動漫改編的真人電影相對好做，因為熱門作品本身就儲下一堆觀眾，拍得再差都確保有人入場。而在製作委員會的制度下，從一開始就與廣告商、周邊生產商、藝人公司聯合，即使不認識原著仍可有理由入場，最簡單直接的做法就是找當紅偶像做主角。
漫畫
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Moyashi：那個承諾的 100 天後結局
「100 天後會死的鱷魚」在去年成為一時網絡熱話後，各種「100 天後 XXX」的故事如雨後春筍般冒出，另外也有些「365 天」之類的變體，但總體也是一開始在標題告訴讀者結局，再寫中間的故事。可能有人說這不就是倒敘法？小學寫作課早就學過了，有甚麼出奇？出奇不是在於已經決定好結局，而是已經決定的結構。
鄭立：惡之華 —— 追求變得不凡，這件事本來就很平凡
然後你會察覺，渴望有自我風格，追求不凡這件事，本身就很平凡。換句話說，人類想要與別不同，討厭平凡，可能只是覺得自己太過平凡，卻不想承認而已。
Moyashi：進化與侵略可以是同一回事
你以為「三一萬能俠」是對抗外星侵略的故事，但其實是一個地球人侵略外星的序章。那些遠渡來到地球的侵略者，原來是拯救宇宙無數生命的尖兵，反而地球上的猴子拿著自己都弄不懂的武器亂揮。人類自以為是八國聯軍來針對自己，豈料實情是自己把對外侵略當成進化，擅自把宣戰說成自衛。
鄭立：火紅年代黑骨棠 —— 從元朗騎馬出市區食麥當勞光宗耀祖
從外表看不出來吧？基本上這是一套搞笑漫畫，事實上「火武耀揚」系列一向都是如此。你看這故事一堆血腥暴力肌肉男黑社會，但他們的言行其實極度周星馳式無厘頭，而且是用很認真，看起來完全嚴肅的神情來做無厘頭的事情。
紳士大哥：當悲哀到達頂點時，就開始搞笑 —— 古谷實
對於我來說，古谷實和占基利（Jim Carrey）有著非常相似的精神面貌。兩人都因為販賣低俗而得到注目，但二人內心黑暗之巨大也是顯而易見的。而這種最深沉的絕望與黑暗，才是「搞笑」的養分，甚至本質。
Moyashi：然而那還是會繼續下去
觀看作品不一定是欣賞故事，「觀看」可以是其意義本身。觀看連載了數十年的漫畫、播放了幾個世代的動畫，目的也可以是為了重新確認「國民級」的常識 —— 換句話說就是「集體記憶」（Collective Memory），為自己群體的身份認同補習一下。
鄭立：美國有阿森一族，日本有蠟筆小新，台灣有頑劣家族
這堆沒甚麼偉大志向、卻因緣暴發而小人得志的人物，就是那麼的醜陋。如果我說，這就是我們所懷念的 8、90 年代，就是那個香港與台灣安定繁榮、容易發展而充滿機遇的時代，你會不會覺得突兀呢？
Moyashi：那些沒有結局的結局
如果以「有否結局」作為判斷準則，我們便永遠無法決定作品的價值；相反，如果我們可以接受「斷章」為一種作品存在的形式，甚至是所有作品的現存狀態，則可以相對寛容地欣賞不同作品，即使作者未寫出其聲稱的「結局」。
鄭立：甜甜小公主與從廢墟中重建的艱苦戰後日本
當現實的人貧窮得只能穿過期軍服時，裡面的人就穿華麗的衣服；當他們連擋雨的地方也沒有時，角色們住進堅固的城堡；當大家只能吃僅有的粗食、三餐不繼時，他就以甜品為人物命名。