生活

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武肺「麥路人」：為露宿問題的社會成本算帳

武漢肺炎導致經濟停頓、失業率暴漲，很多人因無法負擔高昂租金而無家可歸，但問題總是不被政府所正視。有澳洲學者綜合全球各地研究，警告露宿問題衍生的社會成本非常高昂，超出提供住宿的公帑開支，並呼籲各地政府必須對症下藥。

曾詩敏：下次去荷蘭，試試在單車上看這個地方

在阿姆斯特丹留好幾個星期，固然融入當地，以單車代步，不誇張，騎著單車，你可以各種感官去細味這個城市。轉角的咖啡香，大街小巷有趣店舖的窗櫥，上斜時考你腳力使勁地蹬，跟朋友並排騎車時談天說地，從而互相認識……

出逃的委內瑞拉人，在疫症大流行時回國

2014 年至今，多達 500 萬名委內瑞拉人遠走他方，以求擺脫祖國的飢荒、罪惡、失業及極權。他們在哥倫比亞及秘魯等鄰國，掙扎求存來重建生活。可惜，一場武漢肺炎大流行，令一切努力都淪為泡影。自從 3 月拉丁美洲各地封國抗疫，超過 10 萬名委國人選擇重拾行裝，踏上回國的漫長旅途。但在路的盡頭，是家鄉還是地獄？

Moyashi：鐵幕倒下時，一同倒下的人們

人類的精神比想像中脆弱，相較於民主與自由所帶來的正面效果，價值體系的激烈變動反而會對社會帶來負面影響。尤其落後地區的民眾無法受惠於新發展，卻承受著變動所帶來的剝削，例如當國家大興土木準備新時代的開發，弱勢階層只會淪落為用完即棄的低層勞動力。

不安時勢，助長暴政

武漢肺炎除了導致人心惶惶，也重擊各國的經濟活動。國際貨幣基金組織指出，全球正面臨上世紀大蕭條以來最可怕的經濟危機。在疾病和貧困夾擊之下，人們將面臨龐大的不安感。有研究就顯示，當人們感到不安，就會失去對民主的期盼，滋長獨裁暴政。

紅眼：異世界居酒屋阿信 —— 回到中世紀好像也不錯

「異世界居酒屋阿信」的趣味，在於它總是將平凡無奇的現代事物，寫得既瑣碎，但又新奇。震驚「異國食客」的事情，幾乎每夜上演。譬如說，將深海惡魔肢解上菜的八爪魚刺身；讓鐵匠如覓稀世珍品、老闆手上的那一把銳利無比、鑄造工藝匪夷所思的廚師刀；源源不絕（其實是老闆走去超級市場補貨）的新鮮蔬果。

Neo：要走還是留？BG 的島崎和演他的木村

島崎作為一個離了婚剛失業的中年單親老爸，為理想堅持之前，先要為獨生子打算。他不能死更不能窮，至少要供兒子唸完大學才行。所以島崎已經想好，租個又殘又小的單位，獨力接些有點賺頭的工作就算。揮別過去務實賺錢，這是島崎的考量，也似是木村本人的考量。

鄭立：香港人在台灣，第一件事就是要學過馬路

記著一件事：紅燈，代表你一定不能過，你有很大機會被撞；綠燈，就代表你可以「在很小心的情況下過」，你有略低於紅燈的機會被撞，即是說你還是有很大機會被撞。

Moyashi：關公的能力極限

這就是文宣的極限：文宣和公關不能對現實產生即時的影響，從而註定無法團結所有人。

香港畫家速寫展　瞬間捕捉「即興」之感

說到速寫，你會想起甚麼？畫家以簡單的線條把寫生對象快速地描繪下來嗎？然而速寫所涉及的手法及所繪之景物可是不勝枚舉。近日一個名為「一新時光：香港速寫」展覽邀得天池、王秋童、林天行、侯紹政、韋勁敏、林小枝、彭麗雯及趙志軍等 40 位香港畫家，展出共 120 幅速寫作品。他們透過不同媒介，如水墨、油彩、水彩、鉛筆等繪出城市景觀、人物動態或自然風光。

夕立：古今無緣考 —— 自由與孤獨

「無緣社會」指出，隨著社會發展，原本維繫人際關係的傳統逐漸被打破，人與人之間不再有任何關係與血緣。串連起社會各部分的「緣」消失，被認為是老人「孤獨死」此類社會問題的癥結。

紅眼：火口的二人 —— 世界已在沉沒，但我想跟你亂纏

末日來臨，火山灰即將淹沒日本，就是毀滅自己人生未來的最好藉口。國土沉淪之日，正好無人阻擋他們亂倫背德，鬆開一切理智與規範的束縛，只剩荒淫，恢復了肉慾激情的真面目。

疫症年，維多利亞式生活的逆襲

在 19 世紀的英國，工業革命為貴族帶來賦閒在家的時間，押花、剪貼、桌遊、練習室樂器等娛樂活動應運而生。現代人每天營營役役，下班回家只有力氣按按手機，這些生活小樂趣便漸漸式微。可是遇到經濟衰退的抗疫年，令不少人開始反思：除了流連網絡以外，還有沒有其他打發時間的妙方？不少人就選擇穿過時光隧道，重拾在維多利亞時代流行一時的志趣。