台灣大選結束，蔡英文成功連任總統，向世界表明民心所向。若換成晚年常居於台灣的胡適，會如何看待是次選舉？今集「陶話廊」，陶傑帶大家重溫 1953 年胡適的一次演講，思考中華民族未來的方向。
政治
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俄羅斯「木偶大師」尋找「新木偶」？
俄羅斯前總理梅德韋傑夫，日前率內閣向總統普京總辭，旋即獲任為聯邦安全會議（SCRF）副主席。各大媒體的解讀，多指普京嘗試修改憲法，為 2024 年總統任期屆滿後繼續掌權鋪路 —— 差異只在以甚麼方式掌握權力。2008 年，梅德韋傑夫便作為「蝙蝠俠」普京的助手「羅賓」，與之互換位置。然而，在下次職權交接或變動之時，梅德韋傑夫還有可能繼續充當副手角色嗎？
【短片】香港要靠東江水的由來
60 年代，面對嚴重水荒，港英政府為何拒絕中國的免費水，堅持要掏庫房買水？東江水供港，又何以由一宗低調買賣，演變成現在中港關係的最強文宣？最貼近民生的用水，背後仍然是一場又一場的政治角力。
疾病政治學：為何疫病是個政治問題
不少學者擔心，像 1918 年西班牙流感的世紀疫症會再次降臨。全球學者都為下一場世紀大疫症嚴陣以待。挪威卑爾根大學學者 Kristian Bjørkdahl 和 Benedicte Carlsen 就在 2019 年編輯出版了 Pandemics, Publics, and Politics 一書，提醒大家若想好好備戰，就要先了解一個真相 —— 每場疫症爆發都不僅是流行病學的問題，它同樣是一個政治問題。
【減排之戰】全球氣溫激升 3 度！緣因中美貿易？
10 月中，中國國務院總理李克強在一場能源會議上重新強調利用煤炭的重要性。此一宣示，顯然將對氣候變遷與全球暖化議題造成極大影響。之所以有此變化，原因竟與中美貿易戰有關。
民主已死？
近年，中國和俄羅斯崛起，挑戰西方民主國家主導的國際秩序，獨裁者的鎮壓愈演激烈，各國選舉舞弊嚴重，西方民主國家則面對民粹主義的威脅。當學界一遍悲觀情緒，指出民主會怎麼死亡，兩名哥德堡大學學者則在 2019 年，於老牌政治學期刊 Democratization 撰文，告訴大家要說「民主已死」，為時尚早。
過去半年，有甚麼國家變天了？
6 月 9 日，香港一百萬人上街，掀開反送中運動的序幕，至今半年已過，香港彷如隔世。墨爾本大學榮休教授彼得．麥菲（Peter McPhee）指出，我們正處於動盪世代，在一些代議民主國家，經濟全球化帶來惡果，新自由主義令貧富不均；當人們對西方民主國家失去信心的時候，在一些威權國家，政府則愈見獨裁專橫，對人民壓迫甚深，而過去半年，玻利維亞、伊拉克、黎巴嫩等地都爆發大型示威，當中一些國家成功變天。
【英國大選】「洗樓」能助工黨翻身？
「橋唔怕舊，最緊要受。」此話放到大英帝國，同樣行得通。英國國會大選在即， 保守黨固然出盡法寶，務求守住執政地位。不過「經濟學人」報道，工黨有機會搶佔部分地盤，靠的卻是至為傳統的「洗樓」大法。在這個連種票都用社交媒體的年代，黨員仍用拍門方式，與遊離選民促膝長談，或在支持者的門窗貼海報。
顛覆權力的網絡
知名歷史學者 Niall Ferguson 所著的「廣場與塔樓」，嘗試重建歷史網絡，點出「網絡」對歷史發展的影響力不下於階級結構。書名所指稱的廣場和塔樓，可理解為作者全書兩大權力運作方式的象徵。百年過後，回首今天，或許歷史記述的不是杜林普與習近平的較量、中美爭雄角力，而是底下小城百萬人民的騷動，怎樣透過網絡互相連結、壯大，與追求自由的不懈渴望。
植樹的政治
氣候變化日益加劇生態危機，應對方式依國而別，其中植樹可能是最常見的做法：聯合國著手在亞非籌劃 50 萬公頃城市森林；非洲多國聯手種建 8,000 公里「綠牆」；巴基斯坦「樹海」計劃承諾 5 年內種 100 億棵樹，印度則是 2017 年一次造林活動半日內就植下 6,600 萬棵；緬甸用無人機植林；中國聲稱造林計劃「綠色長城」40 年內植樹量超過 660 億；等等。植林可能普遍，但並非毫無爭議。不少論者指出，此類環保政策有時成效有限，有時更具政治目的。
包大人：區議會的公關
這是香港政治的大時代，也是新世代，企業必須在與持分者溝通和公共事務工作上換腦袋，否則將會被淘汰。
選舉操控術：為甚麼專制政權依然要舉行選舉
伯明翰大學政治學教授 Nic Cheeseman 和倫敦政治經濟學院新進政府學家 Brian Klaas 的近作 How to Rig an Election，便分析了威權政府如何操縱選舉，延續政權壽命。
陶傑：有永遠的支持嗎？
區議會選舉，親中建制派失利，人所共料，但崩毀式的大敗，卻連中國也意料之外。
美國外交政策有何錯誤？
延宕多時，「香港人權與民主法案」終獲美國參眾兩院通過。在國際政治的大棋局中，香港的地緣政治角色將產生怎樣的變化？會否走向論者所謂的「中美共治」新格局？值此之際，一讀美國約翰霍普金斯大學教授 Michael Mandelbaum 的舊著「美國如何丟掉世界」，分析後冷戰時期的美國外交政策成敗，對了解時局或有啟示。
Moyashi：動漫與政治
這就是事實，事實是動漫娛樂 —— 尤其日本動漫，其生存空間本身就是政治。而中國早在 20 年前已經用白紙黑字告訴全世界，我就是把娛樂當成政治，更明確指出這是個戰場，我們正在打仗。
鄭立：航空霸業 —— 政治歸政治、經濟歸經濟，當然不可能
所以你也明白為何「因航」這麼愛跪了，說政治歸政治、經濟歸經濟，只是逃避現實而已，政治影響法律和使用權利，當然影響誰能賺錢吧？連玩遊戲都逃不掉政治的影響，卻還是有很多人妄想在現實中可以逃得掉，真的是不可思議。
馬來西亞「候任」首相安華：準備改革
2018 年馬來西亞大選，馬哈迪夥同身在牢中的昔日政敵安華組成希望聯盟，成功推翻前首相納吉的國民陣線。據傳二人達成協議，馬哈迪將在兩年內，向安華移交政權。日前，馬來西亞首相馬哈迪公開確認，前副首相安華將會成為其繼任人。假如繼任成功，他會為馬來西亞帶來甚麼改變？安華在 10 月接受「日經亞洲」訪問時透露，其首要任務將是「經濟改革及遏制不平等」。
「黃藍是政見」還是世界觀？
「黃藍是政見」是香港反送中運動常見的口號。可是，細看兩方支持者，黃藍不單是政見，在美學、待人接物態度等方面亦有不少差異，歸根究底可能是人民世界觀的分歧。美國政治學學者 Marc Hetherington 和 Jonathan Weiler 合著的「極端政治的誕生」指出，「世界觀」是現今政治分歧的關鍵。此書雖以分析美國政壇為主，有其獨特的社會政治脈絡，但對了解極端政治如何出現亦不失借鑑作用。
黎巴嫩抗爭，宗派 We connect
經過連日示威，黎巴嫩總理哈里里早前宣佈將辭去總理職位。假如剖析智利近日的示威浪潮，乃源於積累 30 年的社會不平等問題，黎巴嫩由 WhatsApp 通話徵稅引發的抗爭背後，亦有著多年未解的深層次矛盾 —— 宗派主義（Sectarianism）導致國民分裂。是次抗爭，正好令人民跨越宗教信仰，克服一直以來的分歧。
抗爭者縱火，是淨化社區的行為？
近日，有香港示威者以縱火為抗爭手段，由初期燃點路障，到後來以汽油彈襲擊警隊，再到近日焚燒親共商店和港鐵。以縱火進行抗爭的例子，世界各地比比皆是，包括烏克蘭著名的「凜冬烈火」；智利反通脹示威，人們亦火燒地鐵站。在各國，縱火都是極為嚴重的罪行，例如在香港，最高懲罰是判處終身監禁，遠比其他罪行如非法集結等高。有研究便分析，為甚麼示威者選擇縱火，而縱火在抗爭中扮演甚麼角色。