在愛爾蘭，難以「分手」的夫婦多達 11.8 萬人，只因當地擁有歐洲最嚴苛的婚姻法。根據憲法規定，一個人在過去 5 年內與配偶分居 4 年，方可申請離婚及再婚。他們在漫長的等候過程，耗費大量金錢及時間，亦造成不必要的焦慮。如今愛爾蘭選民將以公投決定要否修憲，移除「 4 年」這個時間框架。
法律
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林宇：一脈相承 —— 封殺華為與送中條例
香港作為中國經濟對外一個最得體的窗口，資金非經此地清洗流出不可，中共無理由會將這地方毀掉吧。像立法會種種惡法、DQ 議員，應該都是香港某群人為謀自身利益而擦鞋之舉。但我現在明白了，並非中共意欲把香港毀掉，而是此刻狗急跳牆，這一戰輸掉的話，可能連政權都不保，哪還管得了你香港的死活。又如果這仗得勝，世界便正式落入中共之手，那全世界都只能跟隨中共的遊戲規則，那香港的重要性也不復存在了。
3 個荷蘭法院拒絕引渡的理由
不同國家司法制度都有差異，一旦國與國之間有引渡要求，法治、人權便可能成為磋商及達成協議的考慮因素。因此，拒絕移交疑犯不必然等於包庇。近年，荷蘭法院就拒絕了一些國家的引渡要求。法庭關注對方的司法制度，以至一旦疑犯被定罪，所得待遇會否有違人權。這些拒絕引渡的理據或許帶有爭議，但亦有值得參考之處。
汶萊：君主專制下的「伊斯蘭教法」
上月，汶萊的「伊斯蘭刑法」，因允許對同性性行為、通姦者處以石刑，加上其他嚴苛條文，受盡外界批評。本月初，汶萊蘇丹哈桑納爾宣佈，暫緩執行刑法中與死刑相關的法令。何以國君一句暫緩，已生效的律法就能暫緩？英國廣播公司報道指，汶萊是世上少數君主專制國家之一，蘇丹大權在握，他的話就是法律。
那些被剝奪生育權的日本人
日本國會於 4 月 24 日通過「強制不妊救濟法」 ，對受「優生保護法」影響 —— 被強制接受絕育手術的受害者支付「救助金」。
文學遊囈：的士、人權、國際法
大型交通工具乃至公共空間可以安裝攝錄鏡頭，的士則有疑問。換言之，偷拍是一個法理問題，取決於空間性質，而非人權（私隱權）問題。的士空間性質並非從來清晰（何謂「半私人空間」／「半公共空間」？），歷來亦非毫無爭議，哲學家德勒茲就曾藉此討論過法理問題。
包大人：司法審訊背後，法庭公關如何做？
這兩日香港全城關注佔中九子案，新聞媒體和臉書上全是相關報道和現場相片，大家關注審訊進度、法官理據、九子如何陳情等，其實在審訊背後，也涉及大量的公關技巧。當我們的客戶，無論是個人或機構，牽涉到官司，就必須小心謹慎處理。
厄瓜多爾謀殺率暴跌，歸功於黑幫合法化？
在世界任何地方，極少有政府承認黑幫是合法的。例如在香港，假如隸屬或自稱是三合會社團的成員，均屬違法；在美國，雖然參加幫派並非犯法，但不少幫派成員會參與違法行為，因此政府亦建立資料庫作監視。厄瓜多爾本是個犯罪率較高的國家，在 2007 年，政府頒佈把黑幫合法化，令人震驚，但更意想不到的是，在十多年後的今天，謀殺率暴跌了。
歐盟國家怎樣才會褫奪國民國籍？
上個月有投奔伊斯蘭國的新娘 Hoda Muthana 和 Shamima Begum 意欲返國，引起社會關注，歐洲政府並不打算接納這些「叛徒」：英國政府打算撤銷其公民身份；德國内政部和司法部亦同意此等做法並為此鋪路。德國傳媒「德國之聲」則藉此歸納出，令歐盟國家國民非自願喪失國籍的條件。
美國總統的「例外狀態」管治
杜林普頒佈緊急狀態令，以繞過國會興建美墨圍牆，行政權一時凌駕法律而引起輿論譁然。但其實緊急狀態在美國絕不罕見，至今有效的多達 32 項。去年有學術研究就分析這種以「例外狀態」實行的管治，是如何不知不覺間成為美國政治的常態。
管理街頭表演，靠立法還是自律？
數月前旺角西洋菜街殺街，不少街頭表演者轉戰尖沙咀，亦惹來嘈音投訴。街頭表演被指製造嘈音、擾民的情況其實並非香港獨有。倫敦高街所在的肯辛頓 — 切爾西區（Kensington and Chelsea），當地議會打算來年起實行「公共空間保護令」，限制街頭表演。未來在這裡表演將可能被起訴。一些街頭表演可能擾民，但以等同於犯罪的方式處理問題，會否小題大做？
穆斯林與歐盟的屠宰方式，哪種較為人道？
要讓活生生的動物食為餐桌美食，屠宰是無可避免的過程。多數西方國定認為，在宰殺牲畜前，先施以電擊致暈屬較人道方法，避免牲畜死前經歷慘絕之痛。但在英國與比利時，如何屠宰牲畜也許是一道難題。有穆斯林團體認為，根據清真屠宰的原則，歐盟普遍採用的電擊方式，是不人道的屠宰法，穆斯林不應食用未經清真屠宰的肉食。最近，問題延伸到應否為穆斯林學校學生提供清真肉食，甚至觸及宗教自由的討論。
不為人知的加拿大法例：假裝施巫術罪
加拿大有專門針對假女巫的法例，由 19 世紀末至今，「假裝施巫術」仍屬刑事罪行，最近就有兩名女性因此遭起訴；同時政府有鑑於法例不合時宜，國會已經通過廢法，有專業女巫讚揚此舉能去除女巫污名。
人在菲國：還未能離婚
全球有兩個禁止離婚的國家，一個是天主教國家梵蒂岡，另一個是近 9 成天主教人口的菲律賓。本年 3 月，菲律賓眾議院通過一項離婚新法案，但面對天主教會、參議院及總統的反對，離婚最終能否成為合法權利，仍有待觀察。
江皓昕：「檢察狂人」—— 沒有 100% 的公義，但有接近 100 分的電影
好演員依仗著好劇本，雫井脩介的原著在前，劇情主線無懈可撃，導演原田真人的改編也是大師出手，連珠炮發式的對白訊息量極高。許多乍看隨意的場口和對白，在第二次看的時候才驚覺伏筆重重，小如女主角一開場在路邊簽名的群眾運動，居然也預視了電影最終的結果。基本上沒有一場是多餘，環環相扣得要反覆思考才摸得出端倪，匠心巧妙卻又毫不賣弄。
夕立：對讀「小偷家族」、「誰知赤子心」的鬱結
是枝裕和金棕櫚得獎電影「小偷家族」在香港，甚至在整個東亞地區都大收旺場。不少影評人藉此電影回顧是枝裕和整個「家族」電影的系譜。此電影可謂他集大成之作：沒有履行養育責任的父母、養育時動了真情的假父母，兩大母題皆處理得很出色。然而平心而論，他在 2004 年執導的電影「誰知赤子心」，卻比「小偷家族」更能掀動觀眾情感，更致鬱。
死刑能阻嚇強姦事件發生？
印度的強姦新聞及個案屢見不鮮，據印度官方犯罪數字顯示，2012 年記錄在案的兒童強姦宗數為 8,541 宗，2016 年更增加至 19,765 宗。印度下議院在週一通過新法例，宣佈強姦 12 歲以下女童者，最低刑期為 20 年，最高可判處死刑。死刑能否減少犯罪，或許曾在不少國家決定死刑存廢時掀起爭議，若以印度的鄰國作例，則似乎不能支持這一論點。
伊斯蘭教法允許馬來西亞童婚？
對馬來西亞這個國家而言，童婚的問題或許突顯了國家的問題：如何既能擁抱伊斯蘭教教法，又捍衛現代法律下，保護未成年人的價值。對新上台執政的政府來說，似乎未有解決辦法。旺阿芝莎在 7 月 10 日時便表示，政府無權使這次的童婚無效。她的講話，帶出了教法與現代法律的衝突下，何者更高：「儘管法律上來說，這是無效的，但在伊斯蘭教法下則有效（Legally it is not valid but under the Islamic laws it is）。」
鄭立：機場客運站 —— 守法令你不犯錯，不代表你做對
「機場客運站」的反派，是機場海關主管。他想要做好他的工作，執行他的職責，導致了想要驅逐一位不幸的善良滯留者，成為了故事的反派。這位反派做的事情，正是尊重法治。
為甚麼冰島不存在槍械暴力？
美國發生槍擊案接連不斷，今年 2 月佛羅里達州發生的校園槍擊案，造成 17 人死亡；最近一次是馬里蘭州報社槍擊案，造成至少 5 死，再次引起人們熱烈討論槍械管制的問題。但在北大西洋的一個小國 —— 冰島，同樣有一個愛槍的民族。根據 GunPolicy.org 的統計，總人口 33 萬人當中，約 3 分之 1 人擁有持槍權，但是，自 2007 年至今，都沒有發生過槍殺案。難道冰島人都有善良之槍？