一年一度的香港文憑試正進行得如火如荼，但在疫情和政治因素下，今年考試變得不一樣，例如通識科並無有關政治民生的題目。香港公開試制度始於 1935 年的香港中學會考，以往一直承襲英式制度。而在 1858 年創立的劍橋大學考試委員會，便確立了往後的英式公開考試制度，成為現代教育史的里程碑。
制度
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唐明：民主衰亡的不祥跡象
他觀察到的「不祥」跡象包括：政客只顧追逐私利，為討好選民而被牽著鼻子走，法治被侵蝕、家庭遭解體、職業標準敗壞、營商環境的欺詐、學術粗劣和極端化、宗教的膚淺和濫情、藝術娛樂的惡俗、個人的自我放縱、整體生活趨於粗俗，凡此種種並非個別現象，而是表明整個文明在解體。
唐明：「讓美國再次偉大」的責任在誰？
財富、名氣、威風八面，早在當上總統之前他就擁有了，但是讓美國「再次偉大」，並不是一位總統可以做到的事情，偉大的力量在更廣大的範圍，在更深刻的核心，需要人心普遍的覺醒、信心的復甦，是價值觀的重塑，恢復立國之初山巔之城的榮光 —— 這樣的歷史重擔，怎能壓在他一人身上，指望在四年內就做到呢？
Neo：當確師 —— 助選就是推銷，任務是要人買帳
看過「當確師」，不代表要對民主失望。當聖達磨被問及，為何想當選舉顧問時，他這樣說過：「必須在領袖變成權力者、獨裁者之前，把他們的政權擊倒，重拾全新、廉潔的政治。」任何制度都存在漏洞，選舉亦不例外，若只看到選後亂象便高呼集權萬歲，那不過是因噎廢食。
邱翔鐘：第一女友發功 特別顧問遭殃
在此地的權力鬥爭中，特別顧問受挫，英國官僚系統勝了一仗。然而，他們的勝利仗仰了「夫人」的干預。西蒙茲還不是第一夫人，卻已經開始干政，令人擔心英國高層是否前門拒虎，後門進狼了呢？
Moyashi：日本、歧視、還有那被炎上的 Nike
日本的「歧視」是戰後社會的系統性呈現，無論你在運動場上拿多少個獎盃，都不代表你能被「主流社會」接納。外國人還是混血兒都只是標籤的一種，即使你父母是純正的日本人，若你是個 50 歲的獨身女性派遣員工，對於「日本主流社會」來說，你仍是個渣滓。
唐明：好制度也需要有人拯救
再好的制度，也經不起人性的敗壞。畢竟，制度更像是有機生物，而不是機械系統，需要世世代代的維護，再好的制度也不可能天衣無縫，鑽空子、無底線的人多了，也是枉然。
政治合法性或表現 —— 民主、專制的依傍
假如「我討厭政治」是政治冷感者的格言，「我討厭示威」必然是獨裁者心底話，甚至公開詆譭示威者亦有之。按獨裁者的理解，西方民主國家的公民不時上街示威，豈非令國不成國？「外交政策 」專欄作家、哥倫比亞大學政治系教授 Sheri Berman 撰文解釋，示威之所以有利民主政體、威脅獨裁統治，是因為民主制具更大合法性，而獨裁者只能以政治表現維持統治。
新加坡大選 —— 人民行動黨長勝秘訣？
新加坡國會大選結束，執政人民行動黨（PAP）得票率雖跌至 61.2%，但仍囊括國會 93 席中的 83 個議席。新加坡總理李顯龍表示，人民行動黨取得選民「明確授權」。從得票率及議席結果來看，李顯龍所言非虛，但人民行動黨多年來又有何「良方」，以穩固其執政地位？在位者於建制內享有的各種優勢，或是該黨致勝之道。
鄭立：百戰小旅鼠 —— 將責任與判斷力外判的結果就是自取滅亡
旅鼠做事是不看結果，不看成本效果的，對於他們來說，一切都是「盡做」，「唔係仲可以點？」，就算這件事的結果是必然死亡，例如向前行就會墮樓，或者是成功率超低，失敗風險極高，成本效益極低，他們都只會認定自己做的事是正確而且是唯一應該做的，並且堅持做下去。
民主失效，滋生議會暴力
議會是議事之地，不是格鬥場；但凡事總有原因，議會暴力（Legislative violence）亦不例外。最為港人熟知的例子，可能是台灣立法院的議會暴力事件。何以議事之地會公然上演肢體衝突甚至毆鬥？
鄭立：阿森一族大電影 —— 濫權官僚遠比恐怖分子邪惡
當年看電影時，只覺得這角色很卡通，執行環保政策有需要殺光市民嗎？但過了十多年之後再看，就開始理解這角色出奇的寫實，因為他正是現實的某些公職人員的寫照。
鄭立：閃電出擊 5 —— 身在曹營心在漢，在建制內反抗建制
是的，遵守命令是規定，不能反抗，無可奈何。可是細節怎樣執行，是否要犯錯，或者是否要賣力做得最好，甚至是故意做得不好「放水」，「執行命令」與「反抗」並不衝突。怎樣在建制內反抗建制？這個 20 年前的遊戲故事早已寫了出來。
鄭立：世紀戰役 —— 香港感染蝙蝠病毒擴散美利堅
這是一套很真實的電影，因為裡面沒有任何救世者，電影裡每一個角色，從醫生官員去到研究者，都跟現實中遇到瘟疫的反應和行為相去不遠，他主要描述的角色並不是演員，而是政府、組織與群體。
Moyashi：「私了」的價值
私了完不了，也不會完。不是因為私了的群眾不斷湧現，而是因為能夠終止私了循環的公權力失控，理應負責的在位者成了將所有人推落懸崖的凶手。
【強闖私人地方】保障私產，就是捍衛自由
假如接受警察在缺乏法律依據下，恣意進入自己的屋苑，也許等於認同個人財產可以被他人侵佔。但在資本主義自由社會中，個人財產應得保障的意義，遠超於財產損失的問題。
鄭立：粥卡 —— 立心栽花花不開，無心插柳柳成蔭
立心栽花花不開，無心插柳柳成蔭。是的，任何人都可以改變社會，可是最能改變社會的行為，諷刺地往往出自最沒改變社會動機的人。
唐明：美國人是不是傻？
人人都傻其實是因為制度可以信賴，每個人只需要付出較小的代價，就能得到可靠的保障，而不是像叢林裡的野獸一樣，必須磨尖自己的牙齒和爪子，避免成為別人的獵物，然後想盡辦法偷搶獵物或者吃剩下的殘骸才能苟活。
革命過後，烏克蘭漫長的警隊改革之路
烏克蘭示威以亞努科維奇下台作結，親西方政府後來解散當地防暴警察，部份防暴警察更向民眾下跪道歉，成果為不少港人津津樂道。可是，5 年過後，烏克蘭警隊的改革之路依然十分漫長。今年，漢堡大學政治科學家 Cornelius Friesendorf 在學術期刊 Problems of Post-Communism 刊登研究，形容後廣場革命的烏克蘭是一塊制度拼裝（Institutional Bricolage），政府像一個修修補補的工匠，進行改革同時，很多舊元素依然殘存。
消費稅加徵在即，日本人未準備好？
事隔 5 年，日本將於 10 月 1 日再度調高消費稅，由現時的 8% 增至 10%，買賣雙方致力將打擊減至最低。百貨公司提早發售冬季用品，電器店亦增存 4K 電視機等貴價商品應付需求。但從政界、工商界甚至國外，仍有大量問題尚未解決。距離「死線」不足一個月，準備功夫還來得及嗎？