世間之所以將 12 月 25 日定為聖誕節，與異教和羅馬文化有關，其中關乎一個重要的宗教故事 —— 瑪利亞處女生子。基督宗教信徒相信，耶穌是瑪利亞由聖靈懷了孕而生。對現代不信者來說，處女生子自然有悖生殖科學原則。那麼，最早領受福音的早期基督教徒們，對此又作何想？
耶穌
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紀念耶穌復活的節日，關兔子和蛋甚麼事？
雖說復活節紀念耶穌復活，但對非信徒而言，正如聖誕老人之於聖誕節，復活節兔和復活節蛋可能更能代表節日商業化的一面。不過用蛋慶祝個節日，據指可以追溯至 13 世紀，且與異教傳統有關，並非誕生自商家的營銷手段。
納粹時期的聖經：耶穌變成雅利安英雄？
宗教可以凝聚人心，感染群眾，成為社會變革的推動力。於是，信仰自由亦成為一些極權國家的大忌，有時候政府會直接鎮壓、查封教會，也有時候會重新詮釋教義經典，把其影響力化為己用。在納粹德國時期，基督教依然擁有龐大勢力，納粹黨以及一班神學家就再寫耶穌的故事，把他塑造成一位反猶太的雅利安英雄。
Moyashi：日本耶穌
雖然耶穌不是在冬季出生，12 月 25 日也不是他的生日，而是被重新包裝的太陽神誕。但在這個普天同慶的日子，筆者告訴大家一個秘密：耶穌沒有死在各各他山的十字架上，他偷龍轉鳳將自己的弟弟當成替死鬼，自己逃到千里外的日本州東北，在今天的青森十和田附近定居，結婚生子終老，享年 112 歲。
方俊傑：「聖哥傳」—— 有綽頭，無膽
不是「聖哥傳」漫畫的支持者，就不要嘗試入場觀看電影版了。電影基本上就是漫畫的移植。佛祖與耶穌在人間渡假，在東京的公寓共同生活，兩條友吹水閒聊，吹幾分鐘便一個單元，集合幾個互不相連的單元便成為一齣電影。其實有幾分似昔日「歡樂今宵」的短篇趣劇。如果你以為電影版是一個比較有故事性的長篇，必定失望，就似以為「阿飛正傳」是另一齣「旺角卡門」，或者以為「東邪西毒」真的是「射鵰英雄傳」。
今夕是何年？耶穌降生年份推算有誤？
根據世上最廣泛應用的紀年標準「公曆紀元（Common Era）」，本年應為公元 2018 年。公元的訂立，源自西方信仰基督宗教的國家，以耶穌降生的時間「劃線」，救世主降生前的年份概作「公元前」，降生後一年則是「公元」的開端。假如依此計算，則代表人類在公元曆法上，正經歷第 2,018 個年頭。然而，若參照歷史文獻，不少證據均顯示，前人對耶穌降世的推算有誤，故現時的 2018 年，並非真正的 2018 年。
希伯來文的歷史
猶太人有幾多苦難，希伯來文就有幾多劫數，然而歷經近 2,000 年大流散與大迫害，今日一個以色列小童仍能朗讀出死海古卷上的古希伯來文，不算神蹟也是奇蹟，美國中東語言系教授 Lewis Glinert 在新作「希伯來文的故事」（The Story of Hebrew）便追述這種古老語言「孕育、摒棄與重生」的歷史。