節日

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吳蚊蚊：光明節快樂

從前我習慣稱 Diwali 為排燈節，但因為傳說太美，希望和堅持原來這麼重要，慶祝「以光明驅走黑暗，以善良戰勝邪惡」的節日，光明節聽起來更好，也值得好好去過。

未到聖誕，為何一街都賣聖誕糖果？

萬聖節一結束，歐美市面就開始售賣迷你拐杖糖、棉花糖聖誕老人。為何聖誕糖果愈來愈早上架，與人們的消費模式有甚麼關係？

盛智文與海洋公園：將萬聖節融入香港

香港人大肆慶祝萬聖節是非常近代的一回事。英治時期不少外國人聚居香港，當時已經有小型派對慶祝萬聖節；但真正把萬聖節帶往主流的關鍵人物，是盛智文。

梨泰院慘案一周年：AI 檢測系統能阻事件重演？

去年萬聖節南韓梨泰院聚集人數過多，最終發生人踩人事故，造成 159 人死亡，逾百人受傷；事隔一年，很多家屬和生還者仍活在陰影創傷中。首爾正在測試智能人流檢測系統，於今年萬聖節前夕投入運作，借助科技之力避免慘劇重演。

梨泰院事件一週年：沒有問責，難平傷痛

萬聖節將至，全球「嘩鬼」準備盡情狂歡，除了南韓以外。去年 10 月 29 日晚上，首爾梨泰院發生人踩人慘劇，造成 159 人死亡、逾 150 人受傷，當中多是到來預祝玩樂的年青人。如今一年已過，真相依然未明，倖存者和遺屬得不到獨立調查、官員問責和正式道歉，只剩下無盡的恐懼、悲痛和怨憤。

Moyashi：澀谷沒有萬聖節

每年的萬聖節，裝扮成各種鬼怪的人都會大量湧入日本澀谷，把一般街頭變成露天狂歡派對，但區長長谷部健在 9 月 12 日召開記者會，請所有人在 10 月底不要再來。平常賣廣告的巨型招牌都換成標語，以日英雙語寫著「澀谷不是萬聖節活動會場」。

鴻若遠：到底萬聖節能不能扮納粹分子？萬聖節下的慢滑坡

在萬聖節扮演怪物邪魔或卡通人物到街上玩鬧、小孩討糖果吃，從來是西方世界的傳統，但據「紐約郵報」報道，10 月 29 日晚上，有一名身穿納粹制服、佩戴納粹標記的男子，走進美國紐約市蘇豪區一間咖啡酒吧時，遭到其他顧客集體聲討。

梨泰院人踩人事件原因：代溝

萬聖節週末晚上，南韓梨泰院發生駭人的人踩人慘劇，當中約 150人受傷，大多數是 20 到 30 多歲的年輕人。事後有目擊者及專家表示，受社交媒體及西方影響的年輕一代，與長輩之間存在文化差異。年長一輩大多忽視外來的影響，認為萬聖節並非需要重視的節日，這或可解釋為何梨泰院雖然夜店及酒吧林立，也適逢今年是疫後首個沒有防疫控制的萬聖節，預計有大量人潮湧入，當局卻沒有提供足夠安全措施。

吳蚊蚊：但願人長久

現代人有各種科技和廉價航班，不知何謂距離之苦。到現在真切地明白，一家人齊齊整整在家過節團圓，是有多麼不容易。隔著一面牆、一塊玻璃，拿起話筒，最近即是最遠。

紀念耶穌復活的節日，關兔子和蛋甚麼事？

雖說復活節紀念耶穌復活，但對非信徒而言，正如聖誕老人之於聖誕節，復活節兔和復活節蛋可能更能代表節日商業化的一面。不過用蛋慶祝個節日，據指可以追溯至 13 世紀，且與異教傳統有關，並非誕生自商家的營銷手段。

清明節俄國版：拉多尼察

在中港台星馬等華人地區，每年 4 月初會有清明節。每到這個時節，華人家庭都會上山掃墓祭祖，紀念祖先，慎終追遠。世界其他地方也有類似節日以悼念亡者，俄羅斯就有「快樂版清明節」，名為「拉多尼察」（Radonitsa），人們會與往生者一起吃傳統甜品、痛飲伏特加。

非洲也有狂歡節：傳統文化與抗爭歷史之糾纏

提到基督宗教節日，很多人會想到聖誕節和復活節，其實，很多國家還有另一個大型節慶「狂歡節」（Carnival），主要是讓教徒在四旬節守齋前盡情享樂一番，時間大約為每年的 2、3 月，視乎各地的習俗和曆法。在殖民主義時期，西方列強把宗教節日帶到世界各地，當中巴西狂歡節就舉世聞名。這次要介紹的是畿內亞比紹（Guinea-Bissau）狂歡節，了解當地傳統文化與抗爭歷史如何交織。