12月29日
新一年，我們該如何好好活著？
從 1914 到 2023，戰場上沒有快樂聖誕
早期為香港歷史著書立言的人
孩童睇片無限 loop，父母應擔心嗎？
【展覽】寒冬中蟬若不甘噤：記「人性的色彩藝術獎 2023」
【愛在左右】言語治療師教製軟餐 推廣吞嚥障礙友善餐廳
曾詩敏：人生路上我們都是運動員
Moyashi：今宵多珍重
吳蚊蚊：聖誕快樂　新年快樂
月巴氏：1994（37）——「Pulp Fiction Soundtrack」

個人主義

|共9篇|

表親通婚的禁忌，孕育出近代西方精神？

近代歐美文明何以脫穎而出、主宰世界秩序，歷來有無數理論解說，哈佛大學人類學家 Joseph Henrich 新書卻顛覆傳統見解。縱然學術界主流認為，基督新教成就了個人主義、憲政民主與追求創新的精神，但亨里奇反倒論證，一切是建基於天主教嚴禁表親通婚、瓦解宗族網絡，因而惹起不少爭議。

YOLO：解放南韓獨身年輕人的緊箍咒

南韓又名「地獄朝鮮」，除了就業難生活難置業難等普世問題外，真正讓南韓年輕人抬不起頭來的，還有南韓極其嚴重的面子文化。囿於世俗眼光令他們互相攀比顏值、職業、收入、住屋、座駕、穿著，追逐著大眾共同建立的單一價值，充門面，裝合群。不過近年在南韓年輕人之間就興起一種個人主義，教他們放下社會包袱，好好「活一次」。

責任與特權的衝突

現今新自由主義社會有一種弔詭現象：一方面宣揚「社會並不存在」，一切靠個人努力，際遇如何責任自負；另一方面，特權指控大量湧現，部分族群靠背景或身份不勞而獲，破壞遊戲規則。美國維思大學（Wesleyan University）英文系教授 Sean McCann 指出，不論是責任制或特權論，兩者均強調個人而忽略制度，如要走出當今社會契約危機，必須重審新自由主義之下責任與特權的定義，從社會角度思考問題。

個人至上的社會，「大眾群體」是甚麼？

「從前，人們生為群體的一部分，然後從中尋找個人的位置。現在，人們生為個人，然後再尋找所屬的群體。」The Big Sort: Why the Clustering of Like-Minded America Is Tearing Us Apart 一書的作者 Bill Bishop 如此形容這種改變。換言之，如果群體在以前是一幅畫，現在群體就是拼圖，淪為許多個個人的堆疊。勃發的個人主義令我們更專注於個人發展、更熱衷於對事物的追求。然而，這些優點能否讓我們安心接納「群體」的新定義？

懶惰救世界

現代文明視辛勤工作為美德，不過這種想法－－一如勤勞小蜜蜂的老套寓言－－原來只有小學程度，而且十分危險。科學家斯馬特（Andrew Smart）「閒散的藝術與科學」（Autopilot: The Art and Science of Doing Nothing）一書從腦神經科學角度出發，指出人類其實在最懶閒的時候最有創意，而追求高效的密集工作與癲癇症無異，窒礙健康發展之餘，摧毀人類也摧毀地球。在一片營營役役的糖衣炸彈中，只有懶惰才能拯救世界。