7月7日
公共圖書館：民主、啟蒙的產物
「基本法」—— 社會主義民法強加的普通法系？
陶傑：不穩定無產階層
埃爾多安下一個難關：年輕人
疫後發胖買新衫，時裝網店生意興隆？
亞馬遜：研究真菌的寶庫
【*CUPodcast】全部都係雞之二：行走的藥箱
鄭立：在台灣，請別叫中國為「內地」
包大人：國安法 —— 有沒有心機做好公關？
Percy Leung：傳奇音樂評論家

法律

|共63篇|

【大象吞炸彈】 過時、殘忍的保護動物條例

上月，印度喀拉拉邦（Kerala）一頭懷孕母象吞下了內藏炮仗的菠蘿，上、下顎及舌頭皆遭炸碎，其後傷重不治。儘管當地警方已拘捕 3 名涉案疑犯，但有國會議員及媒體報道質疑，訂立於 1960 年的「防止虐待動物法」一直未有修訂，加上其他法例漏洞，能否真正懲治以殘忍方式殺死動物的人，以及起該有的阻嚇作用。

酒吧打架也列為恐怖分子的「反恐法案」

「港版國安法」尚未正式出台，已為國際社會所關注。最近菲律賓國會亦通過「反恐法案」（Anti-Terror Bill），只待總統杜特爾特簽署成立。「亞洲時報在線」報道形容，菲律賓「反恐法案」比「港版國安法」更為嚴厲，卻未能引起國際媒體同樣的關注。

印度打壓示威活動，無所不用其極

現在公民要表達不同意見，不管是遊行示威、集會，亦要獲批「不反對通知書」，難過登天。加上因應武漢肺炎疫情實行並無科學根據的「限聚令」，公民可以表達政治訴求的空間就更少。而去年 12 月，印度通過具爭議的新公民法，引發大規模示威遊行，無獨有偶，當地政府亦用上不同手段，包括以控制疫情為由，企圖遏止民間反對聲音。

「國家安全」：上世紀的落伍概念？

自 2003 年起，香港人就已經為應否立國家安全法而爭擾不休。反送中運動未休之際，人大終於宣佈將透過基本法附件三的形式，不經本地立法機構，直接將國安法引進香港，以捍衛主權完整。誠然，不少國家都有所謂的「國家安全法」（National Security Law），但是冷戰過後，很多地區的「國家安全」涵義已經大有不同，與其說是「國家安全」，更應說是「國民安全」。

【津式普通法】戴馬鬃假髮、踐踏人權的法官

長久以來，香港一直以行先進的英式普通法為傲。香港也因為擁有健全法制，一躍成為東亞最大的國際金融和仲裁中心。可是，近年很多人指香港法治已死，一方面法庭飽受政治壓力，另一方面有法官又樂於被統戰，其中連儂隧道案　法官讚斬人導遊「情操高尚」教不少人嘩然。法治崩塌，可以來得很快，在世界另一角，同是前英國殖民地的津巴布韋，就同樣有一班戴馬鬃假髮，打著普通法旗號，卻踐踏人權的法官。

「史太林憲法」—— 世上最民主憲法，執行全看黨

一國憲法，是否享有最高法律地位？假如在蘇聯，這個問題或許很難回答。1936 年，史太林修訂「蘇聯憲法」，成為官方宣稱的世上最民主憲法。要理解寫滿林林總總保障條文的「史太林憲法」，不可只按條文本身解讀，更要讀通蘇共隨政治需要而變的法律詮釋。

【冤有頭】在美國提告，向中國索償，可行嗎？

武漢肺炎大爆發，令全球數以十萬計的人喪生，各國也要面對災難級的經濟衰退。很多人把矛頭直指中國政府刻意瞞報，好比當年切爾諾貝爾核事故，令災情一發不可收拾。美國密蘇里州政府，就率先在 4 月 21 日入稟地區法院，控告中國。可是，要分析向中國索償可行與否，我們就要先了解國際法中的主權豁免（Foreign Sovereign Immunity）原則。

法國警暴的邏輯

近月法國示威頻仍，12 月 8 日有學生家長舉辦紀念遊行，抗議 2018 年 12 月 6 日法國防暴警察在巴黎近郊地區芒特拉若利拘押 151 名學生，期間逼令雙手抱頭跪地。上述法國警暴並非孤例，截至 11 月黃背心抗爭一周年，法國警方所用武力已造成約 2,500 人受傷，包括 24 人致盲、5 人手部截肢，又有過萬人被捕。社會學家法尚（Didier Fassin）研究法國執法與司法部門多年，著作「懲罰的三大思辨」就羅列出不少法國警暴例子及其邏輯。

民主化後：尼泊爾酷刑生還者的索償路

今年 10 月，習近平到訪尼泊爾，一直有傳親中的尼泊爾政府會跟中國簽訂尼國版「送中條約」，把尼國的藏族流亡者送中。可是，最後一刻，尼國民選政府拒絕簽訂。習近平訪問尼泊爾，令到這個南亞小國一度成為國際傳媒的焦點。尼泊爾曾經是南亞最後一個君主專制國家，異見者長期面對酷刑對待，在民主化後，極權下的生還者在體制中尋找空間，踏上漫長的索償路。

唐明：議長「被迫」就職的好戲

雖然查理一世不服，但至少認同他的權力來源要有法理依據，即使不是對國民問責，他也要對上帝、歷史和法律負責，而不僅僅是空泛的一句「奉天承運」。正如英國的普通法制度，就是從歷史累積演化的產物，而不是憑空創造發明的結果，因此，查理一世和判他有罪的議會，有共同的辯論基礎，雖然觀點不一樣，這正是議會制度的大前提之一。

紅眼：繼續做個過了時（效）的刑警

在今日這個圖片、影像甚至閉路電視片段都可以輕易造假的後真相年代，在法律（制度）和真相之間，站在真相一方這種逐漸過時的堅持，珍罕老派的「刑警魂」，顯得滑稽而又天真可愛。今日還會用上天真可愛來形容警察的地方，應該就只有這種過了時效的刑警喜劇。

以下四點，說明「酷刑」與你有多近

酷刑是令人髮指的暴行。世界絕大部分政府口頭上都反對酷刑，並建立相關法律條文。可是，酷刑問題一直未有杜絕，而且不局限威權國家。愛丁堡大學政治及法律人類學教授 Tobias Kelly，過去廿年一直從事有關人權、政治暴力及酷刑的研究。今年，Kelly 便在學術期刊撰文，呼籲大家是時候要反思過往反酷刑工作的不足。