近年，在世界各地的大學，都不難看到中國留學生的身影。根據英國廣播公司（BBC）的數字，過去十年，中國都是澳洲最大的貿易夥伴，其中中國留學生就為澳洲教育業帶來可觀的收入。然而，中國民族主義情緒高漲，中國留學生與不同政見的學生時有衝突，更威脅舉報支持民主自由的學生。一名澳洲國立大學的華裔學者就在 The Conversation 撰文，探討政府應如何捍衛言論自由。
言論自由
|共90篇|
【泰式抗爭】交友 App 也是政治動員平台？
泰國 7 月爆發的反政府示威持續，抗爭戰場也不斷擴大。示威者善用主流社交媒體 Facebook 和 Twitter 進行政治動員，但政治打壓也隨之而來，有網民於是轉戰交友應用程式 Tinder 發佈文宣，令這個單身人士恩物成為新抗爭戰場。
記者發牌制：哥斯達黎加 1985 年舒密特案
9 月 23 日，警方正式修改「警察通例」中的記者定義。根據新定義，傳媒機構要登記政府新聞處新聞發佈系統，旗下的記者才會被警方認可為「傳媒代表」，有媒體直斥變相是由政府新聞處「發牌」。記者發牌制在中美洲一度引起極大爭議，1985 年舒密特無牌報道案，就成為反對記者發牌制的重要案例。
不只享樂：充滿歧視的 Tik Tok 世界
Tik Tok 風靡全球，卻問題叢生，又因應中國的「國家情報法」，產生用戶私隱隱憂。今年 6 月，印度正式以國家安全為由把 Tik Tok 下架，美國也警告 Tik Tok 要賣盤，否則被禁。其實除了國家安全問題，Tik Tok 的「影子禁令」（Shadow Banning）政策，也被指充滿性別歧視和種族主義。
前殖民地的獨裁標誌：煽動罪
9 月 6 日，警方國安處以「刑事罪行條例」200 章第 10 條「發表煽動文字」，拘捕人民力量譚得志，事件引發各界憂慮。人權監察直指煽動罪「基本上是以言入罪」，屢被聯合國批評違反人權準則。這條殖民時期留下來的法律，在多個前英國殖民地都引起廣泛爭議，要求廢除的聲音不絕。
「查理周刊」恐襲案開審
2015 年 1 月，法國「查理周刊」總部遭遇恐怖襲擊，兩名伊斯蘭極端分子手持 AK-47 步槍，在編輯室及附近街道大開殺戒，另一名槍手則在猶太超市挾持 19 名人質，事件最終造成 17 人死亡。5 年多過去，這宗震驚全球的恐襲案終於開審。對於死者家屬和昔日同僚，是次聆訊能為他們帶來甚麼？
期盼終能自由演出的白羅斯劇團
白羅斯劇團 Belarus Free Theatre（BFT）成立 15 年來，一直因為與盧卡申科政權持不同意見而遭政府打壓，只能在地下運作，於國內難有固定表演，亦只能在臨時場地演出。但隨著要求總統盧卡申科下台的呼聲繼續蔓延，劇團期盼最終可以自由地在白羅斯公演。
在美國，人們有不信奉憲法的自由
近年，香港親共陣營要求政府大力推廣基本法，吹捧基本法為香港長期繁榮穩定的「堅固基石」。7 月，政府宣告逾十名民主派候選人提名無效後，指參選人需支持、推廣及信奉基本法。在法治社會如美國，憲法是最高的法律文獻，保障人民基本權利，規範國家的權力；可是人們依然有不信奉憲法的自由，甚至被鼓勵去質疑憲法。
【書摘】鄭南榕：為言論自由之役奮戰到底 —— 從國民黨五項「新聞指示」談起
當然，光責備自私自利的媒體於事無補，人民對於他們有「知」的權利尚未全面覺醒，甚至人民對於其基本人權遭到剝奪與限制都不痛不癢的時候，言論自由的真正實現無異高調。
【書摘】鄭南榕：戒嚴就是軍事統治 —— 第 38 個戒嚴的年頭
38 個年頭以來，蔣家政權又何嘗不是建立在槍炮、刑具、鎮暴車的恐怖陰影上面。這是十足的軍事統治，是最沒有人道的那一種。而我們卻任它耀武揚威地進入第 38 個年頭。
【書摘】鄭南榕：挺身而出，才能使獨裁者無膽施暴
政權權力並不是神祕抽象的神話，事實上它透過各種符號、儀式、甚至人物而變得十分具體。警察、官吏、鎮暴車在在都令一般市井小民發毛。
【書摘】鄭南榕：槍口之下，我們依然爭取 100％ 的言論自由
這使我們不得不再向這批「黨外人士」指出：言論自由絕不可以用政治尺度來束縛。
布科夫斯基的故事：19 歲那年，他站出來對抗蘇聯
現年 19 歲，已解散獨派組織「學生動源」的召集人鍾翰林，以及另外三名前成員，被指違反國安法，遭警方國家安全處警員拘捕。在 60 年代蘇聯，也曾經有一名年僅 19 歲的青年走出來，對抗整個蘇聯政權，後來被送進精神病院、流亡海外，然後見證蘇聯倒台。
高官們張弛「有度」的「言論自由」
極權時期，所有言論均受監控，必需經過審查，反而知道言論的限制在何處。約 4 年前，前蘇聯國家烏茲別克首位總統、強人卡里莫夫逝世，逾 25 年的獨裁統治也因此結束。在新總統米爾濟約耶夫帶領下，該國進行政治和經濟改革，在 2019 年獲雜誌「經濟學人」評為「年度國家」。但新政權雖著意於進步，言論自由的界線卻曖昧不明，令公眾人物不清楚自己所說的話，何時會觸及政權神經。
Moyashi：華氏 630 —— 香港燃燒的溫度
2020 年 6 月 30 日，初夏的夜裡熱得有點心寒，下午 11 時 03 分，香港「國安法」正式刊憲。公共圖書館將政治不正確的書下架，白紙也成為顛覆政權的兵器。失去言論自由的世界裡，思想成為原罪 —— 華氏 630 度，城市冒著火光，這就是香港燃燒的溫度。
Moyashi：圖書館沒有戰爭
在香港的情況裡，圖書館沒有武裝起來對抗，反是負責將書下架的公共機構。沒有能夠對抗的組織，更沒有戰爭。書本被燒掉的時候，連一點火花都沒有漏出門外。對於用「圖書館戰爭」類比香港的人，應該要罰他們重看。
Twexit：從社交圍爐到美國分裂？
可以預計 Parler 將成為保守派的平台，勢將加劇美國民意的兩極分化：「我擔心的正是如此，我們將擁有兩個不同社交平台，民主黨一個，共和黨一個，在網絡上不會碰面，也不交談。」
無需手令、終身監禁：菲國立反恐法清算異己
香港人既熟悉又陌生的菲律賓，近日通過反恐惡法，美其名對付離分主義武裝，專家卻直斥政府藉以打壓和平示威、侵犯私隱、管制社交媒體言論，不用法庭手令拘捕異見分子，多個青年異見團體卻聲言不會忍氣吞聲，誓言負隅頑抗到底。
紅眼：在日本，你起碼可以拍一部批評政府的電影 ——「福島 50 死士」
在日本，你起碼可以拍一部批評政府的電影，能夠理直氣壯講出真話。無論是電影內外，你不一定要歌功頌德，卻可以據理力爭，批評政府高官庸碌自私，冒死捍衛你的出生地。
Instagram 何以淪為伊朗政府的眼中釘？
縱使伊朗與美國的關係惡劣至極，仍不妨礙當地人對美帝社交媒體 Instagram 的熱愛。在這作風保守的回教國家，年青男女樂於透過各種相片和影像，與親朋好友甚至全世界分享生活及想法。不過，有指最近伊朗政府打算對 IG 發出禁令。互聯網力量對此什葉派政權構成了甚麼威脅，讓他們要畏懼一個只是無聊才刷的 app？