赫德還專門挑選來自歐美，出身良好，有大學學歷的年輕人到北京海關總司任職，親自教導，要求他們一概學好中文，其中不乏牛津、劍橋和哈佛的畢業生，譬如來自波士頓的作家 Edward B. Drew。而被他淘汰的鬼佬，首先是最早來華的一批西洋冒險家（以英美為主），通常不通中文，教育程度低，在本國的社會地位就低於其他洋人，而赫德覺得海關總部充斥這樣的人，有欠尊重，會令人看不起。
中文
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陶傑：由特首拒說英語，到李光耀的英文
林鄭近日在歐洲訪問突然被召往中國接受訓示，此「重中廢英」的言論是否中國對港政策的一部分？這一點則留待時間證明。且先看香港的董建華聲稱最崇拜的新加坡領袖李光耀，1983 年寫給當時香港總督尤德的一封英文信。
陶傑：哈罗国际学校简体中文课之爭
若是在一個前殖民地開分校，為了遷就不識正體中文的中國人，連這點也欠缺，則為何一個學額，又值六七百萬港幣、中國家長搶崩額頭？如此香港家長為何不能將子女轉送往北京讀書？那裡不只中文課，數理化教科書都用簡體字。這或許是哈羅香港分校唯一須只向香港消費者交代的理由。
陶傑：南北博滙說粵語
粵語的「包容」程度，地域上還遠至東北，連今日北方「漢人」也忘掉了的一千年前的金元詞音，粵語反而尚有。
【短片】杜甫「登樓」 情景湧心頭
唐詩講求情景交融，杜甫將這技巧運用得出神入化，更將七言律詩開拓至最高境界，陶傑與我們細讀「詩聖」名作 －－ 「登樓」。
【短片】從「念奴嬌」「前赤壁賦」看蘇軾的心路歷程
兩首都是蘇東坡高水平的作品，了解他的心境，跟現在的我們有甚麼關聯？陶傑慢慢細數這位風流人物的開悟。
紅眼：「喰」之猜想
如今常見於日本漫畫的「喰」字，不但關乎「狂賭之淵」的故事背景，還見諸「東京喰種」、「喰靈」和「喰姫」等人氣作品。問過好幾個漫畫迷和日語通，都認為廣東話或普通話應該有邊讀邊，與「食」同音。當然，這解釋也說得通，以「食」為「喰」，字面意思出入不大。所以「蛇喰夢子」真的直接讀作「蛇食夢子」？
鄭立：挑戰就是勝利！你知道漢字藝術師野村一晟嗎？
一張寫著「挑戰」的海報，上下倒轉來看變成了「勝利」；另一張寫著「最強」，上下倒轉則變成了「戰場」；明明只印了兩張海報卻變成了四張海報。這樣巧妙的構思，不僅在日本備受矚目，還瞬間紅遍了使用傳統中文的網絡界。
【短片】古文沒問題 問題在古文教育
開學了，本年度香港的 DSE 中文科，重新加入 12 篇文言文範文；大陸新版的教科書，也大增文言文篇章；惟那邊廂的台灣，教育部最近建議削減古文課文，高中教材的文言文比例從現時 55% 降至 30%，引發台灣學界爭議，媒體批評課程改革背棄文化遺產。
到底文言文中文學習上，應如何定位？有人說文言文不是「我手寫我口」，學之無味；亦有言論指學生中文水平下降，全因沒有文言文訓練，棄之可惜。陳茻卻指出，文言文在課程比例的多寡，絕非討論的重點，而是我們放棄典籍的解說權，把古時的注解奉為圭臬。
【語文陶話廊】老少咸宜的古文
學好成語之外，想學好語文來崇德辨惑，亦可從古文中著手，覺得古文艱深難學？陶傑並唔係咁諗！
如何判斷一種語言難易？
根據語言學家蓋伊多徹（Guy Deutscher），20 世紀中葉語言學教科書普遍有個前設：所有語言都一樣複雜（或是簡單）。他在論著「小心，別踩到我北方的腳」（Through the Language Glass）破除這個迷思，表示說法以訛傳訛，背後其實毫無根據。如果說語言有繁簡之別，自然也有難易之分，問題是應該從何判斷？
一地人說八百語
不論身在何地，雙語都是一種優勢，再孤立的民族國家，都有最流行的外語（second langauge），例如通曉韓語，在日本隨時用得著。若論外語最多元之地，首數紐約皇后區（Queens），該區匯集 800 種語言之多，由台山話到阿爾巴尼亞語都有一定族群使用，身處紐約不僅可練英文，更隨時學到烏茲別克語。
陶傑：中文可以更好
從前的小學，有一科名叫「尺牘」，專門教小孩寫中文信的格式、倫理、禮儀。
以當時的尺牘標準，吳局長這封公文信有許多「改善空間」。
唐明：讀一首快詩
能欣賞的東西多一點，樂趣也就多一點，但教育制度可能認為，大多數人是不需要這種樂趣的，欣賞從來不是教育的重點，如果上課等於枯燥沉悶，則中文課更是悶蛋之尤。
蛋白：今天風很多
「Because Chinese is basically uncool！」不止一位新加坡的本地好友告訴我。中文在此地淪為鄉愁、職業工具、考試必需。它是年輕人的「聽得懂」，和「不想說」，是低俗的華文節目和過時的張燈結彩、敲鑼舞獅的混合印象。新加坡人對中文的「誤判」背後，當然有諸多原因了。