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鄭立：孫子兵法的「避實擊虛」如何用在桌遊上？

你會發覺，這策略實際上等於西方的「Think out of the box」，而在桌遊的世界中，這往往是非常有效的。既然在桌遊上行之有效，當然也能在現實的博奕中實行。

我們自少都被教育要誠實，但在桌遊世界中，你基本上任何時候都需要說謊。玩「狼人」時一定要說謊吧？就算不說謊，也要隱藏資訊、隱藏動機，因為當對手知道你怎樣會勝利後，就會設法阻礙你，不被知道才不會被妨礙。

這遊戲跟「現金流」的另一共通點，就是反生育主義。在裡面生孩子，唯一影響就是增加支出。好處？沒有。窮人生仔就只會使生活更困難，也更難變成富人，真的是「窮人生仔正仆街」。

換句話說，只要將 Dixit 的「圖案」換成「預視的未來」，並將玩者的選擇變成對人生的決策，不就是扮演神明了嗎？

所以看「陞官圖」，其實比玩更加有趣。它與其說是「大富翁」之類的輕桌遊，不如說是「生命之旅」或者「現金流」等人生遊戲的古代版。雖然不好玩，但只要看它，就能夠理解一個時代背景下的社會生態，而且是非常具現立體的圖像資料庫，不是難以立體化的文字，故此這東西其實是很有價值的。

看了那麼多，如果你還是判斷不到的話…… 那就選貿易達人 Stewart 吧，基本上他任何時候都不會錯，勝率也非常高。

為何會突然拿出「性感戰士」來談呢？竟然是跟桌遊有關，因為我最近想做 Push Your Luck 類型的桌遊，透過研究和找出此類遊戲的規則漏洞，再加以修整去練習設計。我在想，有甚麼遊戲是這個規則呢？結果我想到的，竟然是這個差不多 30 年前的台灣遊戲。

根據律師說，總之犯法就是不對，所以我們不做犯法的事。那麼要怎樣合法地玩角色扮演遊戲呢？就是玩「迷你地下城（One Deck Dungeon）」了，因為他只需要一個人就能玩。

這個遊戲非常簡單，而且合法，不會犯下「公安條例」或者「限聚令」，又可以享受玩「麻鷹仆街仔」的樂趣，實在太好了。

可是，不要以為把錢洗成了外幣，就袋袋平安了，你的背後還有黨呀！想想范冰冰吧，賺了錢就想走？自然要有被割韭菜的心理準備吧？在遊戲中，每隔幾個回合，就會有阿爺來割你韭菜，你手上的錢會被抽水，把你的錢拿掉一半。

上得山多終遇虎，那又如何呢？打從一開始，大家有覺悟上山，就是為了得到想要的東西，不入虎穴，焉得虎子，如果見危險就全部縮的話，雖然安全，卻是一無所得，只剩下沒有意義沒有價值的殘存，而人終有一死，便成為輸家。

當所有牌都打掉，就要洗牌（除了已解脫的牌之外），即是輪迴。每次輪迴都至少要解脫兩張牌去彼岸，如果沒有呢？那你就輸了。輸了到底會怎樣？遊戲說明書好像沒說，可能是轉世成香港人吧。

這遊戲的社會要進步，就必須從盛平走進亂世，才能夠重生，進入下一個階段的社會。如果一直維持盛平，雖然繁榮，但也代表社會僵化以及不同的腐敗，社會只會停滯不前。

想要人多，質素就一定會低，組織就一定鬆散，有一大群人時，就只能跟隨一個簡略的方向，而且不很協調。如果想組織大家做一些高合作性的行為，那參與人數一定會大幅減少。如果想實施極具組織性的行為，又想多人參與，是不切實際的。

九個回合後，最大光環的人勝利⋯⋯ 至於鼠疫呢？還是存在。「瘟疫危機」中玩者的勝利是消滅或醫治病毒，這實在太理想化了，真實的疫症比較像「捉鼠敢死隊」，政客們只要在這事件中自己撈到足夠的光環就夠了，甚麼疫症與爆發，管他去死吧。

在遊戲中，哪怕只是一座你起不完的樓，都是浪費了資源，所以其好玩之處，就是思考如何在一堆好牌中選擇捨棄。如果你太貪心甚麼都想要，又要一帶一路，又要兩岸統一，又要殖民香港，又要在 2020 年消滅貧窮，你就會甚麼都沒有，因為每一件事都不夠資源去完成，只能半天吊。

純粹用功的讀書人，就算多聰明，也只會堅持用靜態的計劃思維，去看一個動態的博弈，所以往往會失算，也不知道自己到底失敗在哪裡。

攬炒就是「我不贏你也別想贏，要輸就一起輸」，反正這對本來就輸的人根本沒影響。

暴政也許必亡，只因為世界回復了太平，大家相信再也沒有存亡問題，就會質疑暴政帶來的痛苦；但當威脅永存，存亡問題不解，暴政自會千秋萬載，甚至不那麼令人反感。這個醜陋的事實對於很多人來說是尷尬而且不想面對的。

千萬不要將骨牌／紙牌遊戲一律看待成純粹的賭博知識 —— 它們也是遊戲，中國社會上一種傳統鬥智遊戲。