對新人演員王丹妮來說，飾演梅艷芳可說是極大挑戰。小至說話的語調咬字，大至梅姐一路走來的心路歷程，要怎樣才能演得神似？今集「星 CUP 人物」，陶傑就請來電影「梅艷芳」的女主角，為我們一一解畫。
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【星 CUP 人物】電影「梅艷芳」訪談（二）
芸芸人海之中，有誰能夠演繹梅艷芳？沒有拍戲經驗的王丹妮，居然憑一曲「夕陽之歌」，脫穎而出？今集「星 CUP 人物」，陶傑繼續與安樂影片行政總裁江志強及導演梁樂民對談，揭開電影「梅艷芳」幕後的選角故事。
方俊傑：「密室逃殺：倖存者遊戲」—— 不必用腦，只需用眼
算了，電影根本沒有要求大家投入其中，只要求大家用最短時間得到最大的官能刺激。不必用腦，用對眼便可以。
曾詩敏：愛情裡那些像瘀青的痛
壓著瘀青是怎樣的一回事呢？是看到瘀青，明知會痛，但忍不住手想按一下的快感？還是在追求那種尚可忍受的隱隱作痛？抑或是出於想感受按下去是如何的好奇？
廖康宇：在監獄內，如何心存希望？
兩齣電影的劇情都觸及同一個主題：希望。角色們就算處於極壞的狀況，依然心存希望，「綠里奇蹟」講述對人性本善的執著；「月黑高飛」則相信行動可以帶來改變，即使改變不是一時三刻就能成功。
【星 CUP 人物】電影「梅艷芳」訪談（一）
梅艷芳離開我們的第 18 年，她的傳奇即將在銀幕上放映。今集「星 CUP 人物」，陶傑請來安樂影片行政總裁江志強及導演梁樂民，談談電影「梅艷芳」的背後故事 —— 原來這一切，始於一個遺憾。
方俊傑：醫官同謀 —— 來一場翻天覆地的變革
以為目光只聚焦在醫院在藥廠？電影告訴你，要真真正正一勞永逸，必須改變整個政治架構，透過選舉，來一場翻天覆地的變革，才有望撥亂反正。由一場意外，一步一步推，推到去整個國家的最高領導階層。
廖康宇：讀「武俠電影與香港現代性」
在 1960 至 80 年代之間，港產片又以武俠電影為主，因此，認識武俠電影，對了解香港電影工業的歷史發展非常重要。而「武俠電影與香港現代性」的作者葉曼丰博士，則希望透過了解香港社會在 6、70 年代的轉變，重新審視武俠電影的發展及其影響。
小灰：關於德國 Heckler and Koch 的四點補充
上週專欄講述了德國傳奇軍火製造商 Heckler and Koch 於二戰結束後的發展故事，但礙於篇幅所限，本週的專欄再附上 4 點補充。
方俊傑：她和他的戀愛花期 —— 沒甚麼特別的特別
電影頭一小時，由點點生活瑣碎串連而成，看似沒有甚麼戲劇性，卻慢慢建構出一段經歷，讓觀眾切身處地感受到一段關係的開始有幾美麗有幾天衣無縫有幾難能可貴，像花朵由綻放到盛開，你一直目擊過程，到後一小時花朵漸漸凋謝，你才會產生情緒。
鄭立：波斯密語 —— 三文治有用過法治的故事
想想如果當初主角不是交換了書，電影開場不夠十分鐘就已經死了。他之所以能生存，全靠一件三文治，所以這個故事教訓我們，法治是救不了你的，但三文治可以。
有史以來的「愚蠢」審查制度
1930 年，反戰名著「西線無戰事」改編電影上演。電影同年來到德國放映時，觀眾只能在大量警察在場下觀影，12 月更遭最高審查委員會撤銷放映許可證。翌年，電影經大量刪節及審查才得以在「特定群體與非公開活動中放映」；1933 年希特拉上台後，該片便遭全面禁播。今天，不少國家對發行電影均有一套審查制度，雖然不能與昔日德國的審查制度相比，但美國德魯大學歷史系教授 Jonathan Rose 認為，人們亦應注意審查制度愚蠢而令人無法接受的一面。
Moyashi：森魔 —— 圍牆內外的自由
牆是拆不完的，因為你的內壁其實是其他人的外壁。你以為是拆自己的牆，原來同時在拆其他人的牆。於是「自己走出去」的發展，在外面的人看起來，就變成「他們走進來」。所以故事才需要「愛」來作緩衝，解決「不殺掉牆外的人，就無法走出牆外」的問題。
方俊傑：手捲煙 —— 亂世中的赤子之心
「手捲煙」當然充滿沙石，但它呈現出來的赤子之心卻足夠彌補，在烏煙瘴氣的世界，還有人堅持「唔講一，唔講三，講義」。即使可能是一句騙人的口號，至少動聽。
政治審查下，伊朗電影人如何一路走來？
港版國安法對電影進行嚴格審查，叫很多電影人無所適從。環顧全球，政治審查其實從不罕見，但無數電影人仍然堅持不懈，在縫隙間繼續用光影說話，伊朗電影人可說是佼佼者。在嚴苛的政治宗教審查機制下，有人運用有限空間發展別樹一格的電影語言，亦有人無懼刑責堅持拍攝禁片，為伊朗電影在世界爭得一席之地。
Moyashi：香港瘋狂作戰 —— 異國的時間與地理距離
如果「觀光電影」是忠實反映當地的刻板印象與異國情調，那麼「香港瘋狂作戰」是表現出 60 年代日本大眾對香港的想像：繁榮、交雜、充滿機遇。那個戲中的香港對我們來說，其實與當年的日本觀眾同樣陌生。
廖康宇：我的印度男友 ——「港產片」的一個新嘗試（含劇透）
在男女主角的加持下，「我的印度男友」不失為一套勉強合格的消遣之作，亦是筆者樂見、「港產片」的一個新嘗試。
Moyashi：地獄1999 —— 民怨的食用限期
愈是動盪的亂世，就愈多這類作品，因為無論創作者抑或讀者都想回應現實，但更大的願望是透過回應現實來尋找自己，重新確認自己的價值觀。把對方拉進地獄中剝皮，也是其中一種方法。如果要翻拍「地獄」，相信大家今天都很容易有共識，你說是嗎？
Moyashi：地獄 —— 你咁樣係唔會令到我驚㗎
恐怖的影像會隨著科技發展而變得相對不寫實，嚴刑峻法也會隨時間而被社會所習慣。再恐怖的地獄也嚇不到人，因為人們漸漸就會發現，相比死後受苦，現世的苦難更令人難受。電影中地獄的場景或者在今天變得可笑，但人世的苦難依然真實。
方俊傑：不死喪軍 —— 導演一吐污氣？
都幾肯定，「不死喪軍」（Army of the Dead）的製作過程，會比電影本身更加精彩。