正當泰國仍未選出總理，政治前景愈加不穩之際，王室亦傳出破天荒的新聞。過去一星期，兩位被罷黜而放逐的王子，27 年來首次踏足泰國國土，前日完成行程重返美國。這場旋風式訪問，令眾多泰國網民冒著觸犯冒犯君主法的風險，紛紛討論背後的動機。有評論推斷王室面臨重大危機，無奈要被罷黜王子回國，確保王室血脈得以延續。
君主
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唐明：女王的眼淚
一般都以為，君主立憲制是君主交出權力，升格為國家象徵，即所謂虛君，在當今時代甚至變成國家的吉祥物，彷佛甚麼親善大使之類的角色 —— 這是太小看「君主」的存在和地位，甚至包括整個君主制的歷史。80 年代戴卓爾夫人主政時期，這位鐵娘子首相與伊利沙伯女王的關係，可以說是為君主立憲制寫下了一個頗為完美的注解。
伊利沙伯二世國葬，如何有別於先王？
英女王伊利沙伯二世昨日在西敏寺舉行國葬，多國元首出席，成為全球新聞焦點。杜咸大學現代英國史教授 Philip Williamson 通過歷史，講解莊嚴儀式如何加入新時代元素，同時恢復了一項長達兩個半世紀前的古老傳統。
唐明：伊利沙伯女皇為這個世界做了甚麼貢獻？
今時今日，我們幾乎無法理解貴族的意義 —— 尤其在一個沒有貴族傳統，相反卻充斥了無產階級造反奪權的文化中，理解貴族這個概念，就好像了解恐龍一樣困難。
陶傑：天圓地方說女王
樹欲靜而風不息。一位老人家長在的時候，山河歲月一樣，做子女的覺得永遠在那裡，長期習慣了，一旦離開，即使她年事已高，早有心理準備，這一刻來臨，全世界都有天崩地裂的感覺。伊利沙伯二世無意中成全了天人合一的一種獨特的政治倫理。她是上帝送給這個世界的一份無價的禮物，而且可能是最後的禮物。
反抗泰王室：微小的行為，不滅的勇氣
泰國法院裁定，三名學生提出改革王室的訴求有「推翻君主立憲制的意圖」，違反憲法。在泰國，批評君主者可治「冒犯君主罪」。當呼籲改革王室也違憲的時候，民眾對待王室，除了尊崇，似乎再沒其他態度獲許可。不過，有部分到戲院看電影的泰國人，就以其他方式表達不滿 —— 不起立向王室致敬。
民心盡失的泰王，還能挽救形象嗎？
泰國一名前公務員於網上分享批評王室的音檔，本週被裁定「冒犯君主罪」（Lèse-majesté）成立，重判 43 年 6 個月有期徒刑。是次判刑被視為當局發出的警告，打壓去年起要求改革王室的示威潮。但泰王似乎明白，一味靠嚇只會有反效果。據報他正積極改善形象，期望重建名聲挽回人心，如前任般受萬民敬仰。只是這齣「浪子回頭」，泰人又會否接受？
陶傑：同是一場「世代革命」
自從年近 90 的普密蓬 4 年前逝世，對世界局勢和人性稍有了解者就知道泰國遲早出事。
【泰國示威】國王失德動搖君主立憲制，問題在哪裡？
泰國示威浪潮發展至今，各地媒體報道的重點之一，便是當地改革君主制的訴求。香港便有倡議型媒體評論指，在君主立憲制度下，國王身為一國精神領袖，依然可「在國家陷於危機時作出一鎚定音的裁決」，又云「這種王權若要生效就不能夠單靠憲法加持，國君本人的道德修養亦是其感召力的重要泉源」。然而，要求君主以道德素養臻善君主制，是否倒果為因，值得探討。
唐明：「三姓家奴」的明朝風味 Gag
今日中文很多常用語，甚麼指手畫腳、說三道四、暗自勾結、一派胡言、天上掉餡餅，老子英雄兒好漢，老鼠生的會打洞等等，很像明朝小説裡李逵、孫二娘、潘金蓮，以及一堆甚麼來旺、來興、來保之類人物開口説的話，因為這陣悠久的市井味，感覺特別好笑：就好像一個明朝人突然醒過來，而指著一個美國人的鼻子罵。
泰國反政府示威，與君主制有甚麼關係？
由 7 月 18 日展開的泰國示威浪潮，至今已在全國各地蔓延。最初的集會活動上，與會者提出「三大訴求」：解散國會、政府停止滋擾反對派、修改由軍方撰寫的憲法。與以往的大規模集會示威不同，是次抗爭期間，有人公開表達對君主制失去信心的言論、並舉起要求廢除刑法第 112 條「冒犯君主罪」（Lèse-majesté）的標語。當中，示威者如何理解泰國君主制度與限制自由的關係？
以英女王之名叫停國會，將會怎樣？
英國首相約翰遜（Boris Johnson）前日取得英女王御准，9 月 9 日至 12 日之間其中一天強制國會休會，直至臨近脫歐死線的 10 月 14 日。外界相信此舉無異於架空國會，以防議員阻撓硬脫歐。面對如此非常狀態，英國歷史學家 Martyn Bennett 撰文警告，以君主特權叫停國會，在 17 世紀英國早有先例，結果卻觸發萬劫不復的政治亂局，政治領袖應當審慎行事。
王室任務 —— 與時並進，避免淘汰？
全世界現時約有 43 個國家擁有君主，部分嘗試更新形象，以取得或維持公眾的認可。不過，君主制畢竟是悠久的歷史產物，王室如要延續，在傳統與現代之間，保持微妙的平衡也許至為重要。
不丹人愛君主，不愛民主？
快樂國度不丹，日前結束第三次國會選舉。 2008 年首次大選以前，不丹仍是君主專制國家，但對不丹國民來說，民主似乎未必帶來快樂，反而增添痛苦。「華盛頓郵報」到不丹採訪，發現相比君主立憲的民主政體，有人更懷念過去的君主專制。
石 Sir：英國皇室
儘管英國皇室早已沒有實權，但英女皇能適時以尊貴英國的君主身份，發揮對國際事務或英國發展的影響力，例如一次婚禮的安排，就向全球幾千萬觀眾送出尊重不同種族的訊息，優雅體面，又盡顯其貼近民情。
大婚以外：還有挑戰君主制信仰的英國人
哈里王子終於成家立室，有人贈興卻也有人「掃興」。就在大婚前數天，兩名共和派人士在列斯（Leeds）街頭，向市民派發反君主制傳單。這般舉動惹來不少非議，75 歲的 Shirley Stephenson 直指：「我覺得你們的言論很噁心。英格蘭是個可愛的國家，王室也是些可愛的人。我們的君主制已有數百年歷史，你現在為何想要趕走他們？」但其實共和派憂慮的，並非得高望重的英女皇，而是身為王儲的查理斯。因為他尚未登基，卻已有企圖干政之嫌。
俄人：民主不適合我們，我們需要「沙皇」
政經雜誌「經濟學人」在最新一期的封面專題，以「廿一世紀沙皇」形容普京，指這位三屆總統實際與帝王無疑。但當西方憂慮君主制在俄羅斯死灰復燃，俄人對「走回頭路」卻愈趨歡迎。國家民調機構 VTsIOM 在 3 月公布的調查顯示，逾 28% 俄人支持國家他日重行君主制，較 2006 年的 22% 明顯增加。他們是懷念昔日的君主制？抑或憧憬普京這位「新沙皇」？
帖木兒之孫：管得了天文管不了江山
帖木兒帝國，這個明朝時的蒙古汗國分支，由帖木兒所建立，這位成吉思汗的七世女系的駙馬，曾打敗西亞、南亞和中亞的國家而立國，直接或簡接釀成 1,700 萬人死亡。但這個野心勃勃的國家卻出了一位特別的君主 —— 兀魯伯（Ulugh Beg，亦譯作烏魯伯格），他統領國家的時間只有兩年（1447-49 年），但他對天文、數學、醫學卻甚有研究，更勝名數學家哥白尼等後人。