既然百姓就只屈服於不可對抗的暴力，那議會就是展現暴力的場地，故此，拳願會就是讓大家派出一個自己認為最強的鬥技者，要通過誰的議案就看誰打贏。德川家把這概念稱之為「和平的暴力」，和平與暴力互不相斥，只要暴力本身是公正的。
暴力
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方俊傑：睇你幾時死 —— From Russia with love
天下烏鴉一樣黑，警察一樣。然後，看到結局，大混戰，冚家亡，真有種大快人心的提神功效。
唐明：BLM 是怎樣的一潭政治渾水？
公民權受到保障，民意的冤屈和不平，都可以訴諸正當途徑，譬如示威，譬如司法，譬如選舉和政治改革，幾百年下來，民意已有充分的代表，政府權力有非常充分的監督，香港有嗎？香港有六成人給林鄭評 0 分，但她也不會下台，這樣的事情，會在英國、美國發生嗎？
鄭立：七寶奇謀 —— 為了追求自由而放炸彈，是恐怖分子嗎？
要得到自由，便要面對一個困難的選擇：你是否要拿起攻擊性武器？遊戲有兩項攻擊性武器，分別是彈叉和炸彈（這個不止是攻擊性武器了，應該算是爆炸品）。而在這遊戲中，炸彈是必須的。
民主失效，滋生議會暴力
議會是議事之地，不是格鬥場；但凡事總有原因，議會暴力（Legislative violence）亦不例外。最為港人熟知的例子，可能是台灣立法院的議會暴力事件。何以議事之地會公然上演肢體衝突甚至毆鬥？
沒有真相，社會難以向前
反送中的五大訴求中，其中一項就是獨立調查委員會，以希望找出衝突的真相，讓涉事者問責。政府則決定以監警會報告取代獨立調查，然而監警會只是無牙老虎，沒有實權，連國際專家組也在去年集體跳船。很多政治學和法律學專家就講過，在一個經歷大型衝突的社會，查找真相往往是建立和平的第一步，沒有真相，又怎會有和解的一天？
警暴：武漢肺炎以外的公共衛生災難
香港已經連續多日錄得武漢肺炎零本地確診，情況令人鼓舞。當大眾以為可以對疫情稍為樂觀的時候，其實另一場公共衛生災難一直遍佈在全球，就是警察濫暴。警暴影響人民的身心健康，而且這不單是一個城市、一個國家的問題，各國政府都應該立即正視和處理。
羅本島：南非惡名昭彰的酷刑監獄
壁屋懲教職員「禤雅達」被指以酷刑虐打抗爭者，事件令人心寒，其實早在反送中運動之前，有媒體就曾揭發懲教職員迫少年犯飲尿食屎 而且毒打至聽覺受損。在獨裁政府中，沒有權力制衡之下，執法者以嚴刑拷問疑犯屢見不鮮，政治犯的遭遇就十分悲哀，很多要在政權倒台後，才能伸冤索償。南非白人專政期間，就有關押過不少政治犯、惡名昭彰的羅本島監獄。
警察會更常涉及家暴嗎？
近日，網上流傳影片，一名警員懷疑虐兒，片中的男士腳踢小孩，大罵「正宗垃圾」，警方指虐兒調查組已立案跟進。其實世界各地都有不少關於警察及家暴的研究和案例，各國警暴問題愈來愈嚴重，威脅社群健康的同時，也在影響警察個人和家庭健康，讓人反思警察文化和制度是否需要根本的改革。
警暴：失敗的明證
黃背心全國示威每週一例，歷經一年多而民氣不絕，除可歸因於馬克龍政府強推退休金改革，法國警暴也是激發民眾上街的主因之一。「世界報」社論指出，法國警察暴力不斷，正正反映其制度及執法的失敗。
唐明：「勸人學醫，天打雷劈」的咒怨
中國社會整體也非常缺乏理性，大多數中國人似乎是無法講道理的，他們解決問題或者爭端，通常以訴諸暴力為終結，誰拳頭大誰就有理，乃至形成一條暴力反應鏈：「軟的怕硬的，硬的怕橫的，橫的怕不要命的。」姑且翻譯一下：講道理不如來硬的；硬碰硬的話，則不如蠻橫到底；對付蠻橫的，那只有抱著同歸於盡的死志大晒 —— 這難道不是野獸叢林嗎？
法國警暴的邏輯
近月法國示威頻仍，12 月 8 日有學生家長舉辦紀念遊行，抗議 2018 年 12 月 6 日法國防暴警察在巴黎近郊地區芒特拉若利拘押 151 名學生，期間逼令雙手抱頭跪地。上述法國警暴並非孤例，截至 11 月黃背心抗爭一周年，法國警方所用武力已造成約 2,500 人受傷，包括 24 人致盲、5 人手部截肢，又有過萬人被捕。社會學家法尚（Didier Fassin）研究法國執法與司法部門多年，著作「懲罰的三大思辨」就羅列出不少法國警暴例子及其邏輯。
家庭：女性極危之地
「家是香港。」「珍惜香港這個家。」家庭往往借代和諧、溫馨，但原來可以極度危險，特別是對女性而言。聯合國毒品和犯罪問題辦公室 2018 年報告指出，平均每日有 137 名女性被伴侶或家人殺害，家庭的致命程度冠絕其他地方；而在美國 2000 年至 2006 年間，家暴遇害人數多達 10,600 人，相當於同期陣亡美軍的 3 倍。美國記者斯奈德（Rachel Louise Snyder）新作 No Visible Bruises: What We Don’t Know About Domestic Violence Can Kill Us 就通過大量訪問和社會研究，揭示家庭比戰場對女性更高危的成因。
葉梓誦：Police Stories —— 將警暴化作遊戲
對照當前的社會狀況，Police Stories 正正揭露了警察行使暴力的手段，如何自我印證為合理合法的舉動，假如我們在這類遊戲中得到歡愉，那就代表了，警察的工作本就帶有一種淫穢的快感，教人欲罷不能，這才是最危險的地方。
紐約客跳閘反警暴的政治意涵
自大都會運輸署（MTA）宣佈紐約地鐵加價及增聘警力巡邏以來，警方執法屢遭質疑不公，近月最終示威爆發，數以百計紐約客集體跳閘以示抗議，「貧窮無罪，地鐵免費」、「制止警暴」乃至「解散警隊」一類標語口號湧現街頭，連場示威多人被捕。一切源於 MTA 以「生活質素問題」為名的政策，美國歷史學家 Andy Battle 認為要理解示威背後的政治意涵，就要從頭質問「誰的生活，甚麼質素？」
陶傑：所謂「埋地雷」
香港「六月風暴」持續半年，反送中修例演變為大學生與警方的武裝對抗。許多社會學人士研究是何原因、往何處去。以親中愛國人士的思維，除了「外國勢力」在唆擺，另一因素當然是所謂前殖民地政府「埋地雷」。前殖民地政府有沒有埋地雷呢？確實有。地雷在哪裡？看看泰國就知道。
為何他們下得手？施暴者扭曲卻又合理的心態
五個多月的時間裡，死亡、暴力與香港這國際城市愈走愈近。美籍作家 Dave Grossman 的經典作品「論殺戮（On Killing）」，系統地探討人類的殺戮行為，其中一章仔細分析與殺戮如影隨形的「暴行」。Grossman 在書中以「針對非戰鬥員的殺戮行為」定義「暴行」，以這標準或不完全適合於香港套用，但作者對施暴者的分析，對了解其心理、邏輯，值得時人借鏡。
石 Sir：影響一生的電影 ——「因父之名」
「伯明翰六君子」當年被捕於 11 月 22 日，前兩年居於伯明翰期間，每經過案發地點，都讓我所起這冤案的教訓。今星期就是明伯翰六君子事件 45 週年，就讓我在這裡談一下這黑警冤案，告訴讀者，黑警所做的一切，人民不會忘記，早晚會被結算。