五月四日快到了,不論在中國大陸、台灣抑或港澳,對五四運動均有官方或半官方的紀念活動。五四運動已發生超過 100 年,作為北京學生反對凡爾賽條約山東省決議而發起的政治運動,它被認為與新文化運動關係密切。它的意義,如學生提倡的德先生、賽先生等,至今仍被討論,但因其民族主義訴求的緣故,國共兩黨至今仍重視其歷史。這次我們就以「五四」作為主題。
革命
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虛擬殺敵:緬甸人打機救國
網絡常用「鍵盤戰士」、「冷氣軍師」,譏笑只對螢幕發表偉論、毫無實際行動的人。不過在緬甸,留在網絡世界確實有機會出力對抗軍政府。只要在 App Store、Google Play 兩大平台下載遊戲 War of Heroes 來玩,就能「加入」人民防衛軍,化身戰士與軍政府的緬甸國防軍戰鬥。創作方 The PDF Game 承諾捐贈收益,資助緬甸抵抗力量。
【印度獨立日】香港如何成為印度獨立起義基地?
今年的 8 月 15 日,適逢印度獨立 74 週年。提到印度的獨立運動,很多人都會想起聖雄甘地領導的和平不合作運動。其實有一批海內外印度人民曾經走向武裝起義的道路,包括所謂的「加達爾運動」(Ghadar Movement)。當時香港作為英國殖民帝國的一部分,有大量印度人聚居,自然成為他們重要的海外革命基地。
由「常識」開始的美國獨立革命
1776 年 7 月 4 日,大陸會議通過「美國獨立宣言」。「獨立宣言」與「憲法」、「權利法案」,成為美國建國及理念基礎的「自由憲章」。但在建國以前的北美十三州,另一份由湯瑪斯.潘恩撰寫的 47 頁小冊子「常識」(Common Sense),已為十三州提供脫離英國獨立的理據。
陶傑:秘密警察是如何在俄國形成的?
人人都以為蘇聯時代史太林的統治,政治審查、打壓知識分子,其實共產黨時代的蘇聯,是對帝俄時代審查言論的一大政治報復。
1989 年,一場成功抵禦軍隊鎮壓的民運
1989 年,不只中國,整個共產世界都走到歷史關口,不約而同地面對政治改革壓力,羅馬尼亞獨裁者壽西斯古(Nicolae Ceaușescu)選擇用軍隊回應,結果遭到反對派活捉處決,與整個蘇共集團一同壽終正寢。究竟這場抵住軍隊屠城的民運,有否達到民主過渡的目標?反對派領袖為何與李鵬甚有淵源?
鄭立:學生島耕作 —— 年輕的建制派眼中的社運
這樣的故事恐怕很值得社運人去看吧?這比起在同溫層中,只跟一些和自己同聲同氣的人說話更有意義,道德並不是只有一種面向,普世價值、天下大愛、人人平等是道德;先照顧好自己的家人,讓他們吃飽穿暖也是道德。
唐明:用錯得最離譜的兩個字
他們保守的是信仰的根基,由信仰而來的法律和秩序,由法律和秩序保障的自由,普通法的原則必須符合自然法,自然法又是從上帝的永恆法而來,個人自由歸根究底是由神所賜予,因此美國總統手持聖經,呼喊 Law and Order,和專制國家要求的「守法和穩定」,有本質的區別,怎麼可以混為一談呢?
唐明:BLM 和烏托邦的殊途同歸
烏托邦的核心問題,在於刻意使「人民」(People)神聖化,而故意忽略人民本身可能只是烏合之眾的事實,譬如這個 CHOP,連自己叫甚麼也拿不定主意,由 CHAZ 變成 CHOP,沒有看出有甚麼意義的提升和完善。
Moyashi:人血饅頭經濟圈
企業用顏色吸引客流,消費養活有顏色背景的企業;企業將用「人血饅頭」賺回來的錢,再次投入正流血或將流血的人身上,這才是真正的經濟圈。
突然的政權轉型:重溫 80 年代共產陣營劇變
很多人認為專制政權變得愈來愈聰明,不單擁有龐大的資源,又有無孔不入的監控技巧;而一些民主地區的政府卻愈來愈不堪,部分甚至走向專制,使很多人感嘆民主已死。香港經歷了一年的反送中民主運動,看似未爭取到甚麼東西,加上「國安法」殺到,更使人感到絕望,但歷史告訴我們,只要不放棄,政權亦有機會產生劇變。
毛澤東世界革命論:如何干預別國內政
根據中國共產黨黨章總綱的行動指南,馬克思列寧主義之後,就是毛澤東思想。毛澤東思想博大精深,涵蓋政治、軍事、外交、文藝和哲學範疇。而根據當中的「世界革命論」,若毛澤東在生的話,又會如何評論「干預別國內政」這回事?
【短片】語文陶話廊:魯迅頭號擁躉 —— 毛澤東
當一個偏執的讀者,遇上魯迅感性和激憤的筆觸,最終竟催化出一場國家大災難。今集「陶話廊」,陶傑就談談魯迅對中國人民族性的觀察,如何引來、又如何影響他的超級擁躉 —— 毛澤東。