關於「人工智能說謊」的反思，從思想精神上而言，或可以追溯到 19 世紀末的兒童文學經典 ——「木偶奇遇記」的皮諾丘（Pinocchio）。
意志
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鄭立：回魂夜 —— 捉鬼用保鮮紙？打鬼用朱古力？
看了這電影後，如果懷疑身邊有鬼，與其花時間疑神疑鬼，不如讓自己的精神變得強健。鬼是除之不盡的，如果你意志堅定，不僅可以不受它影響，甚至可以反過來耍弄它。捉了一隻鬼，可以有另一隻鬼補上，可是有一個鬼影響不到的內心，卻是再多鬼也對付不了的。
鄭立：上海灘賭聖 —— 也許我們要學習的對象是大軍
面對自己在輸的事實，他選擇了過另一個人生，與其回到失敗的老路去，何不試試另一個可能性？這正是我們很多人都做不到的，很多時我們明知已走上了錯誤的路，也繼續走下去而不願改變，只因為我們沒有勇氣面對走上另一條路的未知。
Moyashi：全民中二病
我們所有人無分左中右都有一顆中二病的心。人活到一定的歲數，就會開始為自己生活中，既成事實的悔恨找理由，幻想外在的世界覆蓋著不可名狀的意志。不是自己願意，而是這外在不可名狀的意志操弄著自己的人生。於是其他反抗的人，都是看不到這層隱形的意志。
以肉身抵抗自然的極限挑戰 —— 海洋划艇
海洋划艇顧名思義就是划艇橫渡海洋，近年隨著極限運動興起與通訊科技進步嶄露頭角，自 1997 年起超過 450 個隊伍划船向海另一端進發，比之 20 世紀要多近 9 倍。但由於偏門小眾，兼之海上長划極度講求耐力和財力，據講海洋划艇運動員的人數，比登珠峰的人還要少。
尼爾：最初與最終的疑問
從野性中求存談到追求可愛的文化，我們可以看到，本來是人類置身於自然環境之中，而現代人類文明，卻反將自然環境置換於人類的世界之中。真實的血與肉被化為符號與形象，在這個轉換的過程之中，我們是否忘記了甚麼？我們是否遺忘了我們身為大自然生物的本質？或許，我們不是忘記了，而是在危險與可愛的兩極之間，選擇了其中的一個極端。我們是否可以看見在虛擬的皮肉之下，內裡的填塞物是什麼呢？