鄭立電腦大爆炸, Author at *CUP

鄭立：英耀賦 —— 小人以正直隆他，君子當以誠謹儉讓臨之。

這些都是「英耀賦」的內容，教你怎樣知道對方的背景、動機，以及目前的情況。細心讀每一句，都是細緻的社會經驗精華，不僅是心理學，也是社會學。

對於外國人來說，這是一套悲劇；但對於當年的香港人而言，這是一套恐怖片。

裡面有很多 1994 年時眾人年輕的風貌，意外地為香港保存了歷史。從他們上無線綜藝節目看，可以想像 97 前的香港跟今天在政治、氣氛或各方面上有多少的不同。上一代的人很難想像今天，今天的人也很難想像那時候的光景吧。

阿基拉的鐵雄，基本上就是叮噹裡的大雄。大雄是個看起來弱小善良，沒有野心的弱者，得到了來自未來的道具後，就開始濫用，到處闖禍甚至壓迫他人，最後自食其果。看，是否很相像？兩個角色本質上是相似的，這是巧合嗎？

生出救世主的並不是聖母，而是時勢，是天網自己。

看到這裡再加上前面的行為，你會赫然發現邪動帝國那個滿口邪惡的魔王，才是整個故事最大的好人，而且也做出了主角也做不到的最大犧牲行為。

只有不再將損失看成不可接受的事情，才能開放出勝利的可能性，之後就是追求以最少的代價，換取最大的成果。

我們用點想像力，也可以試圖把自己套進去：例如我覺得，市民就是國家的主人，所以是皇帝，我們人人都是周潤發，用武力奪權的就是政府，那「朕不給的，你不能搶」，就是我們市民不給政府認受性，你也不能靠武力搶。「滿城盡帶黃金甲」的故事就是影射中港政府，暗示用武力去搶奪市民權力的最終結果只會是攬炒。

到底是葛咸城的人沒甚麼想像力，別人給他們一個框架去想事情，他們就會無條件接受；還是葛咸城的人全部都沉迷道德，一見到有疑似道德問題，就見獵心喜，像是嗜血的狗看到食物，就衝去談論道德，而忘了道德以外的所有事情？

這是最吊詭的地方，陳永仁為了正義殺死了自己，正義殺死了好人。而劉健明之所以生存，正是因為他對正義的信仰大不過對生存的堅持。陳永仁是理想的執法者，而劉健明則是現實的執法者，而這故事裡，生存下來的是後者。執意維持正義的人因自滅而減少，而只在有利時才維持正義的人，則會繁榮下去。

世上本無事，庸人自擾之，本來世界天下太平，但就是有像陳百祥飾演的警官那樣的人，硬要興風作浪。他們以為自己在保衛治安與和平，但那些畫蛇添足的多餘舉動，最終才是破壞和平的主要原因。

立心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。是的，任何人都可以改變社會，可是最能改變社會的行為，諷刺地往往出自最沒改變社會動機的人。

當一個人只顧自己而不理別人的感受時，其實就和小丑一樣，雖然對別人來說是加害者，在自己眼中卻是受害者，完全感覺不到自己在傷害別人。要求別人對自己好，卻不要求自己對別人好，小丑就是這樣的人。

這看起來像是小孩子看的卡通片嗎？翻開熱血機械人的外表，裡面的理念可能正是我們最害怕的現實，也就是「生存是一種極度殘酷赤裸的鬥爭」，鬥爭並不是一種選擇而是一種必然。可是，這可能才是最適合小孩看的東西，如果這就是現實，他們最好盡早理解這一點。

沒有光環的工作，不等於不重要。只是有辱無榮、沒有利益，做的時候還要弄髒雙手的工作，往往就最沒有人會做。停下來向著每一隻狗丟石頭，的確不會讓你走到很遠，但卻會讓其他人不受狗的威脅而能走得更遠。

「星際任務（Ad Astra）」，它的真正主題是「人蠢無藥醫」，這是一套我看過蠢人佔角色比例極高的電影之一。以下開始有故事的情節，不喜勿進，但我覺得看了也沒差，不會破壞太多你看電影的感受。

美國這個把盔甲和武器的使用變成體育；將戰術指揮當成遊戲的國家，它的善戰與強大可是一早就深植於日常生活裡了。

或者我們大部分人，就更像這幾個霸王隊的傢伙，不見得有才能也不見得有理想，但還是因為剛好走對了位置，然後得到不錯的結果吧？

我們大部分人都不是軍人，你們可能也對軍事也沒有興趣，但如果誤會「戰爭論」是一本軍事迷才看的書，那就大錯特錯了，當我們認知到戰爭只是一種思想框架時，你會發覺，「戰爭論」講的不是軍事，反而是人類與社會的某個常被我們忽視的部分與道理。

孫悟空是不懂恐懼，淡泊名利；撒旦先生卻是克服恐懼，善用名利；你叫撒旦先生去打外星人，只會變成炮灰；你去叫孫悟空處理課金問題，也不會有好結果。他們都做不了對方的崗位，但他們有做好了自己的崗位，兩者可謂缺一不可，當英雄並不是只有一種方法。