如果文化作品是反映社會現實的一面鏡子，2000 年代日本的生存遊戲訴說了一群沒有夢想也沒有目的的年青人，不得不面對現實，在衝突下抉擇的過程。而韓國的魷魚只用了一集時間就齊人再開始遊戲，這個過程是給觀眾適應的，因為角色們根本不需要額外的理由，生活本來就是戰爭。
戰鬥
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唐明：一個是「為榮譽而戰」，一個是「好男不當兵」
於是，當兵就成為一件可恥的事情，如果命運也是一盤投資，如此高風險，低收益，只能說是爛仔命。好處是平時躺著也有錢收，又可以蝦蝦霸霸，自然就成為民間鄙視的對象，還說甚麼榮譽感。
羅馬角鬥士真的以命相搏？
電影「帝國驕雄」，主角由將軍淪為一名角鬥士，不斷擊殺其他角鬥士，最終進入羅馬鬥獸場，與皇帝決一死戰。不過，真實的角鬥士比武，並不是必有兩雄必有一死的決戰，反而帶有體育競技色彩。
後 ISIS 時代：前 ISIS 外國戰鬥員在幹甚麼？
恐怖組織 ISIS 在 2014 年進入高峰期，建立橫跨敍利亞及伊拉克的「哈里發國」（Caliphate），到 2019 年 3 月失去最後一片根據地，期間為不少人帶來災厄。擺脫 ISIS 統治的人固然樂不可支，那些來自世界各地，受招募的前「聖戰士」又何去何從？
Moyashi：英雄不准跨境執法
寫一個英雄的戰鬥故事，作者需要為主角安排戰鬥的理由，而更重要是安排戰鬥的正當性。大家同樣揮拳舞劍，但「正當性」就成為英雄的基本理據，與敵人明確地劃清界線。「正當性」是一種道德判斷，是作者傳遞給觀眾的訊息。
Moyashi：拯救世界的小學生
在應該奔跑在操場上踢足球的時間裡，他們被時代強加了本來不存在的責任，要在戰場上抵受怪物的砲火。
鄭立：三一萬能俠 —— 與怪物戰鬥的人，要成為比對方更強的怪物
這看起來像是小孩子看的卡通片嗎？翻開熱血機械人的外表，裡面的理念可能正是我們最害怕的現實，也就是「生存是一種極度殘酷赤裸的鬥爭」，鬥爭並不是一種選擇而是一種必然。可是，這可能才是最適合小孩看的東西，如果這就是現實，他們最好盡早理解這一點。