鄭立電腦大爆炸

鄭立：牛年點可以唔睇「肥牛牛布斯」？

在成為新市鎮之前，新界是香港的糧倉，這些牛就是耕田的同伴，有份把香港扶養起來。只是中國改革開放後，香港農業式微，牠們就成為了流浪牛，雖然數量已大幅減少，但直至今天還是偶然可以見到。所以當年看到「肥牛牛布斯」時，明明是外國卡通片，卻會有點親切感，因為它的主角正是一隻黃牛。

連社會的統治者也承認，為了維持穩定，他們犧牲了大部分的發展，因為任何發展都可能引致難以預計的後果。想要穩定社會，就必須抑制發展，你不能讓 Uber 威脅計程車，也不能讓 Airbnb 威脅旅館，要減低人們因不滿而生亂的可能性，就必須有意識地打壓任何潛在的競爭者。

在故事中的未來社會，雖然人人都得到小確幸，卻失去了靈性及創造力，只是縱情享樂的行屍走肉。

新香港沒有法律，但不等於沒有規則、沒有秩序，人與人的倫理、習俗、道德及承諾仍然有效，正如該國的座右銘「no law doesn’t mean no rules」。看到這裡，有沒有引起你的興趣？在現實的香港，有法律卻沒有正義，胡亂立法、盲目執法、多重標準，又真的有比較好嗎？

像主角哥布拉，他在沉悶時能夠去冒險，在太過動盪時又能回到安穩的快樂人生。所謂的中年危機，就是在安中求危，危中求安，想想那個自己沒選擇的人生吧？

他可能只是借征服地球為名，去留住那些跟隨者，讓他們繼續服務自己。借一個征服世界的團隊，以征服世界的名義，做一些根本無關的事情，例如為了追求譚美寶，多次將她綁架。

所以當看到人們對成年鄭柏林的評論時，我倒覺得，如果大家有認真看節目，其實他本來就提倡這種生存態度。所以香港為何會變成東柏林，看看「柏林週記」吧，你會懂的。

它就是想說，追求或者放棄理想都沒有對錯之分，對於大部分人而言，只是各自付出不同代價而已。

這有沒有令你想到甚麼？對，現實多的是。我並不只是說政府走狗，可能還有你的父母、朋友、舊同學，明明仍是同一個人，卻因為不同的政治立場而跟你冷淡疏遠，或視為仇敵。你甚至還有可能在戰場上與其相見，親自解決他們。「宇宙騎士」就是類似的作品。

瘋狂向對方作出破壞，其實就是瘋狂的頑固閉塞，這兩者是共生的。愈頑固的既得利益者，就會導致愈大的暴亂。馬沙可能和毛澤東很相像吧？如果我們只是叫人不要破壞，卻沒有叫人不要頑固，悲劇是不可能停止的。

所以，人生智慧並不會為你帶來一個好的人生，也不見得能令你變得更成熟。它只是在你順利的時候，提醒你居安思危；在不順的時候作出安慰，讓你好過一點而已。

在這種人眼中，全世界都值得被同情尊重，就唯獨你是欠了這個世界的。就像城戶光政一樣，他會有這樣的主張，是因為他自身過得很好，於是有種欠了世界的罪惡感，覺得需要贖罪。不過他不會找數，只會讓你找數。

成長與年齡無關，令主角變成大人的不是年月，而是各種艱難的歷練，以及從反派設下的各種陰謀陷阱中得到的磨練與教訓。

真理終究是超越法理的，法規背後的道理，比規條的本身更為重要。人類的立法機關之所以不斷運作，不斷修改法規，正因為它們會隨時代轉變而過時，過去對的東西，未必適用於現在。若將法理奉為神聖的規條，只懂得忠實地執行法規而不知變通，在真理面前，只會淪為反派。

「黃昏流星群」由一個個短篇故事組成，每個故事都有不同的角色，而他們的共通點就是年紀大。在這個世界裡，多數人物都是 5、60 歲起跳，內容則主要圍繞感情，或者直接的說，是愛情。也就是說，這些都是老人們的愛情故事。

問楊威利有甚麼可以令民主陣營打贏的高見，他又沒有，只是不斷講這個不可行，那個不可行，又不相信任何政客，一味冷嘲熱諷，但不滿意他們，自己又不去參與選舉，只是不斷的搞分化、打擊同路人，最後自由行星同盟被打到七個一皮，可能正是他的「功勞」。

民運學生之所以被討厭，不是因為民主，而是肥良覺得他們想要分享別人吃苦得來的權力，但面對暴力時卻完全無力、也沒想過反抗，逃走後連反攻的想法也沒有。他從骨子裡痛恨、鄙視的，是任何想要權力，但遇上風險與代價就立即退縮的心態，而他可能覺得大部分支持民主的人都是如此，雖然不是全部。

以前的老夫子只是像作者的家人般，乘著他的記憶，從京津一起移民到香港，並成為他寫出異鄉人心聲的代表，得到了新的生命與生活而已。如果老夫子留在中國，結果會是發揚光大，還是被湮沒消失，大家心知肚明。何必拿明朝的劍，斬清朝的官？

一個平凡的小朋友，因為突然得到不屬於自己的魔法，成為了觸目的萬人迷。魔法最終會消失，可是小朋友在美夢之後，並不眷戀那些被恩賜的成就，而是想要建立自己的東西。

其實這電影企劃，可能從一開始就是廣東軍人們想把從軍的回憶留在菲林上才想出來的，十兄弟不過是企劃的附加品，好讓他們有藉口可以演出來吧？