不要忘記，暑假最終都會過去，所有的年輕人有朝一日都會長大成人，選擇奮戰到底還是轉向好好服從，就是故事以外更漫長的抗爭。
社會
|共76篇|
Moyashi：英雄不准跨境執法
寫一個英雄的戰鬥故事，作者需要為主角安排戰鬥的理由，而更重要是安排戰鬥的正當性。大家同樣揮拳舞劍，但「正當性」就成為英雄的基本理據，與敵人明確地劃清界線。「正當性」是一種道德判斷，是作者傳遞給觀眾的訊息。
流行病的起源：密集定居、農耕、畜牧
由公元前 1 萬年的新石器時代起，人類生活方式逐步由遊居狩獵採集演變為定居農耕畜牧。當時全球估算約有 400 萬人，其後 5,000 年來增加僅僅 100 萬人，相較之下，再 5,000 年後人口急增 20 倍。前期人類的繁殖力近乎停滯，「如何解釋人類維生技術進步與人口總量長期停滯之間的矛盾」？耶魯大學政治學教授斯科特在著作「反穀」中指出，其時可能正值流行病最初亦是最致命的時期，而各種古老疾病之所以橫行無忌直至今日，大可歸咎於新石器時代三大革命因素：密集定居、農耕、畜牧。
Moyashi：感染列島 —— 將哥斯拉拍成瘟疫
「感染列島」某程度上很真實，它真實地呈現了日本對危機的天真。所有事情都會如理想中解決，然後回到不變的日常。
Moyashi：論日常的不可能性
所謂的「日常系」就是只屬於第一次共同體的故事，所以始終都只有小團體的人際交流，因為社會與世界都被割捨掉。但遺憾的是，這種退縮的第一次共同體是一種幻想，形同「昭和鄉愁」的文化熱潮中重新想像的戰後 50 年代。這不是現在「日常」的真實描寫，而是渴望中的理想「日常」，是一種集體想像的烏托邦。
唐明：甚麼樣的人學不到歷史教訓？
在政治秩序上還有「父母官」這種散發著腐臭的觀念，乃至於林鄭依然自覺是香港的母親；還有「老百姓」，流露出徹底的無力無奈，面目模糊，是一個完全沒有公民權的概念。但對於中國政治制度影響最大的觀念，是「大一統」。
鄭立：麗晶新世界 —— 男女不拘，我全都要
在遊戲中，哪怕只是一座你起不完的樓，都是浪費了資源，所以其好玩之處，就是思考如何在一堆好牌中選擇捨棄。如果你太貪心甚麼都想要，又要一帶一路，又要兩岸統一，又要殖民香港，又要在 2020 年消滅貧窮，你就會甚麼都沒有，因為每一件事都不夠資源去完成，只能半天吊。
柏林夜店消亡記
電影「一鏡柏林（Victoria）」令觀眾一見難忘的，不只是那貨真價實的一鏡到底拍攝手法，還有男女主角在柏林夜店的偶遇、狂歡、相戀，並於樓梯上忘我的顛倒之吻。導演把兩幕夜店戲，拍得迷離而浪漫，喧鬧卻空虛。可惜在現實當中，充滿魅力的柏林夜生活，正面臨消亡危機。
【Soul Monday】脫髮女性重新定義美麗
雖然脫髮問題常見於男性，但事實上因為各種身體狀況，女性出現脫髮其實並不罕見，她們生活在以長髮為美的社會風氣中，吃盡了苦頭，但近年愈來愈多受困擾的女性，選擇拿走頭頂假髮，以真面目示人，希望告訴世人，美的標準並不單一。
日本人路不拾遺，只是因為誠實？
東京城市人口接近 1,400 萬，每年有數百萬件物品遺失，但當中大部分能回到物主手上。日本人拾金不昧，純粹是因為民族本身擁有誠實這種特性，還是另有更現實的原因？
2020，更動盪的一年？
2019 年是自柏林圍牆倒下、蘇聯解體以來，全球政局最紛亂的一年，甚至遠糟於金融海嘯，從香港到黎巴嫩、法國到加泰隆尼亞、玻利維亞到智利，幾乎各大洲都爆發激烈抗爭運動。所謂事出必有因，有澳洲學者分析，全球經濟放緩是社會不穩的催化劑，而且局勢沒有最糟、只有更糟，預料明年社會動盪將更頻仍、也更血腥。
【Soul Monday】日行一善：土耳其的「待食麵包」
土耳其有一個名為「askıda ekmek」的傳統：人們光顧麵包店時，可用 2 倍價錢購買 1 塊麵包，多出的金錢其實是為有需要的人預先付費，好讓他們前來拿取「免費食物」。和其他慈善活動不同的是，askıda ekmek 是土耳其人的日常習慣，出錢之餘，還要「出力」。
甚麼人會反抗暴政？
許多親政府的「藍絲」或中國人，相信示威者必然是收了錢，才會出來「搞事」。他們不明白，如果沒有好處，為何人會出來示威，與政府對著幹。也有些人，或本身同情和理解示威者，但沒有勇氣與統治者對抗，結果還會默默承受社會的不公義。電影中的鐵甲奇俠、神奇博士、蜘蛛俠，甘願犧牲生命，對抗邪惡敵人，他們被稱作「超級英雄」，但甚麼時候才會有「英雄」挺身而出？
Moyashi：道德無雙
「道德無雙」是因為有現代文明在背後支持，不過作品用開掛的方式跳過了血腥的歷史，直接空降現代文明，進入充滿人道主義的理想世界。如果要為作品重新改名，應該是「資本主義的鐵拳」。
【無能政府】修路這回事，市民私了
有路的地方，就有坑。孟買貴為印度大城市之一，路面凹坑問題讓駕車人士彷彿置身越野賽事，汽車受損事小，但交通安全事大。根據印度道路運輸及公路部（Ministry of Road Transport and Highways）統計，2017 年有超過 3,500 人死於路面坑洞所致的交通意外。修橋補路迫在眉睫，政府卻投閒置散，兩名小市民難以忍受，於是自發上街補路。
民粹威權主義：威權政府正在鼓動群眾
反送中運動至今，政府一籌莫展，工聯會於是要求政府推行「全城止暴大行動」，親北京陣營開始以止暴制亂為名，試圖鼓動支持者，以群眾鬥群眾的方式解決今次政治危機。其實，這種可稱為「民粹威權主義」（Populist Authoritarianism）的管治模式，已經成為一些威權政體或者混合政體的拿手好戲，透過鼓動群眾達成其政治目的。
Moyashi：「私了」的價值
私了完不了，也不會完。不是因為私了的群眾不斷湧現，而是因為能夠終止私了循環的公權力失控，理應負責的在位者成了將所有人推落懸崖的凶手。
Moyashi：動漫與政治
這就是事實，事實是動漫娛樂 —— 尤其日本動漫，其生存空間本身就是政治。而中國早在 20 年前已經用白紙黑字告訴全世界，我就是把娛樂當成政治，更明確指出這是個戰場，我們正在打仗。
為何有美國人擁戴君主制？
美國素來以捍衛自由民主價值自居，看似與封建君主勢不兩立，偏偏有一群美國人公開擁戴君主制，人數還與日俱增。究竟在他們眼中，君主制何以更勝民主共和制？這種價值取向反映甚麼社會現象？