昨日深水埗發生倫常命案，印籍母親涉嫌用枕頭焗死 3 名年幼女兒。據報道，疑犯與丈夫分居一年，正處理撫養事宜，警方初步相信事件牽涉感情問題，不排除是不想將 3 名女兒交給他人照顧。過往有犯罪行為專家曾表示，倫常命案中，加害者往往是希望家人將來免於受辱或發生悲劇，認為痛下毒手才是「最好的解決方法」 。
心理
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血腥行兇影片，對未成年者有何心理影響？
日前鑽石山荷里活廣場發生斬人案，隨後有拍得行兇過程的閉路電視影片流出，那些血腥片段亦旋即在網上瘋傳，相信不少青少年甚至兒童也有看到。東西方專家均警告，現實中的暴力影像透過社交媒體擴散，足以對未成年人士的心理健康造成破壞，而保護他們善用互聯網免受傷害的重任，則落在每個成人身上。
你我都是自虐狂？人們為何透過痛苦尋找快樂
在珠穆朗瑪峰上，現時堆積了超過 200 具屍體，大多是因為缺氧、體力不支，又或者各種意外而死亡的登山客。人們如想征服山峰就要跨越前人屍體，有研究指，平均每 20 名登頂的冒險家，就有一人無法回程，可是依然不斷會有後繼者冒生命危險勇闖山峰。耶魯大學心理學教授 Paul Bloom 就在著作 The Sweet Spot，探討究竟人們為甚麼自願做一些令自己痛苦、甚至冒生命危險的事情。
口說欣賞努力，實際喜好天賦？
「沒有後天努力，再多天賦也沒有意義」、「成功需苦幹」，類似的說話或許已經聽到麻木。強調努力之重要，或能為成功人士博得謙虛貼地的名聲，但過分強調，反而可能令不少事業範疇出現「天分偏誤」（naturalness bias）—— 與其他須通過努力而成功的人相比，人們更敬重有天賦的人。
【人生好累】想重返幼兒時期的大人
面對令人疲累的工作及生活，大人有時也會懷念只要嚎啕大哭，就會有人安慰的幼兒時期。據「日本經濟新聞」報道，一些上班族的娛樂是與歌手虛擬化身一起唱兒歌、在酒吧中聽繪本故事。這些人或都嚐過成年後的辛酸，想要重拾兒時生活的快樂。
Moyashi：壓力會找到自己的出路
「侏羅紀公園」中的恐龍在沒有人管理的島嶼中活下來，形成獨自的生態，主角們於是感歎：「生命會找到自己的出路」（Life will find its way out），這成為該電影系列的名句。生命無論如何都會繼續，特殊的環境只意味著特殊的出路，不會改變生命繼續流動的事實。
Moyashi：欺凌是確保自己不被欺凌的最佳手段
在大多的欺凌事件被揭發後，大眾經常都無法理解，受害人不一定是個討厭鬼，反而本來是品學兼優的學生，為甚麼會被欺凌？加害者明明沒有實質好處，竟然會如此心狠手辣。事實不是受害者有甚麼特別，也不一定犯下甚麼天大的過錯，而是因為群體為了維持自己的向心力，急於找一個倒楣鬼。
正常的迷思：社會如何令人生病
過去兩年多的疫情，令到很多人意識到疾病不單是醫學問題，亦是政治和社會學的問題。加拿大名醫 Gabor Maté 去年就出版著作 The Myth of Normal，揭示社會一些所謂「正常」的狀態，如何令人一步步走向疾病。
恐懼：同時驅動利他主義的情緒
很多人會把恐懼歸類為負面情緒。坊間有很多慰藉心靈的書籍和網絡文章，鼓勵人們要克服內心恐懼，以建立豐盛人生。每個人都會有感到害怕的時候，這是本能反應，但不是很多人會明白恐懼的本質。喬治城大學心理學教授 Abigail Marsh 的著作 Fear Factor 就嘗試解釋恐懼情緒如何影響人類的行為，有時候甚至令人作出利他行為。
奧威爾三部曲之三：備受欺凌，學會求生的「如此歡樂童年」
1952 年，亦即奧威爾死後兩年，其自傳「如此歡樂童年」（Such, Such Were the Joys）出版，講述他 8 至 13 歲期間被欺凌虐待的慘痛經歷，這份痛苦亦融入到他後期的作品之中。
【年輕勢】窮得只剩時間：為何韓國青年愛排隊？
時間就是金錢，當有人用錢買時間，更多人只能把時間當錢花，包括韓國青年男女。排隊文化在 1980 年至 2000 年初出生的 MZ 世代中日漸盛行，為了買到品牌物以至折扣貨，等上數小時也樂此不疲。專家分析，在求職難發達更難的時代，他們從中追求的不只物質，還有微小的幸福和成就感。
離鄉別井後，難民面對的身心健康危機
近年全球多國走向獨裁，政局變得動盪，很多人流離失所甚至被迫遠走他國。這班難民因為往日經歷的政治暴力而身心受創，到達其他國家後，又要長期活於貧窮狀態之中，難免出現各種身心健康問題。2022 年，美國加州羅馬琳達大學的研究團隊就在「刺針」旗下學術期刊發表文章，分析緬甸流散群體的健康情況。
研究：嚴師不會出高徒，只會換來不合作
面對過於嚴厲的老師，學生總是會覺得害怕或有距離感；面對循循善誘的老師，學生則更易敞開心胸。近日一項心理學研究亦顯示，老師若用嚴厲語氣與學生說話，兒童及青少年會更不願合作，教師甚至會因此錯失保護受困擾學生的機會。
元宇宙樹洞：談生論死的虛擬聚會空間
對於親友離世，不少生者都找不到排解情緒的出口，但原來元宇宙有虛擬聚會平台，可供參加者以匿名方式敞開心扉，分享難以啟齒的生離死別感受，以 VR 的臨場感建立跨地域互助社群。「麻省理工科技評論」記者就深入元宇宙，帶來第一手報道。
從哈里王子回憶錄，理解喪母的長期創傷後遺
哈里王子回憶錄 Spare 日前出版，在爭議聲中登上暢銷書榜，縱然該書以「用愛的永恆力量戰勝悲傷」（Eternal power of love over grief）為宣傳，但新英格蘭大學社工學系副教授 Sarah Wayland 反而指出，哈里疑有喪母的「複雜性創傷」後遺，悲傷不是被戰勝、只是被粗暴壓抑，影響其身心發展至今。
7種「心聲」，助人作出好決定？
日常作出大小選擇、取態及決策時，人們會聽取別人的意見，但更多會聽從自己內心發出的聲音。在近月出版的書籍中，心理學家 Jim Loehr 及行為遺傳學家 Sheila Ohlsson Walker 稱指導內心的聲音為「YODA」，是每個人的私人決策顧問，但有時卻可能會提供造成決策錯誤的資訊，所以專家認為，需要訓練心聲，才能助人作出更好的決定。
新一年，試試有技巧地表達意見
想要訓練自己開放思維，可以做一個簡單的練習，譬如從熱門新聞中挑選一個你非常感興趣的話題，寫一段文字來捍衛與你自己相反的立場。如果做不到，就找一個也喜歡思考的朋友，請他解釋這個與你相反的立場，然後複述他們的立場，直到他認可你表達得很準確。
男人不做家務，原來是直觀問題？
家務始終要有人做，誰來做又是另一回事。即使在講求男女平等的現代社會，女性每日做家務的時間仍比男性多。問到為何男性少做家務，最常見的解釋可能是懶、習慣依賴。不過哲學家 Tom McClelland、Paulina Sliwa 在「哲學與現象學研究」雜誌上，就以「直觀功能」（affordance）理論解釋，原來男女以不同的方式看待家中事物，會導致動手做家務的動力有異。
自知之明：如何了解自己的真實個性？重要嗎？
你認識的自己跟別人眼中的你未必一致，哪個才準確？17 世紀法國哲學家笛卡兒開始關注內省；美國康涅狄格大學研究自我認知哲學家 Mitchell Green 認為，此概念是現代西方哲學的獨特之處。然而，心理學家指出自我認知缺乏客觀標準，近年遂透過比較自我認知與他人評價來探討其真確性，以及認識自己是否能讓人活得更好。
年賺幾多錢才能幸福？
無論「辛苦搵嚟志在食」或者「賺錢買花戴」，花錢享受能讓不少人快樂。在充滿銅臭的世界，幸福免不了跟收入扯上關係。過去有研究指，當人們的年收入達到 7.5 萬元（美元，下同）時，幸福感會趨於穩定，再多的錢也不會有太大改變。不過近年也有研究挑戰這個數字；亦有人認為，錢與幸福的關係，似乎取決不同人的身份、心態。