此書談及香港近年的政治環境、黃色經濟圈、移民台灣，以及政府、人權、經濟和法律等概念的本質及矛盾之處。筆者認為其最有價值的地方，在於能夠跳出社會的主流論述，提供另一個角度去思考香港人面對的社會經濟問題。
政治
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唐明：超越政治的平靜光芒
但是欠缺了這套傳統，並不是栽培不出王子公主這麼簡單（王子公主是否似模似樣，也要看其人資質對吧），而是對於歷史缺乏想像、體會甚至借鑒的 reference，人就容易變得不知天高地厚。
Ryan Fung：核廢水背後的政治角力，揭示 ESG 政治功能
這種利用環保議題去成為政治角力工具的現象，在 ESG 大勢席捲全球資本市場下，未來只會有增無減，畢竟政府是個妥協的藝術。難道大家認為，一個在環境（E）、社會（S）和管治（G）全方位備受爭議的國家，會真的關心海洋生態、農產品和漁業產品等議題嗎？
【展覽】遊走政治與詩意之間 —— 概念藝術家 Francis Alÿs
令比利時藝術家 Francis Alÿs 一直關注空間、邊界、人口遷徙及地理政治，這次於大館當代美術館舉行的香港首次個人作品展「水限 __ 陸界：邊境與遊戲」，除了展出有關上述事件的作品外，亦展示出他多年來紀錄世界各地，甚至於戰事和衝突不斷的地區內，小朋友的遊戲情況及其文化意涵。
曾詩敏：體育明星應該講政治嗎？
有人說體育應該跟政治分開，那麼體育明星應該避談政治嗎？
長達 15 年的衰退期：正在萎縮的自由世界
伴隨著中俄崛起，冷戰結束以來，由西方民主國家主導的世界秩序受到嚴峻挑戰。2014 年，美國外交關係協會出版著作「民主在退潮」，警告民主正在衰落，希望讀者思考民主制度的出路。6 年過去，情況未有好轉，很多本來民主的社會變得專制，同時很多專制國家走向更獨裁。「自由之家」最新報告就顯示，全球民主已經連續 15 年倒退。
Moyashi：誰家的香港人最香港
於是在接下來的日子，冠上「香港人」名頭的將會有三批人：移居外地的港僑、留港的遺民、以及用作清洗人口的「新香港人」。誰是香港人？甚麼是香港？怎才算是港味？三方互相爭奪話語權之餘，各自的內部又會爭奪次話語權。
陶傑：中國歷史上第一道自由主義宣言
中國人為何對「反對派」有基因上的敏感？
同情有價：流亡人士面對甚麼困境？
香港人素有移民經驗，但流亡海外卻是前所未見。加拿大學者 Ashwini Vasanthakumar 為流亡泰米爾人後代，她撰文分析流亡的複雜面向 —— 流亡領袖雖則代表原居地的異見聲音，但長期離家使他們與社會脫節，容易惹來「他不代表我」的批評；更無奈是國際對異地苦難同情有限，要贏得國際支持，流亡領袖無可避免要面對殘酷的「全球道德市場」競爭。
陶傑：杜林普下台之後，是否足以掀起第二場戰役？
有如拿破崙第一次失敗，流放到地中海的厄爾巴島，小休之後捲土重來，雖然最後仍全軍盡墨於滑鐵盧。1 月 20 日之於杜林普，到底是他的「厄爾巴島時刻」（Elba）還是「滑鐵盧終局」（Waterloo），就視乎拜登 4 年的表現。但拜登就職後 4 日，局面凌亂，形象軟弱，美國人驟失去了強人的陰影，也好像政治生活失去了重心。
回顧歷任美國第一夫人
經歷連月選戰風波，拜登行即宣誓就任美國總統，其妻子吉爾（Jill Biden）將會是首位不辭退正職的「兼職」第一夫人。民主選舉向來是投選總統，而不是選第一夫人，偏偏這個非民選角色舉足輕重。究竟第一夫人的角色是如何蛻變，以致能夠在政壇幕後發揮重要影響力？
【星 CUP 人物】通識教育的最佳教案：取消？
有關通識教育科的改革引起社會熱議，是去是留，意見兩極。兼容中西教育理念的盧安迪就認為，要真正實踐通識教育，首要的就是取消通識科，到底他何出此言？今集「星 CUP 人物」，讓盧安迪就與陶傑分享其通識見解。
Neo：當確師 —— 助選就是推銷，任務是要人買帳
看過「當確師」，不代表要對民主失望。當聖達磨被問及，為何想當選舉顧問時，他這樣說過：「必須在領袖變成權力者、獨裁者之前，把他們的政權擊倒，重拾全新、廉潔的政治。」任何制度都存在漏洞，選舉亦不例外，若只看到選後亂象便高呼集權萬歲，那不過是因噎廢食。
陶傑：美國全球百年信譽形象的大崩潰
本來杜林普已經勢成過街老鼠，沒想到拜登集團連追猛打，否定了自由派所謂「我不同意你說的話，但我誓死保衛你說的權利」此一宣傳百年的金句。自己撕下面具，露出猙獰面目，令人警惕：原來「1984」的魔幻極權社會，也出現在美國。
疫苗問世將造成更加分裂的美國？
對美國準總統拜登（Joe Biden）來說，「打疫苗計劃」就是他將面對的最重要課題。他的總統聲望，很大程度將取決於能否向夠多的人提供疫苗，以協助結束國內疫情蔓延。
陶傑：不能說笑的中國式楝篤笑
近年原本小眾冷門的「脫口秀」表演，本來以為避開所有政治雷區，講文化、講消費、講男女關係、夫妻婚姻等等，應該「不會有事」。
鄭立：香港版陞官圖，會不會是政客要貪贓才能夠投靠政府發大財？
所以看「陞官圖」，其實比玩更加有趣。它與其說是「大富翁」之類的輕桌遊，不如說是「生命之旅」或者「現金流」等人生遊戲的古代版。雖然不好玩，但只要看它，就能夠理解一個時代背景下的社會生態，而且是非常具現立體的圖像資料庫，不是難以立體化的文字，故此這東西其實是很有價值的。
統戰活動，正提升中國在瑞士影響力
今年 8 月，瑞士「新蘇黎世報」（揭露該國於 2015 年曾與中國簽訂秘密協議，允許中國特工前往瑞士，核查中國公民身份。瑞士當局本月中聲稱相關協議已到期並失效，未打算續簽。蘇黎世大學大中華區研究資深講師高喜明提醒：「現時瑞士需要取個平衡，既要維護與中國的商業聯繫⋯⋯ 而又不放棄其民主價值。」不過，瑞士巴塞爾大學歐洲全球研究學院副教授 Ralph Weber 近日發表的中國對瑞士統戰活動研究便指，當前的瑞士，在各個層面都已嚴重受中國的黨國體制影響。
Moyashi：宇宙大怪獸基拉拉 —— 愚蠢的政客比怪獸更具破壞力
從結果來看，世界的危機不是怪獸，而是愚蠢的政客，讓小問題發展成無可挽救的末日危機。
古巴極權的技倆：斷人衣食
人如非家底豐厚，就要工作才能維持生計。專制政府要人屈服，其中一個做法就是斷人衣食。若果是店主，政府可以趕絕生意；專業人士的話，可能會被吊銷專業資格；如果是普通職員，可以以「開源節流」為由直接裁走。不同於像新加坡那種信奉自由主義市場經濟的專制政權，古巴行社會主義計劃經濟，當地的異見者可以面臨終生失業的命運。