中國嚴厲打擊追星文化，官媒斥責「娘炮和小鮮肉」明星，使年輕人「失去強悍和陽剛的雄風」，結果「就像當年蘇聯一樣，任國家崩潰」。無獨有偶，土耳其保守派最近亦譴責追星文化，指控當地流行的 K-pop「鼓吹同性戀」，防彈少年團（BTS）更是眾矢之的，家庭與社會事務部正研究監管韓國流行文化。
偶像
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串流大行其道，韓國唱片卻愈賣愈多？
串流普及以後，CD 幾乎淪為「化石」。但在南韓，自 2016 年起唱片愈賣愈多。銷量榜營運商 Hanteo Global 的最新報告指出，今年首 6 個月 CD 的銷售量比去年同期增加 34.25%。這歸功於 K-pop 熱潮，以及其追星文化 —— 買碟就要買複數。因為偶像的名氣，以及對偶像的熱愛，均要用數字來衡量。
【泰有心】用 K-Pop 應援的政治動機
疫下的曼谷空蕩蕩，草根的士「篤篤」司機因沒有生意而陷入財困。在此艱難時刻，泰國的年輕反政府示威者兼 K-pop 歌迷選擇在篤篤車尾落廣告，宣揚對偶像的愛，同時幫補基層司機生計。
為甚麼人們如此沉迷於明星感情生活？
日本國民偶像新垣結衣與銀幕拍擋星野源閃婚，消息傳出後，震驚東亞，令無數粉絲心碎暴動。明星也是人，結婚是很平常的事，何況我們又不認識他們本人，但聽到明星結婚的新聞，人們總會異常失落或者高興。過去就有心理專家嘗試解釋，人們何解如此沉迷於明星的感情生活？
夕立：日本當代追星文化有甚麼不同？—— 看「神推」動畫
為甚麼在這種新型追星文化中，親衛隊等大型組織卻愈來愈少見？其中最大的原因，是隨著雙方的距離拉近，偶像對粉絲的承認變成了整個消費的一部分。
除了造星，還造出族群認同
香港某電台的造星節目，成為很多市民近來茶餘飯後談論的話題，同類造星真人騷近 20 年風靡全球，同樣引起過學術界的討論。雖然這些節目設計感覺千篇一律，有研究卻指出，節目組會按本土市場和品味調整，而觀眾投票互動的環節，更可能與本土族群認同產生互動作用。
重複的美學：選秀節目數十年如一？
香港某電視台的造星節目，再次成為港人熱話，令全城捲起一股選秀節目熱潮。選秀節目近年在南韓和中國十分火紅，在香港也有悠長歷史，梅艷芳和張國榮都是參加歌唱選秀節目出身。澳洲迪肯大學傳播學教授 David Marshall 就是研究明星文化的專家，他曾經提出一點有趣的觀察 —— 選秀節目是最重複的影視節目類型。
紅眼：武田真治的逆襲
木村拓哉人氣廿年不減，一直是天王巨星，武田真治的丰姿卻只紅了一時，90 年代過後便無以為繼，於影視圈中默默浮沉。
【Soul Monday】追夢無限期，44 歲主婦「造星」
人到中年，不是供車供樓，就是進修創業，生活大同小異。但是 44 歲、已為人母的水澤有希揚言：「我要做偶像。」聽著似是隨口說說做做夢而已，她卻通過一個地區偶像組合的選拔，成為全團最高齡的成員，與年紀差一大截的女孩一起又唱又跳。理由嗎？她直言：「就是想做些不平凡的事」。
K-pop 始祖？美國 50 年代金氏姊妹花
K-pop 熱潮席捲全球，少女時代、TWICE 等女子組合備受追捧。其實，早在 50 年代，已有 3 位韓國少女遠渡大西洋，到達美國展開歌藝事業。儘管曲風與今天的 K-pop 迥異，「金氏姊妹花（the Kim Sisters）」還是在彼岸掀起「K-pop」熱潮。她們的故事，要由韓戰說起。
夕立：女團綜藝節目發展之路
團成員透過歌曲、粉絲互動及綜藝節目的設計逐步構成不同「人設」。此篇嘗試退回基本步，思考一個問題：為甚麼女團冠名綜藝節目，會發展成今日這種形式？這種形式又與日本電視文化有何關係？這要從不同形式的喜劇表現，「漫才」說起。
夕立：偶像女團的自省與自白 —— 談歌詞中的偶像人生
乃木坂 8 年前成立到現在，姐妹團體欅坂亦踏入第 4 年，當然不乏成員對「偶像女團」人生反思的自白歌曲。這種歌曲每每唱來有血有淚，通常講述某些成員的處境。這種歌比不少主打歌，主要歌頌偶像的光明面、鼓舞聽眾、歌頌人生光明面的歌曲要賺人熱淚，更使支持者對這些成員的處境感同身受，使死忠們更熱烈地擁護打負方戰、正在苦難中掙扎的她們。
紅眼：「後街女孩」—— 與其切手指，不如切掉無話兒
萬眾期待，黑道男兒的悲歌，少女偶像不為人知的辛酸，「後街女孩」的電影和電視劇終於同步上檔。故事講述三個肝膽相照，結義金蘭的黑道小跑腿，儘管胸懷大志，弊在熱血無腦，決心要找仇家算賬，反而任務失敗，丟了老大哥的架。三人自願受罰，而日本黑道最經典的體罰，當然就是切手指謝罪，以示懺悔。不過「後街女孩」的犬金組組頭相當獵奇，應該說，是跟得上潮流。切手指未免太無聊，切就是切了，但要切掉的是那話兒。
夕立：百合女團的必然與偶然（下）
由於欅坂 46 成員本身的性格，以及她們表現出來的「病嬌」特質，使營運方將「百合」故事變成好幾十集綜藝節目的主軸，甚至被已畢業的成員米谷奈奈未打趣：「這團各種意義上都有問題」。
夕立：百合女團的必然與偶然（上）
前文提到「女團」各成員皆有必要在綜藝節目中建立自己的「人設」。與此同時，「人設」與真實的她們有著複雜的互動關係。握手會使粉絲與偶像的互動變多，然而人設的出現卻意味著彼此之間的互動更趨二次元化，容許動漫甚至同人誌式的幻想在女團出現 —— 當中包括了同性戀想像。
夕立：偶像團體的人物設定
每位成員在節目中的「人設」表現亦對他們將來發展非常重要。他們在綜藝節目中所表現出的「人設」，最少有著在以下 3 個方面發揮作用：首先、每週一集長約 25 分鐘的節目，若平分給眾成員，則每人只有約 1 分鐘左右，如何自己為自己添戲，搶得鏡頭時間乃是成員間心照不宣的競爭；反之，如果沒有這種競爭，綜藝節目就會變得很悶場。
紅眼：追星的女子
真人真事，可歌可泣，風聞這件發生在我朋友身上的傳奇事蹟之後，我決定要擇日寫下來，以作存念。w-inds. 在我們十幾歲時出道，他們同樣十幾歲，與 Fans 同齡成長，是經營偶像團體的常見策略。十年八載之後，忠實歌迷長大之後都逐漸離去，w-inds. 已不算是當紅男子組合，但我們班上的 I 小姐仍然不離不棄，年輕時的病態，出社會後更進一步成為常態。她可謂燃燒自己，照亮了自己的偶像。一個懷著追星夢的記者，到底要有多少熱情才能追到採主部頭就範，實在是一門學問。
夕立：日本新偶像團體如何建立知名度？
最近筆者迷上乃木坂 46 及姐妹團體欅坂 46，並不斷重溫她們的綜藝節目。有別於松岡茉優有著「女優」身份，身為新生偶像團體的她們更依賴綜藝節目的表現與「キャラ（個性）」建立，為她們建立各種業務聯繫，並將她們營運成為一個經濟體。觀看她們這些偶像團體的節目，似乎有助我們了解日本綜藝節目對她們知名度的影響，以及日本綜藝節目在電視收視日漸低下的年代中的特別地位。
怎樣才叫「青春」？
青春期少年從何時起化成社會身份呢？有學者認為這種新身份，源自 50 年代沙靈格小說名作「麥田捕手」。小說主角是少年，他與書中的同輩人，就是日後現代社會青春期少年的典範。例如有一人名叫 Ward Stradlater，這個人是怎樣的人呢？主角如此說：「他從來不擦乾淨刮鬍刀。打扮完畢之後，外貌看起來是挺帥氣的，但是你如果像我一樣熟悉他的為人，就知道這個人在私底下就是邋遢鬼。整理儀容，打扮自己外貌，只因為他是自戀狂。他認為自己就是全西半球上最俊美的人。」
寫真集逆市熱賣，靠的是甚麼？
這年頭，紙書不好賣，但最近數月，日本出版業找到了「救世主」。女性偶像團體乃木坂 46 成員白石麻衣年初推出寫真集「Passport」， 累積銷量高達 21.2 萬本，現時銷情還未見頹勢，單月仍能售出約 5,000 本，被形容為「本世紀最熱賣的女性個人寫真集」。多間媒體撰文探討，此書為何能夠逆市熱賣，結果發現秘訣竟在四個字：男女通殺。