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【愛在左右】你「想」家電助弱勢社群配置床櫃

Bonnie 是一名家庭主婦，4 年前加入「建祝義工隊」，將二手家俬贈與有需要的人。她會安排搬運團隊將家俬「送上門」，提供送貨及組裝等一條龍服務。

「文人相輕，自古而然。」古人雖有此說，卻非必然，詞人劉伯端就曾因讀武俠小說家梁羽生作品「白髮魔女傳」有感，寫下讚美之詞。今集「語文陶話廊」，陶傑將分享這首淺白易懂的佳作 ——「踏莎行」。

覺得中國詩詞艱深，典故堆疊更是難解？其實古往今來詩詞作品眾多，當中不乏少用典故、淺白易懂的佳作。今集「語文陶話廊」，陶傑就帶大家回到 1950 年代的香港，看看詞人劉伯端如何用一首淺白的詞，向偶像芳艷芬「示愛」。

2020 年 6 月 12 日，「國歌條例」正式在香港生效。一年過去，有參與反國歌法示威的市民被判監，也有港台節目因內容涉國歌而被無限期扣起並送交律政司研究。中原大地的國歌，到底是否「自古以來」就如此「神聖不可侵犯」？

讀過「紅樓夢」或會記得「終身誤」這曲，曹雪芹運用諧音，將三大主角的愛情故事隱入曲詞之中，巧妙之極。原來早在「紅樓夢」面世 300 多年前，詩人高啟就已經寫過類似詩句？今集「語文陶話廊」，陶傑與大家回溯明朝，追尋曹雪芹的靈感來源。

黃鎮昌（Marco）是四個孩子的爸爸，其中大女兒小悅早年確診為 SEN（特殊教育需要）兒童，他便想到在家中安裝繩索設施，讓孩子們做運動伸展、「放電」。

來到「語文陶話廊」張愛玲篇的最後一講，陶傑繼續細讀「弟弟」一文，分析當中留白的藝術。

一篇好的文章，要有起、承、轉、合。「語文陶話廊」張愛玲篇來到第三講，陶傑將解說散文「弟弟」當中「轉」的部分，看看張愛玲如何製造戲劇衝突，刻畫自己的心理變化。

白話文要怎樣才能寫得好？這一系列四集的「語文陶話廊」來到第二集，陶傑繼續和大家分析張愛玲散文「弟弟」，學一學當中遣詞造句的節奏張弛。

到底張愛玲怎樣經營一篇作品，使它們能歷久不衰，流行至今？這一系列四集的「語文陶話廊」，陶傑將逐字逐句細味張愛玲 1940 年代的散文「弟弟」，拆解她的寫作秘訣。

劉志文（文哥）是一名貨車司機，兩、三年前開始其「執屍人」之路，接走被車撞死、被輾得支離破碎的流浪貓狗，至今已「執屍」逾千。

對於較少關注現代中國文壇的人來說，「馬一浮」這個名字或相對陌生。這位大儒畢生鑽研國學，甚至抱著「生於亂世有種責任」的熱忱，在抗日期間創建書院講學，只可惜捱過了戰爭，卻避不開文革。今集「語文陶話廊」，盧安迪就與陶傑一探其詩中丘壑。

今集「語文陶話廊」，陶傑請來盧安迪分享他的新詞「臨江仙．過梵高耳」，解釋他如何以新材料入舊格律，透過中國文學的想像，重新解讀後印象派大師梵高的獨特畫風。

「曾因酒醉鞭名馬，生怕情多累美人。」郁達夫的名句貌似風花雪月，實質有弦外之音？今集「語文陶話廊」，盧安迪就與陶傑詳細剖析這首「釣台題壁」的真意。

今年 24 歲的黃遂心（Daphne）是一名全職生態攝影師，她常常揹著 20 公斤重的器材上山下海，趴在泥濘中捕捉珍貴畫面；安靜等待超過 12 小時，為的是拍攝一隻蟹、一隻貓頭鷹或一隻蜜蜂。

1915 年袁世凱稱帝，是出於個人野心還是符合國情，蓋棺至今都未有定論。民國四公子之一、其次子袁克文當時以詩諫之，一句「絕憐高處多風雨」，終成預言。今集「語文陶話廊」，盧安迪就與陶傑拆解這首針針見血的諫詩。

明詩雖然衰落，亦有滄海遺珠。今集「語文陶話廊」，專欄作家盧安迪跟陶傑分享相傳為丘濬少時寫下的「五指山」。不過，在一個以言入罪的時代，以為行行山打打卡，就能當奉公守法的好市民？美好風光、少年壯志的背後，原來可以暗藏殺機。

除了正簡體字，香港教育界的另一項論爭，是該用普通話還是廣東話教授中文。今集「星 CUP 人物」，專欄作家盧安迪就與陶傑分享，為何單就學習詩詞古文而言，廣東話已佔無可比擬的優勢。

多年來，香港各界都就中文教育應採用正還是簡體字而爭論不休，今集「星 CUP 人物」，專欄作家盧安迪就與陶傑分享，為甚麼用捨正取簡，並不可行。