但不少漢族商人在新一年亦肯定「荷包滿滿」。
羅宋湯 —— 俄國菜烏克蘭菜之爭
在香港，多數食肆中能嚐到的羅宋湯，是上海變奏並傳入本地的「海派俄國菜」，並非以紅菜頭熬成的正宗羅宋湯。然而，談到一碗羅宋湯的「正宗」，隨時引發俄羅斯與烏克蘭之間的飲食文化大戰 —— 俄羅斯宣傳羅宋湯是本國傳統美食，烏克蘭人卻駁斥羅宋湯是其國菜。