自由

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各國制訂外國代理人法，為何威脅公民社會？

俄羅斯南鄰的格魯吉亞，被指訂立俄版「外國代理人法案」，最後在人民激烈抗議下拉倒。這類法案針對傳媒與 NGO 的外國資金來源，絕非俄羅斯獨有，過去 10 年在全球愈來愈常見。美國塔夫茨大學俄羅斯與歐亞計劃訪問學者 Maxim Krupskiy 就分析，定義模糊的外國代理人法，如何方便政府打壓異己，扼殺發展蓬勃的公民社會。

唐明：馬勒當拿統治球場的時候

馬勒當拿的生活富於爭議，但在球場上毫無爭議，他是公認的鬥士、元帥、國王，甚麼過失也不能掩蓋或者抹殺他的偉大。

陶傑：李怡的千山獨行

李怡終身從事政論、出版、報刊主編，一生人只做了一種職業，而且只有一種信仰，就是知識分子如何令中國人生活得最幸福。

伊朗式專制背後：領導人子女在西方享受自由

伊朗女子涉嫌違反頭巾規定，被道德警察拘留致死，引發全國抗爭浪潮。政府推崇伊斯蘭保守價值，反對西式文化開放，但超過 4,000 名伊朗高官家人卻被揭發居住歐美、享受西方自由，副總統兒子本月初亦被指移民加拿大，同時引發抗爭者與原教旨主義者不滿。

塔利班掌權一年後，阿富汗婦女的遭遇

一年前，塔利班趁美、英兩國撤軍期間席捲阿富汗，當地婦女在塔利班統治下被迫再次蒙上面紗，還遭剝奪求學、工作甚至是外出等自由與權利。當地女性記者合作社 Rukhshana Media 便走訪阿富汗各地婦女，揭露她們在性別隔離與死亡威脅下的生活。

唐明：風能進，雨能進，國王為甚麼不能進？

如果你的家，有莫名其妙的人可以強迫你交出鑰匙，把你隨時趕走，對著你的家當噴灑藥水，內衣褲隨便亂翻，物品任取任搬，這不叫家，中國的網民說：「這叫牲口棚。」

唐明：政府有幾偉大，問題就有幾大

如果凡事都要求政府解決，等於是賦予政府愈來愈多的權力，去限制和損害 Liberty，政府通過法律、政策、思想灌輸，暴力機器，使得國民必須如此思考、如此表達、如此行為，如此對待其他人，過某種生活方式；發展到極端的時候，連每一個人穿甚麼衣服，每日吃幾碗飯的 freedom，也能夠管得嚴絲合縫，一點空間也不剩。

今天是「人類群星閃耀時」作家茨威格（Stefan Zweig）自殺身亡 80 周年。他是德語世界著作等身的知名作家，經歷過 19 世紀末的歐洲太平盛世，自信樂觀地憧憬過人類將來，卻接連歷經兩場世界大戰，遭遇極權迫害而流亡海外，也見證自由心靈如何屈從國家意志。其臨終遺作「昨日世界：一個歐洲人的回憶」（Die Welt von Gestern: Erinnerungen eines Europäers），就為文明盛極而衰留下最後見證。

Moyashi：沒有目的的遊戲

嚴格而言，Minecraft 並非沒有目的的遊戲，而是不同遊戲類型的目的性都包括到機制中，過多的可能性使人無法完整地說明其「目的」。普遍遊戲的遊戲性在於劇本和感官的刺激，能夠直觀地說明目的，但 Minecraft 的遊戲性在於機制的本身，必須親身試玩才可以體會。

紀浩基：「骨扒好嗒」—— 在下斜坡前緬懷創作之瘋狂

聽著都覺得瘋狂的劇情，但在自由社會中，不管如何惡搞，也不會收到貓王或甘迺迪家族後人之投訴，或申請司法覆核阻止電影上映。言論自由是你本身感覺不到它存在，直到一天被收緊了，才發現原來已經失去。

唐明：「愛好自由的代價」

他舉開車為例，全球每年的車禍不知凡幾，但是只要把車速限制在 5 英里，幾乎能解決 99% 車禍傷亡問題，可是真的會有人以「絕對安全，萬無一失」為理由，採納這個建議嗎？他認為，同樣邏輯也適用於防疫，某程度的感染率以及死亡率是可以接受的，「清零」則是不現實的。

Moyashi：美丽新世界 —— 快乐无罪，极权有理

（編按：文章語言為作者要求）当年笔者在付钱时，顺便买了硬皮精装版的「美丽新世界」和「我们」。简体字的反乌托邦作品莫名地增加了说服力，仿佛书本出版自身就成了一件行为艺术品。至于剩下的「1984」，旁边有个牌子说下个月才出版，不过没有所谓，反正那种极权都差不多过期了。

紐西蘭「反起底法」的平衡世界

據「華爾街日報」在 7 月 5 日報道，由 Google、Facebook、Twitter 等科技巨企組成的「亞洲互聯網聯盟」（AIC），於 6 月去信香港政府，警告當局若繼續「個人資料（私隱）條例」修訂（民間又稱「反起底法」），該聯盟憂慮或會停止在香港提供服務，以免令員工墮入法網。誠言，有些西方民主國家都設有類似的「反起底法案」，關鍵是如何在資訊權與個人私隱間取得平衡。