在萬聖節扮演怪物邪魔或卡通人物到街上玩鬧、小孩討糖果吃，從來是西方世界的傳統，但據「紐約郵報」報道，10 月 29 日晚上，有一名身穿納粹制服、佩戴納粹標記的男子，走進美國紐約市蘇豪區一間咖啡酒吧時，遭到其他顧客集體聲討。
萬聖節
|共13篇|
梨泰院人踩人事件原因：代溝
萬聖節週末晚上，南韓梨泰院發生駭人的人踩人慘劇，當中約 150人受傷，大多數是 20 到 30 多歲的年輕人。事後有目擊者及專家表示，受社交媒體及西方影響的年輕一代，與長輩之間存在文化差異。年長一輩大多忽視外來的影響，認為萬聖節並非需要重視的節日，這或可解釋為何梨泰院雖然夜店及酒吧林立，也適逢今年是疫後首個沒有防疫控制的萬聖節，預計有大量人潮湧入，當局卻沒有提供足夠安全措施。
Moyashi：「慶祝」萬聖節
儀式本身的確是無意義之事，隱藏於儀式背後的共同體才是意義所在。萬聖節的搞怪裝扮與派對都是消費勸誘，但向附近的小朋友派糖果卻可以促進鄰舍關係。消費主義只是寄生在社會關係上，卻沒有取代社會關係本身。
方俊傑：怪誕黑巫后 —— 還是聽睡前故事比較好
驟眼看，電影似是拍給小童看的，很多缺點，我也包容了。不過，不知是為了貪方便，還是過分低估小童能力，接近所有劇情，都利用旁白平鋪直敘說出來，的確很落後，你媽媽在你臨睡前說故事，可能也更有趣。
廖康宇：海洋公園的本土與不本土
單純從顧客體驗角度出發，海洋公園的「本土情懷」是絕對失敗，並且叫人作嘔作悶。失去本地人口支持，出現持續虧蝕是可以預見的。
鬼屋無鬼，何以嚇人？
每年慶祝萬聖節，除了扮鬼就是「撞鬼」。光在美國，每年就有 5,000 間鬼屋供人「被嚇」。但為何長久以來，它們的建築和佈置均是大同小異？原來這與心理學大有關係。專家指出，那些鬼屋的標準特徵，能觸發大腦的警報按鈕，為人提醒潛在的危險，促使我們謹慎行事。
李衍蒨：萬聖節與無言老師
在外國，「刻南瓜」是萬聖節的習俗，但很少人提及的是，每年都有很多人因此受傷。更加沒想到，我們常聽到的「無言老師」也因而派上用場呢！
李衍蒨：萬聖節的骸骨
每逢萬聖節，外國屋前面都裝飾得格外有氣氛。形形式式的骨頭、南瓜都放好在門前。在晚上，當小孩前往去敲門，大叫「trick or treat」時，整個萬聖節的氣氛在詭異的裝飾前都變得和諧。不過，今年萬聖節，美國紐約 Lake Grove 的一家人除了準備過萬聖節之外，更在這天找回了自己失蹤多年的爸爸。更弔詭的是，這位爸爸的骨頭是被埋在住處地牢下！
又到萬聖節：與其扮鬼，不如談死
你知道今天是萬聖節，但恐怕你不知道它的起源，也對此毫不在乎，反正如今就只是個「小孩討糖吃、成人鬧著玩」的狂歡日子。甚麼鬼怪幽靈，純粹噱頭而已。一批遠在紐約的義工卻不這樣想，他們在這星期舉行名為「反思生命盡頭（Reimagine End of Life）」的活動，為參加者提供一個機會，探索生與死這個大問題。
喪屍．惡魔．吸血鬼：哪類超自然生物電影最賣座？
每逢萬聖節，人們都愛喬裝打扮，入夜後的主題樂園和酒吧，盡是喪屍、狼人、惡魔或吸血鬼的出沒勝地。難以衡量哪一種超自然生物是最受人類歡迎／最畏懼的終極怪物，不過，比對歷年的電影票房，可以在某程度上觀照這股文化現象。恐怖電影的趨勢，往往反映了社會上的文化恐懼。對幽靈和惡魔的長期恐懼，怪物電影的迷戀，以及萬聖節的嘉年華式狂歡，極端的情感背後，最終還是指向了人類永恆的課題：生命與死亡。
為萬聖燈籠續命的南瓜
萬聖節離不開南瓜燈。人們熱衷慶祝萬聖節，也鍾情可愛的南瓜燈，據講美國人未到十月已買定南瓜鎮宅，提早感受萬聖節氣氛。但原來最開始的萬聖節燈籠用的不是南瓜，而是一種叫蕪菁的蔬菜。
快樂小丑如何成為驚慄象徵？
第一個恐怖的小丑形象可追溯至 1970 年的小丑殺手事件，曾經裝扮成小丑逗弄小孩的 John Wayne Gacy，背後竟是殺害了 33 人的連環殺手，衝擊了當時美國社會。隨後荷里活電影掌握人們對於小丑的矛盾心態，創造各種恐怖小丑角色，當中以 Stephen King 塑造的 Pennywise 最為駭人。自此以後，小丑便與精神變態的行為劃上等號，並成為集體潛意識。小丑恐懼症（Coulrophobia）也是在這個時候才浮現。
紅眼：不要衝出去自殺
萬聖節就快到，不知道特首 CY 的千金梁齊昕今年會否一如去年，夜鬧蘭桂坊。但是，不少港男港女都已經有不祥預感，心裡有數，今年「哈佬喂」的港男港女熱門造型，九成會是 Cosplay「自殺突擊隊」（Suicide Squad）的「小丑」Joker 和「小丑女」Harley Quinn。這現象，可以用一個四字成語來形容，東施效顰。