近年，香港歷史愈來愈受關注，有很多關心地方歷史的民間組織和檔案計劃誕生，有以香港史為主題的書店，當然也有大量相關書籍面世，由科普書到研究面向，滿足不同程度的讀者。香港史研究亦早已走進世界，例如英國布里斯托大學在 2022 年設立了香港史研究中心。1994 年，歷史學家冼玉儀曾經撰文回顧香港史發展，認識早期為香港歷史著書立言的人。
香港
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【展覽】寒冬中蟬若不甘噤：記「人性的色彩藝術獎 2023」
2023 年將盡，但世界各地仍烽煙不斷，看得見和看不見的暴力，令人不禁對人性啞然。有人避而不見，亦有人選擇直視。今年的「人性的色彩藝術獎」就以「我們變幻萬千的世界」為題，從藝術創作透析變遷與傷痛。
Moyashi：今宵多珍重
結束只是一種情緒整理的方法概念，2019 年甚至 2014 年以來出現了無數的「最後」，結果世界還是繼續運行。不用太悲觀地看待事物的消失，有些東西在消失後才真正地開始，也有東西明明沒有物理地消失卻被徹底遺忘。
吳蚊蚊：聖誕快樂 新年快樂
中間空白的時光，突然就沒有香港的聖誕節了，沒想到永遠擁擠的花園街有一天竟成了遺址。那些洋氣浪漫與憧憬，原來是因為裡面的人，不在於那棵樹。因為這個城獨有的活力，才成就了與宗教或回家團聚都無關，卻人人開心的港式聖誕。
月巴氏：1994（37）——「Pulp Fiction Soundtrack」
告訴我流行文化的，來來去去，都是那幾本香港雜誌，像 Pulp Fiction Soundtrack，就是在其中一本的樂評看見，裡面提到這張 Soundtrack 收錄的都是舊歌，沒有原創音樂，而且特別在，收錄了戲中一些對白。
尼克遜到彩虹邨打羽毛球，所為何事？
60 年歷史的彩虹邨重建消息傳出後，很多大事回顧都提到政要名人到訪的足跡，最早必定要數 1964 年到訪的尼克遜（Richard Nixon）。說到尼克遜，很多人都想到中美「乒乓外交」，但當年到彩虹邨打羽毛球的尼克遜尚未當總統，更在香港鼓吹圍堵中共戰略。究竟當時尼克遜為何訪港？
【展覽】林靖風「孤獨三部曲」最終章 ——「孤獨的優雅」
林靖風（Cyrus Lamprecht）策劃的「孤獨三部曲」，由年初的「孤獨之紗」，到上回的「孤獨之宮」，其三部曲近日於 JPS Gallery 迎來終章「孤獨的優雅」。策展人邀請了 12 位香港藝術家，如門小雷、李思汝、b.wing、鄺詠君、廖紫婷等，以建築物、風景、人像及抽象作品，描繪各自的心理狀態，引領觀賞者經歷一段從家中走到街上的日常行程。
呂嘉俊：豉油雞只是簡單的慢煮嗎？
單看表面，豉油雞的確很有慢煮風格。甚至很多人認為慢煮就等如用慢煮機，只需把肉類放入膠袋抽真空，再調好慢煮機溫度，浸泡時間控制得宜，即可做出肉質細嫩的慢煮效果。我不能完全認同。
吳家強：街貓關注組（12）
「很奇怪吧？你不認識我，我卻認識你。」胖子笑了，一個異常壓抑和扭曲的笑。「我還認識劉世光。」
梁本輝暗叫自己冷靜。他的手指慢慢地縮了起來，成了一拳頭。然而，小貓的哀叫、小綠的淚水，都令他心緒大亂。
【展覽】21 位香港插畫家的「人間氣場」—— 專訪 Maf Cheung 的繪影世界
天趣當代藝術館現正舉辦「人間氣場——香港插畫展」，展示 21 位香港插畫家的作品，表達出他們於「現實生活以外的幻想、祈盼、精神寄托或點點的幽默感。」他們所傳達的童真、幻想、戀愛滋味、人與社會及自然的關係等觀點與感受，冀以此引起觀者共鳴或在理解中找到慰藉、能量，而這些充滿生命力的奇想，正是這次「人間氣場」的要素及魅力所在。
Moyashi：後香港「香港人」
於是在後香港的香港人無論如何掙扎表達自我，在離散社群的眼中，總是不再純正的文化身份，是被北方洗腦統合後的雜種遺民。生長在香港的香港人才是香港人，抑或遠走外地的離散香港人才是香港人，這將會是一場你死我活的話語權戰爭。
曾詩敏：有熱誠的同路人，總不會走散
今次在這個大型嘉年華盡一分力，又一次碰上以前工作上認識的朋友，有轉了個崗位的，也有認識多年但首次直接交手的，亦有近年數次合作的。兜兜轉轉，大家如何蛻變，好像都萬變不離體育，也不離「自己」。因為大家仍然相信和喜愛著同樣的東西，所以又一起再創另一些回憶和里程碑。或許，有熱誠的同路人，總不會走散。
月巴氏：1994（36）—— 「飯島愛」
「但其實，我開心的。」健說。我不明白他這句話的用意，又或，我的注意力一直放在他新髮型上，沒有認真聽他的話。看著他這個新髮型，不太慣。
「難道拍一世 AV。」原來令他開心的是飯島愛引退這件事。但聽他語氣，完全感受不到他開心。
港新雙城記｜1988 年，頂級經濟學家如何比較香港和新加坡經濟發展？
香港和新加坡一直是經濟學家比較的對象。可是，當大家都集中於港口城市、英國制度、自由市場等相似之處時，兩地的發展模式其實不盡相同。克勞斯（Lawrence Krause）是 20 世紀中後期研究亞太貿易的權威，他曾於 1988 年發表研究文章，比較香港和新加坡的經濟表現和前景。
【愛在左右】SEN Free 運動班，給 SEN 成年人一個「動」「融」機會
「香港自閉症聯盟」估計，本地自閉症總人數高達 191,952 至 230,342 人。有相關病症的學童自然需要多關注，但其實自閉症成年人遇到的困難不會比學童少。然而，目前只有 5 間由社署資助的自閉症人士支援中心服務 15 歲以上人士，僧多粥少，令大部分成年患者在起居飲食，以至融入社會方面都感到無比吃力。本身是臨床心理學家的 Vivien 受師父 Rachel 啟發，幾年前創立 SEN Walker 星伴行，自 9 月起夥拍幾位朋友為自閉症成年人免費提供 SEN Free 恆常運動班，讓他們既可鍛鍊身體，又能擴闊社交圈子，協助他們在人生跑道上，找尋同路人。
呂嘉俊：用陳皮同時發展清鮮和濃厚的粵菜風味
陳皮能應用在濃郁味道的炆扣菜式上，與牛肉、羊肉等配搭出深沉陳遠之味，運用在鮮味的海鮮上，亦有一陣獨特的幽香。只要選到適合的陳皮，無論是製作醬汁，還是長時間炆煮，一樣有其功效和回甘。陳皮大概是未來可發展的中餐食材，小小的一塊，卻有令人回味無窮的效用。
第一場政治工運：1884 年香港反法暴動
在 19 世紀中葉，香港已經發展出繁榮的港口經濟，聚集了大量華工，亦衍生多次罷工行動。中法戰爭期間，一股排外情緒席捲中國，香港華人人口眾多，自然也無法免於這場反帝國主義運動。學者蔡榮芳就曾經在 Bulletin of Concerned Asian Scholars 講述 1884 年的香港反法暴動，這次抗爭也可能是香港首場大型的工業政治行動。
19 世紀中葉，香港的工人抗爭史
1841 年英軍登陸，香港逐漸發展成貫通中西貿易的轉口港，經濟活動愈趨繁榮，吸引不少工人前來謀生。19 世紀本地也出現不少階級矛盾，而且添上種族元素，令社會形勢更複雜。學者蔡榮芳就曾經在 Bulletin of Concerned Asian Scholars 講述 19 世紀中葉香港的工人的抗爭史。
Moyashi：後集體回憶香港
大家必須開放「香港文化」的解釋權，接納香港文化不再是單指地理香港上的文化生產與消費，而是作為一種美學風格的存在。8、90 年代的流行文化當然是經典，但不必執著於哪個才是正宗。「香港」是一個文化符號、一種風格選擇，在海外基於經典的重新創作，也可以是「香港文化」的新血。
1886 年，張之洞奏請成立大清駐香港領事館
隨著在鴉片戰爭和英法聯軍失利，滿清被迫「割讓」香港島和九龍半島予英國。但英國佔據後，香港與廣東商務往來依然十分頻繁，加上境內華民人口眾多，故此滿清政府，特別是廣東當局，需要與港英政府交涉以處理各種政治、經濟、民生問題。兩廣總督張之洞就曾經奏請朝廷，建議在香港設立領事館來解決爭端。