創業

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鄭立：財富流 —— 窮人生仔正仆街，有錢人卻會絕育

這遊戲跟「現金流」的另一共通點，就是反生育主義。在裡面生孩子，唯一影響就是增加支出。好處？沒有。窮人生仔就只會使生活更困難，也更難變成富人，真的是「窮人生仔正仆街」。

廖康宇：沒有打算創業，為何仍要讀「創業家的現實主義」？

「創業家的現實主義」並不是一本營商秘笈，始終市場瞬息萬變，成功不可能有一條可以複製的方程式；但無論是創業家抑或升斗市民，能夠透過閱讀在思想上裝備自己，從壞時代中存活下來，已經是一件了不起的創舉。

下一個創意企業集中地 —— 日本糸島

相對於東京、大阪、札幌等廣受歡迎的日本城市，位於福岡縣西部的糸島市顯得寂寂無聞。但據「日經亞洲評論」報道，這個小城市近年正在急速冒起，發展成最受創意企業家歡迎的目的地，成功吸引到世界各地的人才。去年，探討全球議題及生活方式的雜誌 Monocle 評選世界年度小城市，在 25 個城市中，糸島獲選為第三名，僅次於葡萄牙的波圖及比利時的魯汶。

Zappos 傳奇 CEO 的創業歷程（三）：失去也是「成功」？

對謝家華來說，他看到別人沒看到的事情，因此，別人眼中的冒險決定，對他而言，不是冒險，而是必然。他對成功的定義是：「當你可以失去所有的東西，卻仍不受影響的時候，那你就成功了。」

Zappos 傳奇 CEO 的創業歷程（二）：痛苦到像坐水牢的「成功」

「我後來才發現，其實我喜歡的不只是賺錢，而是去『建立』一些東西。」謝家華說。

Zappos 傳奇 CEO 的創業歷程（一）：不屑拿博士的叛逆天才

他從小就意識到，要脫離父母的掌控，唯一的方法就是賺錢，因為「有錢才能擁有自由」。對謝家華來說，拿博士是全世界第一無聊的事。

疫情催生自造者經濟，日本一人製造商崛起（下）

近年來，一人製造商的環境架構日趨成熟。由於與電腦連結的 3D 打印機普及，省去開模追加成本，這些主因，「讓多樣性、複雜性與靈活性得以實現」，情報科學藝術大學教授小林茂指出。

疫情催生自造者經濟，日本一人製造商崛起（上）

在 COVID-19 疫情下，多人聚集在同一個場所工作的習慣受到質疑，愈來愈多自由工作者藉群眾募資接下工作。這當中，開始出現有力的自造者（Maker），能夠不靠單次熱賣商品，成功延續商業模式。作為革新搖籃，自造者帶來新的工作方式以展現抱負與能力，也再一次受到矚目。

【香港文摘】沒有退休，只有轉行 —— 訪 DHL 香港創辦人鍾普洋

關於享受人生，鍾氏給出一個簡單又複雜的詞語：豐盛。看鍾普洋受訪時的樣子，大概便能參透其中：他總是興致勃勃地談論自己愛好的工作、親友的關係和人生的意義，並且把各個方面都經營得妥妥當當，就連他的興趣也一樣。

方俊傑：「白手起家：沃克夫人的致富傳奇」—— 短小未必精悍

有些題材，例如「紙房子」，一定要用極快節奏掩蓋情節不合理；有些題材，例如「阿信的故事」，是要倚賴仔細的角色描述，讓觀眾代入，才有意思。「白手起家」明顯是後者，偏偏用了前者的篇幅。

【香港文摘】95 歲繼續創業：林亮的黃鴨仔養生術

你或許未聽過永和實業這家公司，但講到在浴缸、澡盤子裡載浮載沉的小黃鴨，你一定知道。永和實業創辦人、「小黃鴨之父」林亮（人稱「亮叔」）於 1924 年生，行將 95 歲，歷經過戰亂，堪稱活化石。自嘲「死做爛做」，竟在 90 歲時再度創業，誓要活化小黃鴨，將它轉型成為品牌生意。活到近百歲，依舊醉心於玩具生意，中氣十足，充滿異於常人的熱誠。

年輕創業者止步，專屬長者的共享工作空間

順應年輕創業家的營商模式，標榜自由、具彈性的共享工作空間在大城市遍地開花。有美國非牟利機構反其道而行，在紐約市開設長者專用的共享工作空間，同時提供課程，鼓勵長者在老後歲月繼續創新。

十室九空變創意空間，去除銅臭才是起死回生之道？

邊境新田購物城開業已一年多，仍是十室九空，而自今月起，營運方決定不再為租戶提供免租優惠，並計劃轉型為菜市場，大部分租戶已決定離場，將令購物城更為凋零。反觀英國各地一度丟空的店舖，最近就成為創意商舖。計劃一石幾鳥：有需要人士可以低廉租金承租「吉舖」，店舖不用長期空置造成浪費，更可帶旺門可羅雀的地區。

用完即棄的地方經濟犧牲者

為增加勞動人口，日本政府 1993 年開展「外國人技能實習生」的制度，美其名讓外國人學習日本的產業技術，同時彌補不足的勞動力。實情是從中國與東南亞招來廉價勞工，在不景氣的現在，以日本人不可能接受的條件，使其代替農業生產等體力勞動者。除了利用外國人實習生，另外一個方法是向外部創業者招手，發展新產業。

對很多英國人來說，回憶是寶貴的。儘管散落各地的紅色電話亭早就不是一個功能性的公共設施，但這個極其標誌性的時代產物，卻代表了英國過去一段漫長歲月的富強和榮耀，也是英國人至今仍無法捨棄這些舊物的原因。歷年來都有英國人特意回收這些電話亭，進行二次創作，把它們改頭換面，以其他姿態重現於城市街道和鄉村小鎮上，除了作為藝術裝置擺設，亦試圖賦予一些新時代下的實際用途，譬如將電話亭換上急救設備，或者變成一家迷你咖啡館、自助圖書館甚至手機維修店。在上一個輝煌時代留下來的紅色電話亭，或在當下早已過時，但它從未被國民淘汰，甚至盡用糜軀，成為不少年輕創業者的基石。

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