學校不僅是一幢建築物，更是教育學生、支援老師及啟發家長的搖籃。在學校工作上，除了知識的教導外，以人為本才至為重要。從事教育工作達三十五年之久、現任救世軍中原慈善基金皇后山學校（下稱皇后山學校）校長的勞耀基一直堅信關愛與尊重師生及家長，培育學生發展及學懂愛人愛己，才是學校應該做的工作，這些信念可從他於救世軍學校的工作略見一斑。
教育
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沒有學生會的大學：巴基斯坦的軍政府惡法
如果難以想像大學沒有學生會，我們不妨放眼巴基斯坦，當地軍政府在 37 年前取締所有學生會至今，但凡學生入學都必須宣誓承諾不會在校園內「搞政治」。名義上，禁令是要讓校園遠離政治，實際上卻是放任親政府勢力在校內為所欲為，令校園暴力猖獗，教育質素每況愈下。
追求財務自由，先從小學習金融知識
「財務自由，提早退休」（Financial Independence and Retire Early，FIRE）近年成為亞洲年青人的目標。加上疫下工作不穩定、生活成本高昂等問題，促使人們轉以投資工具賺取更多收入，希望終可掙脫金錢束縛，隨心所活。但不少人為求更高回報，在缺乏基礎知識下胡亂投資，反離財務自由愈來愈遠。有學者就希望向年輕一輩教授金融技能，讓人從小學會管理資金，以應付日後所需。
張樂芹：推動網上學習，要解決學習效能的問題
推動教育創新，科技固然是一大助力，而如何加強學習配套、適時重整課節，以及引入雙軌學習的模式，就是世界不同教育機構都需要面對和思考的問題。但其實說到底，學習的精要，還是在於人與人之間的交流。
意識形態教育從娃娃抓起 —— 北韓兒童 MV
北韓近期強烈抵制南韓流行文化。今年 7 月，「勞動新聞」一篇文章更指「意識形態和文化領域的鬥爭，是一場沒有硝煙的戰爭」、「年輕人即使唱歌跳舞，也要唱出符合時代需要、民族情懷的旋律和節奏，弘揚我們的文化風貌」。專注北韓新聞的 NK News 報道，北韓當局全力消除國內「危險」的外國影響之際，也推出一系列全新青少年名曲 MV，用音樂號召新一代國民擁護國家的意識形態。
南韓學生為何不再學主流外語？
南韓學生數十年來基於政治、經濟等因素，都傾向在英文以外，學習德文、日文或普通話，作為第三種語言學習，但據德國之聲（DW）報道，這些「大路」選擇似乎已經過時。有學生轉而學習非傳統科目，例如阿拉伯語、電腦程式語言或編碼，為的是更輕易入讀名牌大學。
陶傑：日中現代化關鍵之年
日中現代化的成敗，關鍵在 1895 年清國甲午戰敗，簽訂「馬關條約」之後。
向公眾開放大學校園，為何是世界潮流？
如今香港的大學校園都嚴格管制人流，接連有大學規定師生出入使用入閘機，昔日開放作風不再。環顧全球，很多大學反而傾向開放校園，把大學設施融入城市之中，模糊校園與城市分界，鼓勵師生與公民社會互動，背後關乎大學使命的根本。
英國在華私立學校 —— 教育改革降臨
中國政府近期大幅改革教育制度，包括推行減輕學生功課 、校外培訓負擔的「雙減」政策等。公立學校自然要緊貼改革，在華英國私學似乎亦面臨其他教育政策的壓力。英國「金融時報」報道，中國有地方政府正嘗試將接受私校教育的學童數目減半。
洗腦同化：日本軍國主義下的香港教育政策
在 1997 年主權移交前，香港史其中一場最大的人道災難，當數二戰時期日本對香港長達三年零八個月的極權統治。當時很多人餓死、被殺害，又或者被驅逐離港，令整個社會制度崩潰。其中在教育方面，日本政府就解散原有的學校和學生組織，大力推行日本化教育，務求清洗英殖文化，建立大東亞共榮圈。
限時打機，更加沉迷？
日本香川縣正是其中一例。去年 4 月起，當地實施「網絡・遊戲成癮對策條例」（ネット・ゲーム依存症対策条例），規定未成年者每天使用智能手機及打電玩的時間。這項全國創舉引起爭議，有高中生更控告縣政府違憲。結果一年後，同縣教育委員會發表的調查報告顯示，即使學童少滑了手機，心癮依然有增無減。
如何讓孩子跟機械人相處？
各種家居雜務機械人大舉進駐不同家庭，為家居生活平添便利。小林強調，她關心的是那些正在生活上與人為伴的社交機械人（social robot）。為人提供同伴，正是社交機械人面世原因，但「同伴」意味人類容易將其擬人化。她引用大阪大學教授，機械人學學者石黑浩提出，假如人視機械人有靈魂， 機械人就有靈魂。問題在於，人們應否如此看待機械人。
移民退學潮下，學童如何面對離別？
新學年將至，不少學童會對重投繁忙學習生活感到忐忑不安。而更令他們不安的，相信是在移民退學潮下，要面對與玩伴分離。突然失去朋友難免令學童頓感失落及懊惱，美國一位親子博客兼父親 Rob Youngblood 就曾撰文，講解父母該如何陪伴小孩渡過這段艱難時期。
【Soul Monday】印度希望巴士，為孩童「運來」學校
一直以來，非牟利組織 TejasAsia 都在印度營運「希望巴士」，每個工作天都會出車前往新德里貧民窟，為勞工、拾荒者及清道夫等低下階層的孩子，提供他們本或遙不可及的學習機會。疫症大流行後，這些流動課室更填補了教育缺口，亦為兒童帶來另一片天地，暫別困境，擁抱童真。
【東奧結束】體壇傳奇過後，各地人民如何留住美好回憶
有賴於港隊上下的不懈奮鬥，香港人渡過了一個夢幻的東京奧運，也深切體會運動的魅力。體育能夠凝聚人心，亦是重要的文化身份和集體回憶一部分。然而體育不單只講求硬件，亦要打進人民的生活裡。世界各個體育強國，就嘗試以各種方式，把一個又一個的傳奇故事，保育和傳承下去，真正做到普及運動文化。
鄧景康：加拿大有所謂「填鴨式教育」嗎？
以學生利益為大前提，是當地教育制度以致整個國家的核心價值，並追求平等及公平。不論性格、種族及文化，學生都能在教育體系下得到最大利益。在這概念主導下，加拿大的教育制度及課程規劃，均因應以人為本的概念來設計，所以填鴨式教育難以出現（除非家長學生仍自為填鴨）。
Ryan Fung：內地剿「三座大山」 資本主義另闢蹊徑
在 ESG 主導資本的新時代，中國特色社會主義似乎也在進化，不特別追求國際 ESG 標準中、社會（S）因素所提及的勞工權益和種族平等，以及管治（G）因素所追求的透明度和一致性。未來在中國營商，尤其與民生關係比較密切的行業，應重新監管風險，好好適應這個中國式資本制度。
【Soul Monday】從曠課「壞孩子」到跳入奧運池
幾經波折，東京奧運終於開鑼。各國選手排除萬難，齊集一堂比賽競技的場面，在疫下格外可貴。對於 26 歲的砂間敬太來說，是次代表日本出戰男子 200 米背泳，更加是「意想不到」，皆因小四至中三期間，他幾乎都拒絕上學，甚至考慮過告別體壇。如今成夠踏上奧運舞台，全賴遇上兩位恩師。
【Soul Monday】侏儒症的她，給好奇小孩的童書
侏儒症患者走在路上，往往因為身形上的差異，承受途人的異樣目光，甚至會有小孩好奇問父母：「為甚麼那人這麼矮小？」現年 22 歲、身高不到 121 厘米的 Danielle Webb 患有軟骨發育不全症，導致生長受限。樂觀的她坦然接受這一切，更希望路上的父母們看到她時，不要「把好奇的孩子拉走」，而是好好向孩子解釋人人各有差異。她為此寫了一本童書，希望提高人們對此疾病的認識。
曾詩敏：小孩子的氣度
三歲定八十，我們長成甚麼人，往往跟原生家庭和教育有莫大關係。面對批評、過失或事與願違，我們都需要有容人和納己的氣度，才可重整陣腳再出發。別以為小孩子不需要這些東西，也別以為他們不會懂；今日一個小行為，可能已是他們未來的某種雛形。