「家是香港。」「珍惜香港這個家。」家庭往往借代和諧、溫馨，但原來可以極度危險，特別是對女性而言。聯合國毒品和犯罪問題辦公室 2018 年報告指出，平均每日有 137 名女性被伴侶或家人殺害，家庭的致命程度冠絕其他地方；而在美國 2000 年至 2006 年間，家暴遇害人數多達 10,600 人，相當於同期陣亡美軍的 3 倍。美國記者斯奈德（Rachel Louise Snyder）新作 No Visible Bruises: What We Don’t Know About Domestic Violence Can Kill Us 就通過大量訪問和社會研究，揭示家庭比戰場對女性更高危的成因。
性別
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男性比女性更易相信安慰劑？
有人追求性別平等，但在許多方面，也必須承認性別並不「同等」。例如研究顯示，男女面對安慰劑的反應，也有所不同。
奧比斯：從女性的眼睛看性別差距
你知道失明存在著性別差距嗎？全球有 55% 的視障人士都是女性。我們將會探討背後的原因，以及分享一些奧比斯正在採取的行動，為女性帶來更光明的未來。
印尼雙性人祭司傳統瀕臨滅絕
從 600 年前開始，印尼少數族群武吉士把人分為 5 種性別，其中稱為比蘇的雙性人，位居祭司的崇高地位，但印尼近年嚴加打壓性小眾，正加速比蘇傳統的消亡。
夕立：百合女團的必然與偶然（下）
由於欅坂 46 成員本身的性格，以及她們表現出來的「病嬌」特質，使營運方將「百合」故事變成好幾十集綜藝節目的主軸，甚至被已畢業的成員米谷奈奈未打趣：「這團各種意義上都有問題」。
夕立：百合女團的必然與偶然（上）
前文提到「女團」各成員皆有必要在綜藝節目中建立自己的「人設」。與此同時，「人設」與真實的她們有著複雜的互動關係。握手會使粉絲與偶像的互動變多，然而人設的出現卻意味著彼此之間的互動更趨二次元化，容許動漫甚至同人誌式的幻想在女團出現 —— 當中包括了同性戀想像。
從小建立男女友誼，成為更好的人
男孩和女孩一起玩耍，身邊人總愛調侃一番。男女純友誼之風似乎從來都不可長，盲點及偏見更是代代相傳。但事實上，男與女若從小建立友誼，得到與異性相處的機會，以及不同的思考方式，可為成年後做好準備，無論是職場或是戀愛，都會有所裨益。
沙特女孩：從出生到死亡，一生都「被監護」
來自沙特阿拉伯的 18 歲少女 Rahaf Mohammed al-Qunun，日前稱受到家庭虐待，在泰國轉機時尋求澳洲的難民庇護。聯合國難民署已認可 Qunun 的難民身份，但 Qunun 的父親否認虐待女兒，雙方各執一詞。是次在社交網絡廣為流傳的事件，已引起人們對沙特阿拉伯實施嚴格監護制度的關注。澳洲廣播公司訪問埃及裔美國記者 Mona Eltahawy，解釋沙特的監護制度如何運作，以及對沙特婦女的影響。
為何男性出生數目總比女性多？
2019 年，香港的「元旦第一 B」是女性。女嬰雖然成功搶閘出生，但整體而言，全球卻總是每年初生男嬰人數高於女嬰。自 1838 年有紀錄以來，英國的英格蘭及威爾斯兩地，男嬰出生數字便一直高於女嬰。儘管男女 105：100 的出生比例被認為是自然、正常，但這種「男女不平等」的現象何以存在？
Fiamengo：女權主義危害未來
當今西方女權主義當道，加拿大渥太華大學英語系教授 Janice Fiamengo 以其反女權主義的代表作之一 Sons of Feminism，發出異議，批評女權主義摧毀學術和思想自由，將對西方社會造成長遠危害。
搖滾風逆轉：打破性別傾斜，女性結他手抬頭
細數音樂史上的傳奇結他手或搖滾天團，長久以來，似乎都是一個由男性主導。不過，時移世易，著名音樂雜誌「滾石」近日便引述美國結他生產商 Fender 的一項調查報告指出，在新生代的結他初學者之中，女性佔近 5 成，數字有顯著上升趨勢。這意味著在不久的將來，結他和搖滾圈子將不再是一個性別傾斜的男性社會，而且，女性結他手的增加，也可能對整個行業起關鍵作用。
Gloria Chung：「甜甜地好啱女仔飲」是一種歧視
「呢隻雞尾酒甜甜地好啱女仔飲㗎！」調酒師如是介紹。在場男女，好像沒有人覺得有甚麼問題，於是另一位侍酒師又繼續介紹：「這支 Rosé 顏色帶粉紅，女仔一定鍾意。」好了，到這一句我就不忍了。
陽傘男子：日男也撐傘防曬
踏入 8 月，日本全國高溫不降，尤其是西部地區，將有更多超過 35℃ 的酷熱日子。當局頻頻呼籲，市民應提防中暑，包括在艷陽天下撐傘遮陰。過去男士們為了瀟灑，往往對陽傘敬而遠之。無奈今夏格外炎熱，不少人為免曝曬致病，顧不得甚麼男子漢形象，改與女友妻子女同事看齊，學習做個「陽傘男子」。更神奇的是，他們一試難忘，從此傘不離手。
世上再無國家禁止女性駕車，是階段性勝利？
沙特阿拉伯於 2018 年 6 月正式開放向女性發放駕駛執照，在這之前，沙特是世界上唯一禁止女性開車的國家，這道新令被視為是沙特人權的一大突破，但沙特女性，真的能看到更開放的將來嗎？
成人玩偶：從羅馬古詩到大航海時代的文化遺產
在 150 年前的巴黎，獨身主義盛行，著名的法國自然派小說家龔固爾兄弟（Goncourt Brothers）的編年體作品「龔固爾日記」中，曾記述他們去過一家妓院，並聽到一個謠言，說棲身另一家妓院的機械人，跟人類難以辨別。儘管只是男性在歡場尋樂的輕狂之言，卻是首次有類近「Femoid」——即女性人偶（Female humanoid）的記載。當年的傳言，卻成為 21 世紀的預言。第一家性玩偶妓院，今年初正式在巴黎開業，讓栩栩如生的女性人偶，解決單身男子的生理需要。一個男人愛上一個被製造出來的女人，繼而發生性關係，這些有關性玩偶、性雕塑或性機械人的念頭，其實在人類歷史已存在了數千年，最早可以追溯到古羅馬詩人奧維德在「變形記」所記載，比馬龍根據自己心目中的完美女性形象造了一個象牙雕塑，最後他不但愛上自己的作品，更為雕塑起名伽拉忒亞，或就成了後世所有性玩偶的雛型。
小灰：軍隊內沒有男女之分？
軍隊內沒有男女之分是一句好有趣的說話，尤其是在近年軍隊鼓吹大愛包容文化。在陸軍最新的宣傳物品當中，包括特寫一位由「男」轉「女」的跨性別指揮官的故事。但事實上性別在軍隊是否完全沒角色呢？答案毫無疑問是否定的。
解構戀物：達爾文的鬍子、濕疹與進化論
時尚雜誌不時都會撰文教導男士如何打理自己的鬍子，讓少男洗脫稚嫩，加添幾分成熟和瀟灑。面孔上濃密旺盛的毛髮，是男性魅力的象徵。然而，吊詭之處在於體毛和魅力兩者之間的連結，是人類的生物天性嗎？抑或，只是上流人士為樹立時尚而費神姿整？關鍵人物是達爾文 —— 那個歷史上最能以一把大鬍子讓後世銘記的生物學家。因為鬍子與男性魅力的曖昧關係，很可能是其進化論的附加內容。
虛報素食人數，到底有何著數？
以往曾有「非正式」估算，聲稱超過 3 分之 1 的印度人都吃素。印度 3 個大型官方調查亦指，相信約有 23% 至 37% 的印度人是素食分子。但人類學家 Balmurli Natrajan 與經濟學家 Suraj Jacob 的最新研究直指，印度並非素食者為主的國家。他們表示，其實只有 20% 的印度人是素食者，但很多調查基於「文化及政治壓力」，誇大食素者的數目，而漏報吃肉 —— 尤其是牛肉 —— 的人數。
日本經濟發展如何影響住宅結構？
最諷刺的是，支持這個家庭住宅空間想像的男性，自己並不存在於裡面。建立在住宅上的家族空間似是日本藝術品「箱庭」一樣，是個費盡心思維持的理想空間。最美好的一瞬間是在外面、透過個人感官發現，從內部滲漏出燈光、飯香、孩子的笑聲，而自己始終身處外部，作為觀察者欣賞。
護瞳行動：女人長命也是苦
長壽不一定是福氣。年老就少不免伴隨著各種病症，眼疾就是其中之一。政府曾在 2014 年發表「殘疾人士及長期病患者」報告書，在香港約 17 多萬視障人士中，近六成是女性，而 70 歲及以上的視障人士則佔 65.4%。近四成的視障人士只有小學程度。以上數字是否有關聯，要再仔細考究。不過護瞳行動眼科顧問林傑人醫生，則從社會角度解讀數字。