泰國發生了甚麼事？頭腦簡單的中國人當然毫不例外指的「美國在幕後煽動」，是另一場「顏色革命」。
危機雖然以民間呼籲軍人領袖巴育下台而起，發展為對泰王不滿。在泰國住得久，或去泰國與當地朋友交往，對泰國的認識不止於古法按摩、拜四面佛，便知道曼谷爆發的與顏色無關，而是與年輕人和所謂廢老之間的一場「世代革命」。
自從年近 90 的普密蓬 4 年前逝世，對世界局勢和人性稍有了解者就知道泰國遲早出事。期間巴育一度拒絕舉行大選，而逝世的前泰王拉瑪九世美國出生，瑞士長大，經歷第二次世界大戰，戰後繼位，由於見盡人世滄桑，性格謙虛，於財富更是視同浮雲，生活消費從不奢華，愛民如子，所以其在位一甲子，經歷多次文武政變，最後泰國局勢必化險為夷，因為國王會出面，成為安定局面的定海神針。
普密蓬共有 4 名子女，繼位的這一位拉瑪十世，名叫馬哈，個性與父皇完全不同。自小任性放縱，被指有另類性癖好。然而，幾十年來皇儲的話題在泰國民間成為禁忌。
當前泰國的世代裂變，在於上一代對泰國皇室有盲目的熱愛。由於普密蓬的良好形象，泰國上一代人將情感全盤投射轉移到現在的拉瑪十世。根深蒂固的文化傳統，令一切對皇室不敬的任何行為與思想皆成為大逆不道。
但網絡世代，泰國年輕人不一樣了。在泰國的戲院，電影放映之前，全體觀眾若不在泰王的肖像和頌聖歌演奏間起立，即視同犯法。戲院起立的安愛法雖然十年前廢除，但無論公開或私下，都不可發表對皇室及其後人不敬的言論。
然而在網絡世界，社交傳媒流行，又如何有可能？新繼位的泰國國王在武肺期間長期移居德國。他對德國情有獨鍾，生活奢華，揮霍無度。然而，若有一字批評，即觸犯已有百年歷史的對皇室不敬法。
2002 年「遠東經濟評論」刊出一篇文章，指當時的總理他信與皇儲有生意往來，雜誌即時宣禁，被指危害國家安全，兩名記者取消簽證。
泰國古老的皇室法律，禁止對皇室所有成員作批評，包括他們養的寵物。違法者，最高可被監禁數十年。
泰國的家庭，尤其在曼谷，受過大學教育的年輕人，無法與父母在家中同桌晚飯。泰王的問題往往成為年輕人拍案而起，與父母決斷的導火線。
將「泰王問題」與「你是中國人嗎？」並列，香港下一代完全可以明白曼谷為何有抗議，而曼谷下一代也完全支持香港仔。
