在真相與和解日當天，基本上都是鼓勵參加者身穿橙色衣服，響應關注原住民寄宿學校的倖存者，亦令更多市民意識到這段歷史，作為推動和解的其中一環。在 Orange Shirt Day 活動會場，就看到不論男女老幼，在會場裡裡外外都身穿耀眼的橙色上衣，不少都是父母帶同子女參加，相信也是文化教育的一部分。
原住民
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夏海安：原住民學校 —— 真相若被忘記，和解從何說起（上）
加拿大的真相與和解日設立的背景，與自 19 世紀設立、營運直到 1996 年為止的原住民學校有關。當局不理父母的反對，將當時的原住民小孩強制送到學校。按當局的說法，寄宿學校是要讓原住民融入主流文化，實際上則是強迫學生使用西方姓氏、西方服裝、只能學習英法兩種官方語言。
亞馬遜原住民使用社交媒體，旨在捍衛祖地
亞馬遜地區有逾 400 個不同原住民群體，當中有部分與世隔絕。以巴西境內第二大的賈瓦里河谷（Javari Valley）原住民保護區為例，該區佔地 8.5 萬平方公里，面積接近葡萄牙，裡面幾乎全是原始叢林，住有 6,000 人左右。不過資源豐富的保護區經常要面對外來者非法伐木、捕魚及採礦，居民開始尋找新方法來捍衛祖傳土地和生活方式，例如電話和社交平台。
【Soul Monday】以美食保留原住民傳統
在歐洲米芝蓮星級餐廳工作，必然是很多年輕廚師的夢想，Mauricio Velasco 這位哥倫比亞小子亦不例外。無奈數年前家鄉發生嚴重山泥傾瀉，沖毀父母經營的麵包店及其留學打工夢。但柳暗花明又一村，他所開設的餐廳 Amazónico，正透過提供當地的原住民傳統美食，協助推廣及保存亞馬遜雨林的菜餚。
求龜問卜，搜救兒童的哥倫比亞原住民衛隊
早前，哥倫比亞 4 名原住民兒童在雨林生存 40 日後獲救的消息成為國際新聞，下一步可能是把如此扣人心弦的生存故事搬上荷里活大銀幕。4 個原住民兄弟姊妹一躍成為全國甚至全球話題，而有份拯救他們、早在約 20 年前成立的哥倫比亞原住民衛隊，同樣開始為人所知。
陶傑：樹上的浪漫，樹下的火光
英女王伊利沙伯二世， 1952 年登基。人人都知道：當她在肯雅與菲臘親王旅行、住在一家樹上酒店的時候，丈夫收到倫敦的電報，告訴她父王駕崩的噩耗。
溫哥華地產開發生力軍：原住民
溫哥華是香港人傳統移民目的地，而在中國資金推動下，樓價居高不下；當地原住民從來只是旁觀者，但情況近年有變。適逢加拿大政府積極與原住民和解，以補償殖民時期帶來的創傷，溫哥華原住民先後收回部分祖傳土地，以致他們大受地產商青睞，躍升為溫哥華地產市場不可忽視的生力軍。
林喜兒：「流浪印第安」—— 自己故事自己講
最初看到 Reservation Dogs，心想這是塔倫天奴（Quentin Tarantino）成名作「落水狗」（Reservoir Dogs，1992）的電視版嗎？看內容簡介又似乎不是。去年 Hulu 推出的這齣劇集，口碑不錯，說的是 4 個印第安少年的成長故事，卻原來又真的跟「落水狗」有點關係。
鴻若遠：「鐵血戰士：狩獵追擊」—— 侵襲 B 級驚慄片的左派覺醒，到底是個短暫疫情，還是長期風土病？
去年得知「鐵血戰士」會開拍前傳「鐵血戰士：狩獵追擊」（Prey），又看過網上預告後，剎那又重燃希望。故事追溯回首集的前 300 年，講述外星怪獸（鐵血戰士）首次入侵地球，在北美洲遇上彪悍原住民，於高科技和原始的作戰中互相廝殺。
百年後，再看紀錄片「北方的南奴克」
紀錄片似乎與「真實」、「紀實」密切相關，但何謂真實，並不是那麼容易劃分。例如直接電影（Direct Cinema）的拍攝手法，不干涉事情發生，視攝影機為沉默的記錄者；但這又能否保證拍攝對象在鏡頭前不會修飾自己？又例如拍攝者與對象建立緊密關係，從而獲得機會深入探討議題的機會；但拍攝對象有了被攝影的自覺，又會否影響所謂的真實？如何看待今年面世剛好一個世紀、講述北極圈原住民因紐特人（Inuk）生活的無聲紀錄片「北方的南奴克」（Nanook of the North），也是一個難題。
原住民專用的加密貨幣：MazaCoin
2009 年比特幣面世後，去中心化的加密貨幣為環球經濟帶來翻天覆地的改變。到今天，加密貨幣已經成為非常普及的投資工具，但比特幣當初之所以誕生，其實還有推動社會變革的意味，奪去主權國家自由控制貨幣發行的權力。學術平台「麻省理工科技評論」就介紹一款名叫 MazaCoin 的加密貨幣，目的是捍衛美國原住民權益。
最後一位雅加土著母語使用者離世
上月 16 日，智利的 Cristina Calderón 女士離世，終年 93 歲。身為雅加人的 Calderón 一直努力保存族人語言，並在 2009 年獲智利政府與聯合國教科文組織認定為「人類寶藏」。隨著 Cristina 離開人世，雅加語也失去了最後一位母語使用者。
被私有化的身份象徵：澳洲原住民旗爭奪戰
常見於示威和運動賽事的澳洲原住民旗，數年前捲入版權糾紛，有私人企業頻頻向原住民發出侵權警告。事件擾攘數年後，澳洲政府終於在國慶前夕，宣佈以聯邦名義收購原住民旗版權，並開放予澳洲全民自由使用。
「你自己懂的」薩米家庭育兒方針
家長「頭痕」，原因有時可能是孩子不聽話。不過，為甚麼聽話的孩子才是好孩子、自把自為的孩子一定頑劣？歐洲唯一土著民族薩米人（Sámi）就有另一套看法 —— 讓下一代自小參與放牧工作、擁有生活起居發言權、鼓勵他們在不同生活範疇獨立決定。儘管這種獨特的育兒方式，旨在讓孩子準備應對北極生活的極端挑戰、培養適應力，但都市家長，或許也能從中參考一二。
護瞳行動：成為原住民醫療盟友的七點反思
護瞳行動透過在菲律賓原住民社區的工作，發現一些方法可以讓他們更容易獲得眼疾服務。以下是我們在當地工作後的 7 點總結和反思。
無鹽生活：印度原住民的食鹽替代品
食鹽不單是常見的調味料，用以提升食物味道，其含有的鈉亦是不可或缺的營養，提供身體所需的電解質，以及維持細胞外液和酸鹼平衡；可是過量攝取鹽分又可能會引致高血壓和心血管疾病。都市人對鹽又愛又恨，長居於深山的印度原住民阿帕塔尼（Apatani）部落則難以獲取食鹽，卻又意外開發出一套無鹽生活，以天然灌木作替代。
把雨林當成人來看待，乃保育之法？
全球有不少雨林獲當地政府列為國家公園，由官方管理、保育。紐西蘭北島尤瑞瓦拉雨林（Te Urewera）的國家公園地位，卻在 2014 年被撤銷 —— 因為尤瑞瓦拉在法律上取得與人類相同的地位，並由當地圖霍伊部落（Ngāi Tūhoe）任法定監護人。
紐西蘭改回毛利語國名？
近日，毛利黨（Māori party）發起請願，要求將紐西蘭官方名稱，改為毛利語的奧特亞羅瓦（Aotearoa），引起爭議。
1197 年大嶼山鹽民起義，被屠殺的香港原住民
提到九七，大家會想到 1997 年 7 月 1 日，香港主權移交的大日子，那天標誌著長達超過 152 年的英治時期正式落幕，進入香港特別行政區的時代。其實在 800 多年前，另一場九七事件也曾改變香港命運 —— 原住傜民被屠殺殆盡的「大嶼山鹽民起義」。
語言消失，醫藥知識同告消失
聯合國指出，全世界 7,400 種語言中，預計有 30% 以上到本世紀末將會消失。一種語言消失，不僅是聲音、符號，甚至是相關文化沒落。有研究更指出，若失去原住民語言，連帶流傳下來的藥用植物知識及療法或會因此失傳。