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鄭立：為何「仙劍奇俠傳」裡我最喜歡的角色是天鬼皇？

主角心裡覺得天鬼皇很單純，說一句就把他蒙混了。當年看到這一處，我卻不太滿意這個想法，特別是看到他幫了主角，還對主角報恩時，我就更加覺得不公道。主角憑甚麼看不起他，覺得他單純呢？

劍橋大學心理學家在美國政府支持下，日前推出免費網上遊戲 Harmony Square，讓玩家學做假新聞，目的卻是提高網民對假資訊的敏感度。研究初步發現，只要玩一次遊戲，足以減少對假新聞的信賴。

看了那麼多，如果你還是判斷不到的話…… 那就選貿易達人 Stewart 吧，基本上他任何時候都不會錯，勝率也非常高。

要怎樣形容我對電玩的感覺呢？我是看電視長大的，但它卻是單向的，即使不滿意當中發生的事情，我也不能予以任何干涉，是個不可動搖的聖物。直至有一天，我發現電玩讓我能夠改變電視上發生的事情，將過去的不可能變成可能。

為何會突然拿出「性感戰士」來談呢？竟然是跟桌遊有關，因為我最近想做 Push Your Luck 類型的桌遊，透過研究和找出此類遊戲的規則漏洞，再加以修整去練習設計。我在想，有甚麼遊戲是這個規則呢？結果我想到的，竟然是這個差不多 30 年前的台灣遊戲。

後勤部隊並不是很多人想像中、在後面不斷追上作戰部隊的一群。相反，他們可能很早便已潛伏在前線並隱藏起來，甚至直接身在敵陣，將物資偷偷在作戰之前放下，例如食物、裝備、武器，或者是工具。他們知道大戰將至，便會在作戰前的晚上，偷偷的在前線各處放下物資，而且因為地方通常是敵境，所以才要將物件收藏起來。

關於遊戲「原神」的爭論未有熄滅，在各有關平台公佈收入數字後，只見愈燒愈烈。爭論基本上都停留在「是否抄襲」的層次上，卻很少人觸及關於遊戲機制、甚至平台發展的部分。雖然有部分人透過「原神」引伸出反思：手遊的課金機制會否破壞主機或電腦遊戲的發展？

桐生一馬更像一個因為小時候看了黑社會電影而滿懷理想，想要真的行俠仗義的俠士。但他走進的世界，卻和理想完全不同，他堅持做理想的自己，就開始與不理想的現實產生激烈的衝突。這其實也是大部分理想主義者的寫照。

課金和沙盒是相性最差的組合，勉強將兩者結合，會成為不倫不類的怪物，「原神」就是一個例子。

根據律師說，總之犯法就是不對，所以我們不做犯法的事。那麼要怎樣合法地玩角色扮演遊戲呢？就是玩「迷你地下城（One Deck Dungeon）」了，因為他只需要一個人就能玩。

這個遊戲非常簡單，而且合法，不會犯下「公安條例」或者「限聚令」，又可以享受玩「麻鷹仆街仔」的樂趣，實在太好了。

這也解答了「為何真身那麼強，何不一早就出真身？」的問題，因為暴露真身和最強武器是有代價的，就像甚麼惡法一樣，當你把政府迫急了，政府就會把最後手段弄出來。他不一早拿出來的原因，不是因為仁慈，不是因為對你好，而是因為深知用的時候代價很大。

當看過自己的城市被破壞，產生快感後，通常會欲罷不能，試盡一切招式，愈搞愈變態。這時候我們才醒悟，其實之前一切的建設都只是前菜，做市長最大的快感，就是破壞自己的城市，虐待自己的市民。

所以遊戲設計師必須很警剔自己要對抗這種心魔，要把中共當成自己最愛最用心的角色，才會製作出一個好玩的遊戲。中共的玩者感到好玩，自然其他人都會好玩；中共不吸引人去玩的話，遊戲也不可能成功。

「逆統戰」的設定出奇的務實，因為它並不是建立明刀明槍衝入敵境打仗的軍隊，而是建立敵方難以看到的「地下組織」，所謂組織，就是掩藏了政治意圖的團體群，可以是被操控的政黨，可以是工會，可以是慈善團體，可以是企業媒體，可以是社運組織，環保分子，甚至是寺廟或學校。

混黑道混到成功後，還要浮上枱面當白道，自然是參與社運，進而參選，打壓對手，到處賄選，選到當政治花瓶也不夠，要直接攻入政府奪取政權，最後直接挑戰佔領軍，攻入軍營搗亂、搶掠強姦。父權法西斯極度狂放，政治正確？完全不存在。

可是，不要以為把錢洗成了外幣，就袋袋平安了，你的背後還有黨呀！想想范冰冰吧，賺了錢就想走？自然要有被割韭菜的心理準備吧？在遊戲中，每隔幾個回合，就會有阿爺來割你韭菜，你手上的錢會被抽水，把你的錢拿掉一半。

上得山多終遇虎，那又如何呢？打從一開始，大家有覺悟上山，就是為了得到想要的東西，不入虎穴，焉得虎子，如果見危險就全部縮的話，雖然安全，卻是一無所得，只剩下沒有意義沒有價值的殘存，而人終有一死，便成為輸家。

當所有牌都打掉，就要洗牌（除了已解脫的牌之外），即是輪迴。每次輪迴都至少要解脫兩張牌去彼岸，如果沒有呢？那你就輸了。輸了到底會怎樣？遊戲說明書好像沒說，可能是轉世成香港人吧。

最要命的是，這遊戲和美國版一樣，你需要買衣服，有些場合和工作有 dress code，你不穿夠格的衣服便不能進去。這包括了銀行，如果你衣服爛了，就不准入銀行，沒得提款，可是這遊戲大部分的工作，卻是把你的薪水存進銀行的。