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林宇：革命時代的商品市場學

世道安穩時，大家搵食無可厚非，只不過到了大是大非之時，還停留在吃喝拉撒的層面，這種 KOL 也太「廉價」了吧。

從 AC12 調查過程中，看到不同部門之間各有私利，有的不顧一切只求達到高破案率，有的只顧警隊形象隱瞞事實。天下烏鴉一樣黑，公平公開的制度才是關鍵。

香港不僅是香港人的集體回憶一部分，香港也是全世界人過去集體回憶的一部分，香港曾經刻在世界各國的遊客的記憶裡，是 20 世紀的代表，也是大家感情的一部分。而這個作品比起其他作品，並不僅僅想在作品中帶人來香港觀光，也投射了作者對於自己人生一部分的香港，那種感情與憂慮。

很多目標，例如完成輯錄 60 幾萬個英文生字的來龍去脈，看似是不可能的任務。想完成，只可以心懷一份近乎執迷的信念。拍成一齣看似沒有甚麼市場價值的電影，如是；在極權統治在無情槍火中爭取應有的權利，一樣。

可是很不幸，以這位特首成長的年代，正好搭上香港運勢最高的時代順風車，一路順風順水，不但沒有經歷甚麼挫折，更因為時代機緣，明明是五班馬，也被破格升到了一班。因此她才自稱「年年考第一，考不到第一會羞憤號哭」，簡直笑死人，人生經歷要多麼蒼白，才會說得出這樣的話？

矛盾不一定有對錯之分 —— 希望新一代嘗試明白，兩代矛盾其實建基於不可逆轉的社會經歷和教育背景；同時亦希望上一代即使不理解我們這一代現在的行為，也不要貶低我們為公義而奮鬥的價值。

為了這個家庭、為了孩子，這一切的忍辱負重，說穿了都是自己退縮怯懦的擋箭牌。擂台上的卑鄙只是角色設定，擂台下仍選擇安逸、犧牲、屈就，迴避自己的軟弱畏縮，卻是一種真正的卑鄙。

兩個月前，2019 年 4 月，我再次到訪這個知名的音樂廳，觀賞維也納愛樂樂團（由尼爾森斯指揮）的全貝多芬演出。這毋庸置疑是我經歷過最難忘及最令人失望的演出。事實上，以往我的耳膜從未持續地被如此超出想像，且不悅耳的聲音所轟炸。

「交還骸骨」幾乎是博物館界，甚至人類學界這幾年的重點題目，因為這關乎死者及其家屬的權益。至於骸骨最初出現在不同國家的原因，就牽涉歷史上一個非常黑暗的章節。

所以，一日這政府不正確的認識和重視公關工作，類似「反送中」的爭議也會接踵而來。不過，有沒有人肯替這屆政府及林鄭做公關？應該好難。

在這城市中，再沒有人能猜到明天的事，但明天始終會到來。共勉之。

我建議你們推薦這個遊戲給那些迷信法律的傻瓜玩，為了沒意義的規則消耗他們的生命與時間，那就最適合他們了。

平日快快樂樂，只在乎吃喝玩樂的工作，這兩星期，讓我很內疚。

一方面歐盟醫生能改善人手不足問題，但一方面某些歐盟醫生又為整個醫療系統帶來不少的負擔。人救多了，但整體系統上所需的資源卻也增加了，而事故亦同樣多了。究竟質量重要還是數量重要？

摸著石頭過河的村民時而偷聽村外的傳說，時而嘗試新的求雨儀式，希望觸發某些條件，最終能迎來夢寐以求的雨水。直到今天，村裡的求雨舞仍在繼續。

至於被愈來愈強大、愈來愈暴戾的國家機器頻頻蹂躪踐踏的香港，不過是應了那句久遠的讖語罷了：「鯉魚有日翻江海，百載繁華一夢消」。

痛苦是因為我們有記憶，我們知道我們曾擁有過，所以才會痛苦。我在想，如果我是主角，再一次遇到那位神仙，我會要求多一件事，那就是可以封鎖或者忘掉部分的記憶，不過，如果我真的有這樣的能力，我是否捨得忘掉那些曾經的幸福呢？

面對極權政府，以及為非作歹、濫用武力的警察，如果市民不挺身而出，最終只會釀成無可挽救的人道災難。70 年前如是，至今道理同樣不變。