人類開發機械人與人工智能的時候，往往以自身的邏輯思維為主要藍本。雖然現行方式的確為世人帶來不少舉足輕重的技術，但也漸漸遇到了瓶頸。近日科學界就出現兩個突破性的研究：一個令電腦的運作更像人腦，另一種則借鑒其他物種，嘗試突破人類的中央思維方式。
科技
|共81篇|
Moyashi：死光
據說非洲土著初次認識攝影技術的時候，雖然年青人對此充滿好奇，但年長一輩卻非常抗拒。當攝影師企圖拍攝之際，他們會用手掩蓋頭臉，因為他們深信，相機將影像留下來的同時，也會把人的靈魂攝走。
STEM 教學：用玩具學習編碼？
幾年前，香港政府教育局開始推動 STEM（科學、科技、工程、數學）教育政策，市面上出現各種 STEM 教學課程，包括補習班、網絡教學和遊戲軟件等，更有不少聲稱適合兒童學習電腦程式編碼（coding）的組裝玩具，讓小孩從小接觸和熟悉編碼語言。為此，Vox 就刊文分析 STEM 玩具的興盛和未來趨勢。
希臘神話的機械人學
隨著科技進步，AI、機械人將在人類生活扮演愈來愈重要的角色。人與機械的關係、人如何自處等問題，縈繞人心，成為道德倫理的新課題，除了由科幻作家艾西莫夫提出、經典的「機械人三大法則」外，或許亦可從古希臘神話傳說中汲取靈感、作出借鑒，重新思考現代人在世界的位置。
奧比斯：混合式學習 —— 結合科技和手術培訓
奧比斯意識到在對抗可防治的盲疾時，科技和全球合作是最重要的。因此我們與合作伙伴研發了「混合式學習」的課程，以提升全球眼科團體的技術。
權威沒落，社會如何重建信任？
民無信不立，「信任」是令社會暢順運行的必酬品。只是，當戰爭即和平、暫緩即撤回等小說「1984」般的 Doublespeak 愈加普遍，謊言歪理橫行，公眾不得不字斟句酌，「信任」就變得愈來愈稀缺。如何重建信任，導正社會歪風，讀一讀於牛津大學任教的 Rachel Botsman 所寫的「信任革命」，洞悉現代社會的「信任模式」轉變，或有助益。
你的面貌，不再只是你擁有
正如雜誌「大西洋」寫道：「當你進入咖啡店，或會預料自己的談話被人偷聽，但當你的蹤跡突然變成研究內容的數據，且永遠存留在網上，事情就不同了。」當我們在「學術研究」的名義下，被記錄的一舉一動，在渾然不知時成為科技公司的資產。這是否意味我們的隱私，都不再為我們所擁有？
Moyashi：讓 AI 畫漫畫？
從創作者的角度來看，這絕對是邪道。但對消費者而言，說不定沒有所謂。起碼這在廣告業已經成為潮流，不會有人堅持執字粒印廣告。「爆漫」的故事中，這種做法也得到市場成功，在商業上無法否定其可行性。只不過是劇情上的安排，在精神毅力論下被強迫自爆。
藝評：「蛙人」—— 為科技而科技，在虛擬實境中消散的想像
本年度香港藝術節加入許多認識新奇的節目，一改以往較傳統保守的挑選劇目策略，例如離奇作業劇團的「蛙人」就從鏡框式舞台來到牛棚，將科技融入舞台演出。演出有時嘗試運用虛擬實境（VR）技術，讓觀眾潛入主角的童年回憶。
數碼年代，紙製地圖為何仍然重要？
相信很多人出國旅行，都會依靠 Google Map 之類的電子地圖，前往任何目的地，只要簡單搜尋即有答案，沒有翻遍地圖卻一無所獲的煩惱。但紐約大學新聞學系助理教授 Meredith Broussard 指出，雖然紙製地圖確實式微，但不代表電子地圖有絕對優勢，在認知科學研究上，紙製地圖還是有難以取代的優點。
50 年前的預言，2018 實現了嗎？
關於去年回顧已完結，不如看 50 年前的專家如何預測去年，當中究竟應驗了多少。哈佛大學歷史系教授 Jill Lepore 最近就撰文，「盤點」半世紀前的人，如何看待剛過去的 2018 年。
Amedeo Robiolio：革新與進步
1968 年，數學家布雷斯發佈論文，展示在某些情況下，開拓新的道路反會降低原來道路網絡的使用效率。表面上這是一份出於好奇心的研究，但於我而言，這是一個公然的證詞，力證一個現代社會難以接受的事實：革新有時候不等於進步。
李衍蒨：失火「天堂」—— DNA 進步的代價
本年 11 月中，加州天堂鎮的山火肆虐。經過火舌洗禮後，整個城市都滿目瘡痍。當地兩所大學裡面的法醫人類學教授都馬不停蹄，開始到火災現場搜索人體骨骸，務求可以帶回殮房，利用 DNA 技術去企圖鑑識死者身份。同一時間，亦有超過百人志願團隊加入去進行搜索，希望可以加快鑑識腳步，令受影響家庭早日脫離傷痛。
網絡諜戰真的打起來了？
為何這條未經證實的傳聞，立即引起巨大關注，風傳千里，言之鑿鑿？因為這件事恰好符合世人對於網絡安全的擔憂。如果電腦主機板可以植入類似的間諜晶片，則所有終端硬件譬如智能手機、手提電腦和伺服器都不能倖免。而網絡世界正在無限擴大：譬如家電、全自動汽車，甚至大型工業機器，無不存在網絡安全漏洞。
一場悄然醞釀的食物新創革命
2050 年，你餐桌上的食物會是甚麼樣子？
江皓昕：「人肉搜尋」—— 屬於鍵盤神探的時代
「人肉搜尋」說的就是網絡尋人，父親透過網絡足印，尋找失蹤女兒的下落。電影說的是一個紮實懸疑故事，奇在全片以「由頭到尾發生在電腦桌面上」的方式呈現，觀眾看著的就是父親使用的電腦桌面。於是我們看見了許多滑鼠的晃動；傳文字訊息時，明明打了字，卻見到對方輸入，所以立即又刪除的欲言又止；FaceTime 時的不經意自拍，看著手機鏡頭時的憔悴和無助。
Moyashi：迷失東京
假如你處身於大城市，許多設施都已經半自動化，可以讓你不開口的情況下維持生命。例如有提供電子售票機的餐廳，讓你看圖自行點餐；部分大型超市設有自助結賬櫃台，連被問有沒有積分卡的機會也免去。遇上真人結賬的情況，大不了保持沉默，店員也不會強制你回答，照打出來的銀碼付錢就是。最麻煩的是貨品在收銀處的後面，只能用身體語言搭救，所以會出現有外國人在便利店為了買炸雞而扮雞的場面。
方俊傑：「薄荷殺姬」—— 警察最怕甚麼？
「薄荷殺姬」不同。所有事態演變也曝露在陽光之下，不，是在鏡頭之下。尤其結局，講到殺姬用手機作出現場直播，預告會跟黑幫分子大戰，叫傳媒過來採訪，叫警方過來行動，叫市民齊齊食花生，把原先為難題的局限化成有助自己發展故事的優勢，至少是一個具備勇氣的嘗試。甚至可以理解成為一項革命，幽了傳統媒體及傳統劇本一默。為了這短短幾分鐘，我覺得需要為電影加幾十分。
紅眼：「假面騎士」見證社會變遷的 20 年之旅
對我來說，9 月已無開學這回事很久了，但多年以來，對這個月份仍有期待。因為每年 9 月，都有新一輯的「假面騎士」開播。平成之末，同系第二十人，Zi-O 隱含了 20 之意，而這一代的主題是手錶，明顯是要玩時空穿越。誠然，「假面騎士」和時代一直有著緊密關係。除了因為一年一輯，作品逐年累積，也因為故事設定本身具有時代色彩，若能細心一看變身腰帶的設計，更是社會變遷的見證。
Gloria Chung：JOMO 數碼幸福 —— 缺席的美好
Google 的 CEO Sundar Pichai 所提出的 JOMO（Joy Of Missing Out）。叫人少用一點 Google，就算錯過了也沒有所謂，甚至是一種樂趣，這樣平衡地使用網絡世界，Pichai 稱之為數碼幸福（Digital Wellbeing）。