大自然

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林靖風：世界畫廊與吳季璁 —— 偶然與巧合的藝術

台灣多媒體藝術家吳季璁，在世界畫廊（Galerie du Monde）以「現」（Exposé）為主題，展出一系列採用了氰版攝影和宣紙的畫作。透過獨立策展人郭瑛重視空間劃分的策展風格，呈現出時光荏苒與物是人非之間的一刻旖旎景象。

林靖風：Soluna 與金根泰 —— 參透的藝術

韓國藝術家金根泰（Kim Keun-Tai）最近於 Soluna Fine Art 畫廊以「KOAN 公案」為主題，展出一系列以液體石粉為媒介的畫作和裝置作品，來審視大自然和人類之間的一種親密而疏離的關係。

方禮倫：The Beauty In Nature’s Imperfections 自然美學

在中國人習慣計算的食物和金錢利潤之後，確實另有一個層次，叫做精神價值觀。在這個層面，我同意，若一生不曾接觸這條線，會覺得英國生活很沉悶。適應英國和西方文明國家的生活，在感受的層次，方禮倫今日另有新體驗。

曾詩敏：參與之餘，毋忘擺正心態

有時人容易被一己情緒主導，忘記了事件的本質和溝通的其他方式。其實簡單禮貌一句，說聲「唔該借借」或「請問可唔可以坐過啲」，問題已可解決，大家雙贏。

植樹的黃金法則

叢林為全球 4 分 3 動植物的棲息地，既能吸收二氧化碳，又為人類提供食物、燃料及藥物。然而，全球原始熱帶森林正逐年減少，每年消失的面積與丹麥的大小相約。科學家作出警告，並呼籲所有國家必須把植樹列為未來 10 年的當務之急。但種不得其法，恐會適得其反，多名專家便糾正大眾對大型植樹的誤解，並提出有效推行的黃金法則。

去年 3 月，武漢肺炎席捲意大利時，傳出假新聞指天鵝、海豚回到杳無人煙的威尼斯。指望人類活動在短時間內減少，動植物就能回復生機，似乎過於理想。來自蘇格蘭的非小說類文學作家兼記者 Cal Flyn，就到訪 12 個曾經有人生活，但出於經濟原因，或自然、人為災難而撤出的地方，觀察當地的野生動植物如何在這些後人類景觀中生活，並結集成新作 Islands of Abandonment: Life in the Post-Human Landscape。

足不出戶，也可打開五官感受藝術？

政府因應疫情急速惡化之勢，週三起已進一步收緊社交距離措施，結果展覽場所、劇場再一次關閉，這得來不易的小陽春瞬間即逝。線上展覽或演出成為疫情下的藝術新生態，足不出戶可以怎樣感受藝術？香港藝術館推出「五官感應藝術館」網上節目，冀以跨感官、跨媒介形式，以另一角度欣賞藝術館的藏品和建築空間，甚或可撫平在逆境時煩躁的心。

曾詩敏：尋找那片草地

「疫情下迎接社交新常態」，因為疫情，我們好像更加渴求不用透過口罩而呼吸的空氣、更加喜歡陽光、珍惜草地，亦重新調整生活方式，以及心目中的節奏。

克什米爾雙重抗爭：自由和環保，如何兩者兼得？

克什米爾被印度取消自治地位，並遭血腥鎮壓及切斷網絡。而在人民失去自由之際，當地的森林亦因非法建築及走私木材，遭到嚴重破壞。面對暴力衝突及氣候變化的重創，克什米爾人卻未舉手投降。他們現時加緊行動，從政治及環保兩方面入手，致力保護家園。

綠色和平：保衛郊野公園「行山抗疫不留痕」

新型冠狀病毒疫情持續，郊野公園再次成為市民呼吸新鮮空氣的「抗疫後花園」。惟多條山徑在連續多個週末被「蹧蹋」，出現大量口罩，塑膠等垃圾。外國有環保人士提倡山野不留痕（Leave No Trace）守則，鼓勵郊遊人士尊重自然；市民在這段全城抗疫時期享用郊野公園，亦應該要做到最基本的行山禮儀 ——「行山抗疫不留痕」。