死亡

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【*CUPodcast】何謂傷痛：文學大師悼亡妻之旅

這次介紹的書籍 A Grief Observed，是作者 C.S. Lewis 在喪妻的痛苦中，寫下的筆記結集，紀錄了他失去靈魂伴侶後承受的傷痛和無助，又如何走出陰霾，當中夾雜很多思緒。這本書動人之處在於作者透過悼亡妻的深刻體驗，給所有因為失去摯愛而陷入悲傷的人帶來共鳴。

為何「活死人」會錯誤地被宣佈死亡？

印度有些「活死人」是當事人分明活著，卻在自己不知情下「被法律認定死亡」。最近在美國紐約，就有涉及醫學的另一類「活死人」事件。長島一家療養院一名 82 歲婦女被宣佈死亡，但在近 3 個小時後，殯儀館的人員發現她還活著，隨即把她送往醫院。英國安格里亞魯斯金大學醫學高級講師 Stephen Hughes，在 The Conversation 撰文解釋，為甚麼會發生這些罕見事件。

元宇宙樹洞：談生論死的虛擬聚會空間

對於親友離世，不少生者都找不到排解情緒的出口，但原來元宇宙有虛擬聚會平台，可供參加者以匿名方式敞開心扉，分享難以啟齒的生離死別感受，以 VR 的臨場感建立跨地域互助社群。「麻省理工科技評論」記者就深入元宇宙，帶來第一手報道。

高達之死的背後：安樂死合法化的浪潮

法國電影新浪潮的著名導演尚盧高達（Jean-Luc Godard），在 9 月 13 日與世長辭，享年 91 歲。高達選擇以安樂死的方式自我了結，再次激發人們對安樂死議題的關注。而在香港，時不時也有聲音爭取安樂死合法化。根據外媒報道，法國、烏拉圭和蘇格蘭正展開有關討論，可能開展一股把安樂死合法化的全球浪潮。

英女王逝世，蘇格蘭會否因此而獨立？

英女王於蘇格蘭巴摩盧城堡（Balmoral Castle）逝世，在蘇格蘭展開的「獨角獸行動」—— 將女王遺體從巴摩盧城堡轉移到蘇格蘭首府愛丁堡荷里路德宮，再到聖吉爾斯大教堂，最後以王家專列運回倫敦，不可說不複雜。對蘇格蘭而言，獨立的議題，也可能隨著維繫聯合王國 70 載的君主駕崩而變得更複雜。

人類以安樂死免動物受苦，為何對自己卻雙重標準？

35 歲高齡的大熊貓安安健康狀況轉差，海洋公園昨日為牠施行安樂死。為免動物受苦，提早結束動物生命，被視為普遍接受的人道措施。但為何人類偏偏難以一視同仁，無法以人道理由給予長期病患安樂死的選項？

烏克蘭戰爭導致黑海海豚死亡？

自 2 月以來，烏克蘭、保加利亞及土耳其一帶的黑海海岸已有數以百計海豚死亡。2 月同時是烏克蘭戰爭開始之時，美國國際公眾電台（PRI）引述科學家意見指，戰爭可能是造成許多海豚死亡的原因，因為海軍用於定位其他船隻的聲納系統，會發出強大聲波，可能使海洋動物迷失方向。

【Soul Monday】以日漫方式，看生死

漫畫經常會刷新讀者的世界觀，讓人們反思人生以至於社會運作。近日在東京舉行的展覽就以漫畫中的死亡觀為主題，主辦者深感疫情加上戰亂，新聞每天都會公佈死亡數字，但即使死亡如此之近，人們對其認知仍是極為薄弱，所以希望透過漫畫為參觀者提供死亡的「輪廓」，並藉此思考自己的生死觀。

北韓 5 月承認國內出現 COVID 病例，往後以「發燒」數字公佈疫情走勢。根據官方數據，自 4 月以來，全國 2,500 萬人口中，發燒患者總數上升至 336 萬，截至上週五，死亡人數為 69 人。然而，專家及觀察人士質疑，大量人口染疫的情況下，北韓宣稱的死亡數字及比例極低，這個帳面上 0.002% 的死亡率，低於全球絕大部分國家，南韓東西大學細胞生物學教授 Justin Fendos 就認為，北韓「發燒」或死亡數字值得質疑。

以人工智能模擬死者言行，是否道德？

在早前熱播的香港電視劇「IT 狗」中，人工智能能夠逼真模擬死者，持續與生者對話。原來現實中確有類似的聊天機械人，但由於人工智能讀取了死者大量個人數據，最終引起連串道德爭議，該聊天機械人最終被迫停運。加泰隆尼亞公開大學博士後研究員 Sara Suárez-Gonzalo 就分析背後的多重道德隱患。

大象如何哀悼死亡同伴？

人類面對其他人死亡時會感到悲痛，並會有儀式作哀悼。近年科學家在動物身上亦發現類似情況，做法雖未如人類般複雜，但靈長類動物及鯨豚類均會表現出不捨逝者的行為。近日，研究人員透過 YouTube 影片收集到更多證據，證明亞洲象在同伴過身後會出現特定反應，包括徘徊不去及移動屍體。

【烏克蘭戰爭】有名有姓與寂寂無名的陣亡俄軍

北約估計，自入侵烏克蘭以來，俄羅斯有 7,000 至 15,000 名士兵喪生。一個月的兵員損失數字，已大抵於前蘇聯士兵在持續十多年的阿富汗戰爭死亡人數。基輔方面稱，截至 3 月 28 日有 7 名俄國將軍、至少共 15 名高級軍官喪生。而其他寂寂無名的陣亡俄國士兵，想要在本國內追查他們的名字、人數，則可能要面對「假新聞法」的威脅。

人死後，意識可以維持多久？

在至親離世時，生者總會在意逝者在彌留或宣佈死亡後，是否仍聽到自己說話，或是他們有否仍有感知。英國班哥大學認知神經科學教授 Guillaume Thierry 以自身經歷，在學術網媒 The Conversation 撰文探討這個難解的問題。

【天災人禍】大型死亡事故，何時變得如斯尋常？

2019 年，中國武漢市爆發不明肺炎疫情，病毒自此傳遍世界。截至 3 月 12 日，COVID-19 已感染全球約 4.5 億人次，奪去超過 600 萬人性命，而由於部分國家或地區會有隱瞞疫情的問題，加上計算方式不一，死亡人數或遠高於這個數字。現時，美國本身亦累積近 100 萬宗 COVID-19 死亡個案，「大西洋」雜誌專題報道就叩問，何時開始，民眾對此等大型死亡事件已經視若正常？

英國醫學期刊：「超額死亡」才是追蹤疫情的最佳指標

截至 2022 年 2 月 22 日，香港累計超過 6 萬宗 COVID-19 陽性檢測個案，總死亡數字為 336 宗，單日本地確診個案亦高達 6,211 宗。基本上自 2020 年初疫情爆發至今，我們每天都會聽到上述的個案匯報，但甚少提出質疑。今年 2 月，醫學界權威期刊「英國醫學雜誌」就發表編輯評論，指「超額死亡」（excess death）才該是追蹤疫情的最佳指標，比起死亡和確診數字更精確有用。

加納棺材款式：錘、獅子……飛機？

2020 年 4 月，來自非洲加納的抬棺材團隊（Dancing Pallbearers）影片，以獨特的護柩「棺材舞」，加上與之匹配的後製背景音樂，紅爆全球。歡樂是加納一大出殯文化特色；棺材舞之外，汽車、飛機、魚、公雞等造型超乎想像的棺材，也是加納人對逝者的致意。

【愛在左右】遺物轉化告別「衣」戀

2012 年，澳洲女士 Mary Burgess 在丈夫離世後，將他的毛衣拆散再重新編織成新的物品，發覺過程令自己得以釋放和療癒，因而提出「遺物轉化」的概念。本身是社工、平日主要關顧癌症和臨終病人的吳宇峰受到啟發，將概念帶到香港，成立香港寧養社會工作者學會，並在去年得到社創基金撥款，資助他舉辦遺物轉化工作坊。

一行禪師的最後一課：如何面對死亡？

佛學大師一行禪師日前圓寂，享年 95 歲。他曾經以畢生努力把正念修習引介到西方，即使中風不便於行，但禪師在人生最後幾年，依然沒有「佛系」地坐以待斃，反而盡自己所能享受餘生，繼續正念修習，並向弟子留下發人深省的遺言。

透過眼睛，可以看出死亡風險？

眼睛除了是靈魂之窗，更是了解健康的窗口。像高膽固醇也會導致虹膜周圍形成白色、灰色或藍色的環；乾眼症則可能是類風濕性關節炎的徵兆。而視網膜損傷亦可能是疾病的早期徵兆，像糖尿病、高血壓、冠心病，甚至癌症、青光眼及老年性黃斑部病變等。近日有研究發現，視網膜更可以確定身體的生物學年齡，由此預測死亡風險。

如何管理荷里活片場道具槍

上週四，荷里活影星艾力寶雲（Alec Baldwin）拍攝新作 Rust 期間，懷疑片場道具槍走火，意外當中 42 歲的攝影指導 Halyna Hutchins 身亡、導演 Joel Souza 受傷。根據一份法庭文件披露，一名助導無意中將一把上膛槍械交予艾力寶雲，後者在事發前一刻並不知道槍內裝填實彈；當地警方目前仍在調查事件。網媒 VICE 就訪問荷里活專業槍支管理人，解釋片場如何管理槍械。