12月29日
新一年，我們該如何好好活著？
從 1914 到 2023，戰場上沒有快樂聖誕
早期為香港歷史著書立言的人
孩童睇片無限 loop，父母應擔心嗎？
【展覽】寒冬中蟬若不甘噤：記「人性的色彩藝術獎 2023」
【愛在左右】言語治療師教製軟餐 推廣吞嚥障礙友善餐廳
曾詩敏：人生路上我們都是運動員
Moyashi：今宵多珍重
吳蚊蚊：聖誕快樂　新年快樂
月巴氏：1994（37）——「Pulp Fiction Soundtrack」

民國

|共30篇|

曾經，英國有機會完全買下新界

1898 年，英國通過「展拓香港界址專條」，向大清租借九龍界限街以北、深圳河以南的土地 99 年，直至 1997 年 6 月 30 日，這片土地後來被稱為新界。其實，英國曾經有機會完全接掌新界，歷史學家 Franco David Macri 曾發表研究，講述 1938 年抗日戰爭期間，國民政府向英國求售新界，最終被倫敦拒絕的事件。

陶傑：戰地記者在昨天的中國

長沙會戰的經過，因為有中外記者隨行，留下了珍貴的紀錄。至於今日的中國，上一場戰爭是 1979 年所謂「懲越戰」，有沒有記者跟隨解放軍進入越南、報道真相？一旦爆發台海戰爭，那時中國人和香港特區市民，又會知道多少實情？

陶傑：一度中國的溥儀可以有另一個角色

慈禧太后死前，曾經派出五名大臣出國考察君主立憲制，無功而返。慈禧太后不明白英國的維多利亞女王，為何可以同時是最高元首，可以享受皇宮奢華的待遇，但對國家政策沒有制定權。但慈禧至少願意聆聽。或許如果再長命十年，中國可以走上初步憲政改革之路。

【大都會】甚麼是大刀？

香港國際大都會地位仍在否近日惹人熱議，另一個稱號卻恐要坐實 —— 亞洲國際大刀會。有人形容本港「由治及興」，只是最近發生不少持刀襲擊或搶劫案，令人震驚。當然，兇徒們並非使用真正的「大刀」，不過既然有了大刀會之名，就不妨認識一下它的歷史。

【語文陶話廊】安迪詩話：陳寅恪挪威紀遊

我們對陳寅恪詩詞的認識，大多是他 1949 年留在大陸以後寫下的作品。余英時先生曾形容：「陳先生晚年所值的時代比清初文字招禍的情況只有過之而無不及，因此他的詩文也特別隱晦難懂。」不過今集「安迪詩話」，盧安迪和陶傑就從另一個角度切入，細讀陳寅恪 20 歲時寫下的兩首北歐遊詩，看看這位史學大師年輕朝氣的一面。

唐明：辮子那麼髒，為甚麼偏不肯剪？

清朝的統治，縱有千般不是，在他們內心中是天然的主人，不容挑戰。即使過去主宰他們的官老爺如何作威作福，貪污腐敗，他們依然認同其權威，因為千百年「天朝上國」的既定觀念，令天朝的子民產生一種虛幻的身份榮耀，足以令他們忽視自己指甲裡的污垢或辮子裡的蝨子。

【短片】語文陶話廊：為何今日再無胡適魯迅

百年前，正值新舊思想交替的時代，有兩位文人曾對「何謂中國人」有深刻洞見。近年，中國跟西方國家時有衝突，這個問題又再度被提起。今集「陶話廊」，陶傑帶我們重新認識胡適和魯迅，思考為何今日中國，再也出不了此種思想文化巨人。

1943：另一個香港前途問題

1925 年省港大罷工爆發，時任港督金文泰曾建議倫敦政府發動「第三次中英戰爭」，永久割據九龍新界，遭唐寧街回絕；1940 年代初，中、美、英三方就香港戰後歸屬問題展開談判，國民黨政府在羅斯福支持下，收回九龍新界的提議一度佔上風；1967 年六七暴動之後，英方考慮推動香港民主進程，周恩來以出兵威脅，最終擱置；1984 年，香港人被滅聲之下，中英簽署聯合聲明，九七易幟。歷史證明，香港前途從來並非內政問題，而是受制於多方角力，2047 期限亦不會例外。中英聯合聲明耳熟能詳，1943 年香港歸屬磋商則鮮見著述，回顧當時談判經過，認識香港前途的形塑動因，相信有助理解香港現時的政治困局。

西藥東漸：民國的禁慾與強身

亂世浮沉，當世道愈亂，人人自危，社會強身健體之風愈熾。在西方的運動強身概念傳入中國之前，華人是如何擺脫虛弱、強健身心？皮國立的「虛弱史：近代華人中西醫學的情慾詮釋與藥品文化」，敘述了民國時期的醫藥史，帶讀者一窺中西醫藥知識交流的實況，了解時人對身體、疾病的觀念流變。