現在公民要表達不同意見，不管是遊行示威、集會，亦要獲批「不反對通知書」，難過登天。加上因應武漢肺炎疫情實行並無科學根據的「限聚令」，公民可以表達政治訴求的空間就更少。而去年 12 月，印度通過具爭議的新公民法，引發大規模示威遊行，無獨有偶，當地政府亦用上不同手段，包括以控制疫情為由，企圖遏止民間反對聲音。
言論自由
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夕立：「雙層公寓」、武漢肺炎與網絡欺凌
在木村花事件與武漢肺炎所衍生的網絡欺凌行為後，新一輪加強規管網上言論的修法勢在必行。雖然政府並非直接決定言論的性質，而是要求 Twitter 等社交平台代勞，但如何在言論自由與保護弱勢之間取得平衡，還是一個難題。
陶傑：港式戒嚴時代
台灣在戒嚴時代，到處都有「舉報匪諜，人人有責」的標語。對於警備總部的「約談」，許多台北市民聞風色變。「約談」不一定造成拘捕與軍法審判，但會造成心理壓力，以及業界和朋友圈中的互相猜疑。這樣的環境，是否還叫一個自由貿易港？
東德時期，言論自由的代價
東西德分裂時期，在英國廣播公司（BBC）節目「沒署名的信」（Letters without Signature）中，主持人大聲讀出來自東德的匿名信件，一字一句的背後，都是沉重的代價。柏林通訊博物館近日推出與節目同名展覽，讓大眾回顧這段言論自由被嚴重收緊的歷史。
文明的「國安法」標準：約翰內斯堡原則
「港版國安法」具體的執行內容和法律原則尚未釐清，卻如無意外會在 5 月 28 日獲全國人大通過，成為香港主權移交以來最大變局。林鄭月娥指西方民主國家也有國安法，有關法例不會影響香港的國際金融中心地位。可是，西方國家的民主制度可以制衡行政當局，同時保障法院獨立，而且國安法普遍乎合嚴格的國際標準，包括知名的「約翰內斯堡原則」。
Gloria Chung：自我審查的攝影年代
也許在這些人眼中，商業世界的考慮比言論自由更珍貴。我們本身可以擁有這些自由，因為這是基本人權，不需要任何人、組織或機關給予，很多人卻怕「瀨嘢」而選擇自我放棄。
【誰的安全】入獄的作家與知識分子，所犯何事？
倡議言論自由的美國筆會（PEN America）本週發表的報告顯示，去年全球至少 238 名知識分子與作家因其作品而被拘禁，遍佈 34 個國家，大部分來自中國、沙特阿拉伯及土耳其。報告強調，作家及知識分子時常通過作品，提供全新觀點，並「助壓制性社會中的公民設想另一種未來」，而他們也常在「一個國家轉向極權之時」，率先成為攻擊目標。
一人的抗議，突顯中國已染紅澳洲大學
昆士蘭大學哲學系學生 Drew Pavlou 曾支持香港民主運動，武肺爆發後，他一身保護裝備，到學校孔子學院抗議，諷刺中國是病毒來源，被校方指控違反學校規則、騷擾教職員及學校、損害大學聲譽，需要接受紀律聆訊，並威脅對其採取法律行動。事件再次突顯澳洲專上教育正逐漸失去西方教育精神，為了利益轉投中國懷抱。
【誰追究誰】打壓武漢人的時候來了
無論是意大利人還是中國人，有親人在疫病情中死得不明不白，自然想要個答案，討個公道。雖然人同此心，但追究之路或有難度差異。在武漢肺炎起源地武漢，一眾逝者親人正受警方威脅、審問，又有人警告律師，不讓他們幫忙起訴官方。
【死因有可疑】喪生者短期飆升，土耳其別有內情？
一個地方，死亡個案遠較往年同期為多，當局卻沒跟進也沒說明，你仍覺得無可疑嗎？近的自不用說，遠的現有土耳其。過去數週，總統埃爾多安向全球展示了，在武漢肺炎大流行下，該國的「防控」工作有多成功 —— 有關醫院、喪親、殯葬的報道，一文難求；在社交媒體發聲的醫生遭訓斥，多人因涉及「具挑釁和侮辱性」的發帖而被拘留。但「紐約時報」取得的資料顯示，土國政府所隱瞞的還有更多、且更恐怖。
唔怕！前蘇聯國家的「無確診」壯舉
在世界疫情出現緩和跡象時，俄羅斯單日新增超過 6,000 宗武漢肺炎病例，雖然總統普京強調情況「完全受控」，但當地疫情仍然堪憂。而幾個圍繞當地的前蘇聯國家，不但並未禁止聚集，更提倡「土法抗疫」：土庫曼總統建議草藥治療；塔吉克聚集大眾慶祝波斯曆新年；白俄羅斯繼續開放學校及企業、舉行足球賽，又提倡桑拿浴或飲伏特加等民間療法，總統更「以身作則」出席東正教復活節慶祝活動。
唐明：中國網軍的奇葩思維
當然，還有一些人發現向泰國政府「告狀」沒用，於是轉頭向泰國網民說教，要他們愛政府、愛國王，不要對自己的國家說三道四。
【短片】語文陶話廊：中國養出一堆財富動物的原因
近年中國崛起，不時為世界秩序和西方價值觀帶來衝擊。然而，早在半世紀前，胡適已洞見此一文化差異。今集「陶話廊」，陶傑就回顧西方世界在「人」這個課題上，走過的掙扎和變革；而胡適所冀望的人民幸福、三大自由，又為何從未在中國出現？
【短片】語文陶話廊：胡適與蔣介石的微妙角力
1949 年，蔣介石帶領國民黨退守台灣，胡適後來亦應邀定居當地。然而曾經惺惺相識的兩人，最後還是因故分道揚鑣。今集「語文陶話廊」，陶傑便從胡、蔣兩人的身份和思想，分析兩人的矛盾。
強力宣傳工具：地圖
面對政治爭議，許多國家都愛打資訊戰，大肆宣傳自己的德行和對方的醜陋，以爭取人們支持，同仇敵愾。於是政治變得無處不在，經濟、體育、藝術、遊戲、教育等皆有政治的身影，當中還包括了：地圖。
陶傑：沒有港獨藏獨，只有「武毒」和「中國病」
武肺危機，令箝制言論多元的中國，自食其果。
苦中作樂：笑話如何伴蘇聯人撐過史太林極權？
每當談到史太林，大家總聯想到殘暴不仁的極權統治、血流成河的大整肅運動、人間煉獄般的古拉格勞改營，在如此令人窒息的政治氛圍下，蘇聯人民究竟是如何渡日？英國作家 Jonathan Waterlow 研究發現，蘇聯人為排遣對政治現實的不滿，不時以笑話自嘲，甚至冒死開史太林玩笑。這些笑話既從側面反映當時人的精神面貌，蘇聯末代領袖戈爾巴喬夫更曾憶述：「笑話總是拯救了我們。」
尼泊爾政府推惡法，憂進一步削減言論自由
上月底，尼泊爾眾議院發展與技術委員會通過「資訊科技法案」。法案規定，任何人在 Facebook 及 Instagram 等社交媒體，發佈被視為煽動仇恨或嘲諷的內容，最高可被監禁 5 年及／或罰款 150 萬尼泊爾盧比。新聞工作者憂慮會進一步受到打壓，就連執政黨的領袖也質疑部分條款「削弱言論自由」。
【短片】語文陶話廊：為何今日再無胡適魯迅
百年前，正值新舊思想交替的時代，有兩位文人曾對「何謂中國人」有深刻洞見。近年，中國跟西方國家時有衝突，這個問題又再度被提起。今集「陶話廊」，陶傑帶我們重新認識胡適和魯迅，思考為何今日中國，再也出不了此種思想文化巨人。
唐明：先認衰，才有理性辯論
這句話，準確解釋了為何中國歷史兩千年不斷循環重複，中國的思想文化陷入一潭泥漿。每一次改朝換代，都是「蒼天已死，黃天當立」，都是秉承天意的絕對正確；每一次皇朝覆滅，錯的都是別人。