諱疾忌醫足以致命，特別是在疫症大流行之時。墨西哥現為武漢肺炎重災區之一，超過 53,000 人因此喪命，成為全球死亡人數第三高國家。但墨國人厭惡醫院，恐已根深柢固，感染武肺後仍拒往醫院，結果病情加深至返魂乏術，令全國疫情進一步惡化。到底他們在怕甚麼，寧願死在家中也決不入院？
陰謀論
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武漢肺炎之可怕，叫反疫苗人士也轉軚？
武漢肺炎幾乎至擴散世界每個角落，全球人士熱切盼望疫苗早日面世，讓生活再無限制。網球壇一哥祖高域卻率先 say no，表示若有選擇的話自己不欲接種，但似乎並非人人都像他那麼「堅定」。隨著武肺的禍害廣為人知，部分反疫苗運動參與者開始動搖甚至轉軚，一改過去拒絕到底的態度。
中國煽動疫情陰謀論？
儘管目前正帶領團隊研發對抗武漢肺炎病毒藥物的何大一教授認為，病毒「毫不懷疑源於中國」，駁斥鍾南山「疫情首先出現在中國，但病毒不一定發源於中國」的說法，但中國民眾似乎更相信後者，甚至有人認為病毒源於美國。「華盛頓郵報」報道便指，中國官方正鼓勵散播針對外國的陰謀論。
月亮的 7 個傳言：節育、飛船、納粹基地
月亮英語 moon 的詞源，可追溯至拉丁語 metiri，即測量。古往今來，人類通過觀察月相變化測量時間，不少古代文明制定的曆法，均依靠對月溯週期的精準測量。不過，月球永遠只有同一面正對地球，圍繞月亮的各種謎團或理論，構成了人們心中存疑的「月球背面」。月亮之所引人入勝，也許出於人們有一定瞭解，同時認為它充滿謎題。
陰謀論背後的心理學解釋
「外國勢力搞亂香港」、收錢參加遊行、「烈士收錢自殺」等陰謀論無處不在，雖然明眼人一看即知可信度甚低，卻始終有人篤信不疑，令相關流言縈繞不去。讀一讀倫敦大學講師羅伯．布萊瑟頓所著的「為甚麼我們會相信陰謀論？（Suspicious Minds: Why We Believe Conspiracy Theories）」，或許有助了解陰謀論何以流行、人為何會相信這些荒謬不已的論述。
Moyashi：海拔多少公尺才叫離地？
當我們說「離地」的時候，到底是脫離了甚麼「地」？又怎樣「離」法？這個問題事實上是正在問我們所認知的「日常」是甚麼的一種狀態。答案彷彿不辯自明，但這種隱性的認知並沒有統一的結論。筆者曾經問過不同人這個問題，有人的答案是「對社會常識無知的人是離地」，有人覺得「香港政治體制沒有問題的人是離地」，也有人單純回答「有樓有物業的人都是離地」。
Moyashi：全民中二病
我們所有人無分左中右都有一顆中二病的心。人活到一定的歲數，就會開始為自己生活中，既成事實的悔恨找理由，幻想外在的世界覆蓋著不可名狀的意志。不是自己願意，而是這外在不可名狀的意志操弄著自己的人生。於是其他反抗的人，都是看不到這層隱形的意志。
假消息和陰謀論為何暢行不衰？
「謠言止於智者」這句話恰恰反證謠言的盛行，為甚麼人類總是輕信謠言，面對確鑿證據依然選擇視若無睹呢？英國根德大學心理學教授 Karen Douglas 認為這首先植根於質疑，「每個人或多或少都會懷疑政府，或者極端不信任，從演化角度來看，為了保證自身安全，我們都傾向首先懷疑其他團體」。陰謀論的流行，反映出社會的分裂。如果科學、事實等毫無爭議的證據也不能令人達成共識，則面對重大議題很難做出正確決定。
反對疫苗接種，或出於心理原因？
要解決疫苗的信任爭議，並非一朝一夕。是次研究揭示，推廣疫苗接種面對的障礙，並不完全出於疫苗本身的質疑。故有時即使陳列科學事實，亦未必足以消除不信任情緒。就此，研究團隊亦表示，沒有神奇魔法可以消除所有質疑，但在以科學解釋之外，若能針對各項潛在動機作出相應措施，或許更有效釋除人們的疑慮。
為何到了 21 世紀，仍有人相信希特拉在月球建軍？
要數近年流行的陰謀論，非「曼德拉效應（Mandela Effect）」莫屬。支持此說的人，總能排山倒海般，提出各項「鐵證」支持。至於反對者，認為只是集體記憶錯誤或穿鑿附會。撇開曼德拉效應真偽不談，為何有不少人相信疫苗是用來毀滅大多數人、希特拉沒有死，並在月球建立新納粹基地等說法？追隨陰謀論者，視乎於其身分，可分為幾類。
[當年今日] 國會縱火案並非納粹策劃
1933 年 2 月 27 日，柏林國會遭人縱火，普遍認為納粹黨自編自導，藉此插贓剷除異己。的確，當時希特拉雖獲總統興登堡委任為總理，但納粹黨並未取得多數國會議席，縱火案後，國會解散，興登堡宣佈進入緊急狀態，希特拉指控共產黨為幕後黑手，逐步取締其他黨派，及至 4 月，納粹完全壟斷國會。希特拉得以成功獨裁，國會縱火案「功不可沒」，陰謀論因而不逕而走，大眾深信納粹一手策劃恐襲，連著名歷史學家 Alan Bullock 亦抱此見解。事實是，傳言並無根據之餘，有人考證當年法庭紀錄，發現縱火原兇並非納粹亦非共產黨，而是出自一名反納粹工人 Marinus Van der Lubbe 之手，以放火宣洩對納粹黨不滿，卻反被利用。