有哲學界 KOL 捲入背妻偷食醜聞，引起連番網絡討論。事實上，哲學界有外遇絕不稀奇，最著名有法國存在主義哲學家沙特（Jean-Paul Sartre）與西蒙波娃（Simone de Beauvoir）。他們是唇齒相依的終身伴侶，但各自發展出其他浪漫與性關係 —— 大前提是雙方都事先有協議共識。
哲學家
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反思自然與人文的邊界：法國哲學大師拉圖爾逝世
當代其中一位最重要的哲學家、人類學家拉圖爾（Bruno Latour）於 10 月 9 日逝世，享年 75 歲。他被認為是科學與技術研究的先驅，時常以跨學科的視角，顛覆人們對自然與人文邊界的想像，令學界以更批判的視野，介入氣候變化、生態災難的討論。
Amedeo Robiolio：政治家與哲學家 Politicians and Philosophers: You Are What You Hate
介紹這位作者，想強調的是：英文對於他也是第二語言。但是只要肯思考，喜歡閱讀，第二語文也可以用得很好，雖然還不是名家。
花果飄零的猶太學者如何改變哲學世界
自公元前 8 世紀，以色列王國滅亡後，猶太人就如花果飄零般，流散到世界各地，多個世紀以來一直顛沛流離。到了 20 世紀，他們屢屢受到殘暴的迫害，德國納粹黨就在二戰期間屠殺約 600 萬猶太人。即使成功存活下來，仍需面對流離失所之苦，猶幸不少倖存者奮發圖強，一段段流亡經歷更成就了許多偉大哲學家。
道德倫理可以劃一嗎？
英國哲學家 Philippa Foot 在 1967 年提出「電車問題」 —— 應放任電車行駛撞死 5 人，抑或轉軌行駛，犧牲 1 人拯救 5 人 —— 此後一直備受倫理學家爭論。不同做法均有其道德理論支持，儘管彼此難以說服對方，假設性問題與真正實踐存有差異。但倫敦政治經濟學院道德哲學博士 Simon Beard 認為，人們仍應繼續在道德原則課題上不斷探索，以助不同的人更瞭解自身、社會與未來各種挑戰。
啟蒙運動理性至上？ —— 我們所遺忘的思想遺產
根據我們時下普遍認知，17 至 18 世紀的歐洲啟蒙運動，奉理性主義為圭臬。不過，專研法國哲學史的澳洲學者 Henry Martyn Lloyd 卻評論指出，後世對啟蒙運動的認識，往往著眼以康德為代表的哲學體系，以為啟蒙就是主張理性凌駕情感，但其實同代很多思想家都充分肯定人類的感官慾望，啟蒙時代的思想遺產比我們所想豐盛太多。
蘇格拉底和概念的定義：甚麼是勇敢？
蘇格拉底喜歡問問題，有些歷史學家認為這是他最後被處死的原因之一，然而，蘇格拉底被記載下來的這些發問方式，可以說是代表了哲學主要的思考方式。在柏拉圖「對話錄」的「拉凱斯篇」，蘇格拉底和雅典將軍拉凱斯（Laches）討論甚麼是「勇敢」。他們認為這個議題很重要，因為在雅典那種性別歧視的時代，他們必須讓小男孩學會「勇敢」這種美德。若要有效地訓練勇敢的小男孩，他們相信，自己必須先了解「勇敢」的本質。
「我思故我在」之前，笛卡兒在幹甚麼？
每當提到「現代哲學之父」笛卡兒，大家定必想起他的名言「我思故我在」，這個論斷將人的理性思維凌駕在肉體之上，後世對笛卡兒記載同樣著墨其思想。歷史學家 Harold J. Cook 卻反其道而行，在新書中著墨笛卡兒有血有肉的一生 —— 歷戰沙場、周旋於名流政要之間，最終在法國政壇失利，流亡荷蘭。究竟這些鮮為人知的肉體生命經驗，如何倒過來成就他晚年的哲學思想？
陶傑：英國終將脫歐不成？
法國哲學家李維（Bernard-Henri Levy）最近力排眾議，一口咬定：英國脫歐，是不可能發生的。
立名於世俗黑海的兩位古代哲人
因黑海沿岸有大量木材、金銀鐵礦、黍或麥類的良田，許多希臘人也遷居到黑海南岸，做這些貨品的轉運生意。商人在轉口港發大財之後，在當地築路建屋，各族居民又去這些港口做交易買賣，到了西元前 5 世紀時，這些轉口港已經變成一座座小城邦。不過，黑海沿岸雖然聚滿商人與「有錢佬」，但犬儒門派的大哲人第歐根尼和「謎一般的」阿納卡西斯，卻立名於此地。
腦部運動：五個有趣的哲學思想
哲學從來都不是香港人的必修課，或者有空做做法國高考的哲學科題目來過癮。忙生計忙到大腦也閉塞時，有人選擇做數獨，不如這次試試用哲學，讓腦部運動一下，保持清醒做人。